为官当自省公私须分明

最近,在深入学习贯彻党章和胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观活动中,为配合学习教育,各级党组织都分别开展了一些典型教育,包括先进典型和反面典型,既强化引导了学习贯彻的方向,也开展了较为系统的警示教育.     

为官须读书

清代诗人、《随园诗话》的作者袁枚,在江宁任知县时,曾遇到过这样一个案子：有一天．一名许婚城中李秀才家的女子,被一阵飓风刮到离城90里处,好心的村民发现后将她送回家。李秀才不相信风能刮人90里,遂怀疑此女是与人私奔,便告到县衙,     

为官当作为

<正>随着反"四风"力度不断增大,党风政风清风阵阵,干部群众交口称赞。但与此同时,一些官员却开始自嘲"为官不易",甚至发出"官不聊生"的感叹。受这种情绪影响,"为官不为"的现象开始蔓延,对此万万不可等闲视之。为官本当有为,而且要大有作为。但"为官     

为官当惜才

无论从事何种职业,要想成功均离不开人才的有力支撑。成功的组织者能够用宏伟事业感召人才,用良好环境凝聚人才,用优质服务吸引人才,用合理待遇激励人才,从而成就一番非凡的事业。同样,从政为官者,一定要爱惜人才,才能成就一番伟业,干出一番政绩。     

为官不为须整治

正一次撒谎、偷懒,五人受到处分。近日,湖北省公安县纪委监委公开通报一起长江大保护中的不作为和弄虚作假典型案例,该县水政监察大队副大队长吴某接到执法通知后,不但没迅速赶到现场,反而在家睡大觉,还指使他人造假应付上级检查。为官避事平生耻。勇于担当、积极作为,是党的干部必须具备的基本素质。近年来查处的党员干     

为官交友须思量

人为“社会关系的总和”,在人际交往中因情趣相投、秉性相合而互相结为朋友,自然是件常事。不过,若按孔子的分类,有“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣”（《论语·季氏篇》）。一个人如果能同正直、信实、见闻广博的人交友,大有裨益;而与诌媚奉承、当面恭维背后毁谤、夸夸其谈者为朋,显然害莫大焉。从领导干部的角度说,依其为人处世的鉴别能力,多交益友应当说是不成问题。然而现实生活中,因不慎交友而沦为腐败分子的例子却屡见不鲜。一些贪官身边不是总有那么几个拉他下水的“朋友”…     

为官当敢言

<正>1964年9月底,刘少奇看到某省委书记的一篇讲话后专门寄去了一封信。他在信中严肃地说:你讲话中任何一段、任何一句都找不出错误,但没有实际内容,犯了一次教条主义错误。"原因是你已经严重地脱离实际,脱离群众。"时至今日,这段话对为官者仍大有裨益。世界上怕就怕"认真"二字,说实话、讲公道话,就是讲认真的具体表现。列宁有句名言:"讲实话是我们的力量所在,吹牛撒谎是道义上的灭亡。"彭德怀元帅在剖析自己时曾     

为官当慎好

电影《大决战·淮海战役》中有一个细节,给人的印象颇深:邓小平同志喜欢游泳,战争中却无暇游泳,但他总会在紧张的军务之余抽空冲一个冷水浴.除了游泳,小平同志还喜欢打桥牌,这两样爱好伴随了他的一生,对于他在各种复杂境遇面前始终保持着坚韧的毅力和旺盛的精力起了重要作用.可见,良好的爱好习惯,健康的生活情趣,不仅有利于人们开阔视野,修身益智,丰富生活,还能对立身做人,成就事业产生积极影响,令人终身受益.反之,放纵欲望或者嗜好庸俗则会使人消极颓废,甚至被人利用而腐化堕落.     

