习近平对《实践论》《矛盾论》理论精髓的丰富和发展

毛泽东同志的《实践论》和《矛盾论》是将马克思主义哲学中国化的典范。习近平总书记将毛泽东《实践论》《矛盾论》中的基本哲学观点与新时代实际相结合,集中而系统地从中国共产党人的世界观和方法论高度,创造性地发展了马克思主义的认识论和辩证法。     

马克思主义辩证唯物主义认识论的发展——纪念毛泽东诞辰100周年

毛泽东在《实践论》、《矛盾论》等许多著作中,对马克思主义认识论有重大发展。笔者是马克思主义哲学、特别是毛泽东哲学的爱好者。本文是我学习马克思主义辨证唯物主义认识论的读书笔记,愿以此作为对毛泽东诞辰100周年的纪念。一、马克思和恩格斯创立辩证唯物主义和历史唯物主义哲学,也就创立了辩证唯物主义认识论。马克思主义哲学辩证唯物主义和历史唯物主义,是关于自然界、人类社会和思维的最一     

《实践论》和《矛盾论》的当代启示

<正>《实践论》和《矛盾论》(以下简称"两论")问世至今年正好80年,"两论"贯穿的一条主线,就是马克思主义中国化。"两论"运用马克思主义关于理论与实践、普遍与特殊的基本原理,深刻地阐释了认识与实践的辩证关系、矛盾对立统一规律,解决了党内所犯的教条主义和经验主义错误,成功地为党的实事求是思想路线确立了哲学基础;同时,"两论"作为不可分割的统一整体,既是辩证法的认识论,又是认识论的辩证法,发展和深化了对马克思主义实践和矛盾的认识。习近平同志强调,     

《实践论》、《矛盾论》与马克思主义哲学中国化

"两论"是马克思主义哲学中国化首创阶段的代表作。《实践论》是马克思主义哲学认识论中国化的典范,《矛盾论》实现了马克思主义矛盾学说中国化。马克思主义中国化,就是使马克思主义与中国实际相结合。     

毛泽东的“实践智慧”的辩证法——重读《实践论》《矛盾论》

<正>通常认为,《实践论》讲的是认识论,《矛盾论》讲的是辩证法,二者的论域不同,理论内容不同,解决的问题不同。这种理解,既曲解了认识论与辩证法的真实关系,也误解了《实践论》与《矛盾论》的真实关系。《实践论》和《矛盾论》,既是实践论的矛盾论,又是矛盾论的实践论。从理论性质上看,这两部著作都是实践论的认识论;从理论内容上看,这两部著作都是实践论的辩证法;从理论渊源上看,这两部著作都发挥了"辩证法也就     

《实践论》介绍

毛泽东同志一再强调,对我们的干部,应当不厌其烦地进行辩证唯物主义认识论的教育.《实践论》就是毛泽东为了对干部进行认识论教育而写的教材.《实践论》是反对主观主义的产物《实践论》写于1937年7月.当时,党中央根据日本侵华形势,决定建立抗日民族统一战线.但党内长期存在的以教条主义和经验主义为表现形式的主观主义思想,尚未得到清算,成为党执行新任务的严重障碍.教条主义者先是坚持关门主义,     

《实践论》与中国特色社会主义理论

《实践论》是毛泽东在1937年7月为了用马克思主义的认识论观点去揭露党内的教条主义和经验主义,特别是教条主义的错误倾向而写的。这篇文章揭示的基本原理不仅在当时有力地驳斥了教条主义和经验主义、发展了马克思主义认识论,而且在今天有助于我们加深对中国特色社会主义理论及其与社会主义建设实践的关系的认识和理解。     

试析《实践论》对推进主流意识形态大众化的启示

《实践论》是毛泽东立足中国实际推进马克思主义大众化的光辉典范。随着时代更迭,世情国情党情发生重大变化,各种非马克思主义、反马克思主义声音纷至沓来,推进主流意识形态大众化,巩固马克思主义在意识形态领域的主导地位刻不容缓。面对时代之诘问,《实践论》所蕴含的推进主流意识形态大众化的原因、规律和方法,彰显了真理对解答时代课题的永恒启示。     

学习邓小平发展观与认识论的统一的思想

马克思主义是实践论与 认识论的辩证统一，它认 为认识来源于实践，又在实践过程中不断发展。而对于当代中国的改革开放来说，实践则既是一个获得中国社会发展的真理性认识的过程，又是要实现中国社会发展的目标的过程。按照邓小平同志的说法：“改革开放是很大的试验。”（《邓小平文选》第3卷第130页），它是发展观与认识论的统一。一、“试验”及其认识论特点早在革命时期，毛泽东同志就曾对实践的形式作出过划分。他在《实践论》中指出：“人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他的形式，阶级斗争、政治生活、科…     

在实践中解放思想 在解放思想中大胆实践──学习《邓小平文选》第三卷的体会

在实践中解放思想在解放思想中大胆实践──学习《邓小平文选》第三卷的体会李风杨什么叫解放思想？邓小平同志指出：“我们解放思想，是指在马克思主义指导下，打破旧习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题”。小平同志从认识论和实践论相结合的高度，提出了...     

辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论

<正>辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论。毛泽东同志曾经说过,马克思主义有几门学问,但基础的东西是马克思主义哲学。他在革命战争年代写下的《反对本本主义》、《实践论》、《矛盾论》等著作,在社会主义建设时期写下的《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等著作,灵活运用了辩证唯物主义世界观和方法论,形成了具有鲜明中国特色的马克思主义哲学思想,为我们党掌握和运用辩证唯物主义树立了光辉典范。邓小平同志非常善于运用辩证唯物主义解     

《实践论》《矛盾论》的新解及价值

<正>一、什么是《实践论》《矛盾论》的精华《实践论》就是中国革命的认识论,要求在革命过程中达到主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一。毛泽东哲学思想的认识论是在总结中国共产党人对中国国情和中国革命规律的实践的基础上提出来的。由于中国革命的敌人强大,中国社会政治经济发展的不平衡,决定了中国革命的长期性和艰巨性。由此也决定了中国共产党人对中国国情和中国革命规律的认识,不是一次就能够完成     

论毛泽东"领导和群众相结合"的领导方法

领导与群众相结合的工作方法是我党重要的领导方法之一，是在马克思主义认识论与实践论的指导下创立的符合我党性质宗旨的基本的工作方法，是我党的生命线。党在各个历史时期都始终如一地坚持这一工作方法，保持了党同人民群众的血肉联系。     

关于真抓实干de再认识再实践

江泽民同志在党的十四大报告中指出:要“在全党大力提倡解放思想、改革创新的精神,尊重科学,真抓实干的精神”.对于真抓实干,我们县委一班人经过反复的认识和实践,深深体会到真抓实干是马克思主义的唯物论实践论原理与我党优良作风的高度概括.如果说,“真”和“实”体现了马克思主义认识论和党的实事求是的思想路线,那么“抓”和“干”则体现了马克思主义实践论和我党的优良传统.“真”和“实”是“抓”与“干”的思想理论基础;“抓”和“干”又是“真”与“实”指导下的实践活动.因此,真抓实干,是我们党在长期的革命斗争和建设实践中,把马克思主义的基本原理同我国的实际相结合的成功体现,是我们取之不尽,用之不竭的相神财富.     

试论主体能动性在认识过程两个飞跃中的作用

在《实践论》中得以系统阐述的马克思主义认识论,十分重视并强调认识主体的能动作用。它认为,认识的发展过程,包括由实践到认识的飞跃和由认识到实践的飞跃两个基本阶段;认识的这两个阶段,不是消极的、机械的和自然的实现的,而是一个能动的过程,是作为认识主体的人     

做辩证唯物主义的知行合一者——重读毛泽东同志的《实践论》

<正>毛泽东同志的《实践论》,是一篇阐述马克思主义认识论的经典理论文章,是毛泽东针对党内长期存在的教条主义和经验主义错误而写,写于1937年。他曾以这篇文章的观点在中国人民抗日军事政治大学作过讲授。此文后经修改,收录在《毛泽东选集》中。01写作背景1.中国革命的艰难曲折。中国共产党自成立之日起,就以拯救和改造中国为己任,领导中国革命取得了北伐战争的胜利和土地革命战争的     

论中国传统文化在毛泽东思想形成发展中的作用（下）

三、中国传统文化与《实践论》、《矛盾论》的关系 《实践论》、《矛盾论》（以下简称《两论》）是两篇具有中国特色的马克思主义哲学著作。自1937年问世以来,它对于推动马克思主义哲学的中国化,对于开展反对教条主义的整风运动,     

学习邓小平发展观与认识论统一的思想

马克思主义是实践论与认识论的辩证统一,它认为认识来源于实践,又在实践过程中不断发展.而对于当代中国的改革开放来说,实践则既是一个获得中国社会发展的真理性认识的过程,又是要实现中国社会发展的目标的过程.按照邓小平同志的说法:"改革开放是很大的试验."(《邓小平文选》第3卷第130页),它是发展观与认识论的统一.     

《实践论》的创新维度探析

《实践论》超越了西方传统思辨哲学,实现了思辨哲学以概念为轴心框架到实践哲学以客观实践为轴心框架的彻底转变;超越了中国传统知行观,将认识论奠基于能动的革命的实践基础上。根植于中国所处的特殊时代背景,立足于中国的特殊国情,以中国最广大人民群众为落脚点,《实践论》实现了马列主义普遍真理在中国的民族化、时代化与大众化。     

从《反对本本主义》和《实践论》看马克思主义中国化的发生逻辑

毛泽东在《反对本本主义》中首次使用"思想路线"的新科学概念,明确提出中国共产党理论联系实际、实事求是,一切从实际出发"思想路线"的基本内涵。后来《实践论》继承了《反对本本主义》形成的思想基础,并使分析阐述进一步系统化、科学化。回溯从《反对本本主义》到《实践论》所呈现的马克思主义中国化的发生逻辑,有助于深刻理解马克思主义中国化的质性内涵及内在规律。