为官当慎

慎的主要字义是当心，小心。《诗&#183;小雅》说：“慎尔言也”。《易&#183;乾卦》说：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”《礼记&#183;中庸》说：“审问之，慎思之。”《新唐书&#183;仪卫志》说：“必备物而后动，盖所以为慎重也。”这些都是要求人们应该谨言慎行，谨慎持重，是古人讲求自身修养的重要环节。而今，对于我们执掌行政权力，肩负重要责任的各级官员来说，慎字尤其重要。     

为官从政须冷静

冷静是一种重要的领导力,是成熟的领导风范。当复杂棘手的问题出现时,当突发性事件出现时,当各种矛盾交织僵持不下时,大家往往会把目光和希望集中到领导者身上。而领导者决策的魄力与勇气,来自综合各种情况后做出的冷静判断。冷静沉着是决策的前提,草率武断是决策的大忌。决策时要冷静。哪里有领导工作,哪里就有决策,提高决策的准确度至关重要。决策不当是最大的浪     

为官当以民本

曾子日：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这里的“信”，就是诚信的意思。打开史册，每一个时代，都会涌现许多为了诚信而付出艰辛努力的仁人志士。这充分说明．我们的民族一直把诚信作为自己的道德根基，人格底蕴，立世之本。我们之所以崇尚诚信，一方面是诚信的宝贵，另一方面，也是因为欺骗的可耻。     

为官当有书卷气

温家宝总理不久前在接受美国《华盛顿邮报》总编唐尼的采访时说:“我最大的爱好就是读书。读书伴随着我的整个生活。”这句话给我许多启发。     

为官当抑欲

<正>人有七情六欲。从生命科学角度而言,人类之所以绵延生息不绝,源于生理欲望驱动。正常、合理的欲望,可以助人身心健康、提高工作和生活质量、争取人生中的精彩。反之则适得其反。中医认为,如果一个人欲望过强、贪念过重,轻则伤害身体,重则会危及生命。经济学家萨缪尔森曾列出一个幸福方程式:幸福=效用/欲望,一个人幸福与否,效用是分子,欲望是     

为官当学于成龙

电视连续剧《一代廉吏于成龙》再现了康熙年间的两江总督于成龙跌宕起伏、险象环生的官场生涯和催人泪下、荡气回肠的情感经历。曾被康熙皇帝誉为“天下廉吏第一”的于成龙,在满清王朝腐败成风的官场上卓尔不群,独立独行,     

为官当养骨气

<正>养骨气是中华民族的优良传统。骨气即坚强不屈的气节。气节者,志气、节操也。国人历来推崇"宁为玉碎,不为瓦全"的英雄节操,赞扬"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的浩然气节,寄情"要留清白在人间"     

为官须“慎雅”

近年来,一些领导干部因为种种原因而“落马”。在这些原因中,有部分人是由于具有各种“雅好”、收受各种“雅贿”而玩物丧志,让自己步入囹圄的。     

为官须“四清”

为官者,应以为国为民为己任,理应不负国家的期望,不违人民的心愿。然而,纵眺历史,横观现实,在浩瀚的历史长河中为官者众如牛毛。不计其数,但真正千古流芳．青史留名的清官、好官却寥若晨星。当今的为官者肩负着党和政府的重托和广大群众的殷切期盼,承担着忠党爱国,兴邦富民的神圣之责。一个襟怀坦荡、身溢正气、两袖清风且奋发有为的官员,则必是社会之所需。组织之所想,人民之所望。以笔者拙见,一个为官者要赢得上下一致的好评和拥护．就得全方位加强自身修养,多方面提升个人素质,以“四清”为切入点和落脚点。     

为官当有崇俭心

大凡当官者,皆应志存高远,崇尚俭朴,心忧天下,尽心竭力献满腹韬略于富民强国伟业之中。然而,在华夏古国日趋步入现代化,鼎新时代需要高洁之士而且尚廉严己者大批涌现的同时,也滋生了一些蛀虫,他们用公款大吃大喝常吃常喝,醉眼朦胧,早已看不清党旗上的镰刀锤头,也看不清自己的形象在改变;用公款更换高级轿车,早已忽略道旁路边者怎样议论纷纷。因为好奢,挖空心思为奢华寻求来源,向种田的乱摊派,向做工的乱伸手,向开店的乱索要。因为好奢,不少人的抱负理想泯灭于灯红酒绿之中,极个别人的人生轨迹由此转向。既然松动了思想上…