儿童乞讨的“桑德尔”难题

美国哈佛大学教授桑德尔在关于道德正义的课程中举了一个例子,来说明选择的困境。一辆火车在驶向铁轨终端时制动失灵,由于没有逃避的空间,正在终端处工作的5位工人难免一死。好在司机还来得及改变方向,驶入另外一条岔道。然而,岔道尽头也有一位工人在工作;一旦列车驶入,他将必死无疑。     

钱不该买什么

“我们生活的时代,似乎一切都可以拿来买卖。这种买卖逻辑不仅应用于商品上,而且正逐渐掌控着我们的生活。”美国哈佛大学教授迈克尔·桑德尔在他的新书里写道,“该是时候扪心自问,我们是否想要这样的生活？”在这本书的白色封面上,一捆用红色牛皮筋捆起来的美元钞票站立在副标题“市场的伦理底线”旁边,而中央则用大号字写着让这位教授困扰已久的难题——缝％不应该买什么》。有钱就可以不排队吗？“在这个世界上,很多东西是钱买不到的,只是时至今日,这样的东西没多少了。”桑德尔开门见山这样写道。这位哲学教授发现,现在想要发掘“钱买不到什么”的答案,越来越难了。过去15年里,他一直在潜心收集资料,跟钱有关的新闻塞满了一个厚厚的文件夹,里面五花八门地写着,在当今时代,钱可以买到什么。答案丰富得惊人：只要你肯出钱,你可以在南非射杀濒临灭绝的黑犀牛,也可以请别人做代孕妈妈,还可以让孩子进入世界顶尖大学,即使不上课也能换取一个“荣誉学位”证书;企业可以购买碳排放的指标,换取污染环境的权利;国家可以掏钱雇佣私有军队,替自己的公民去战场上冲锋陷阵……在香港,多花一倍的价格就可以买到地铁“头等座”,那里人少宽敞,“连播放广告的声音都柔和很多”;而在机场排队等待安检,只要掏钱就能直接进入“快速通道”。在美国游乐园门口也赫然贴着告示：“只需149美元,就可以直接插队排前面,马上享受每个项目的乐趣!”这样花钱买来的插队服务打破了排队的规则。以前排队意味着“先到先得”,而如今它信奉的却是“花多少钱,办多少事”。为了避免由此引起排队者的不满,很多游乐园还提供贴心的插队服务——他们会让插队者从后门或者旁门进入,如果不得不从队伍中间加塞儿,他们还会指派一位工作人员“保驾护航”,护送你去插队。     

儿童乞讨的“桑德尔”难题

美国哈佛大学教授桑德尔在关于道德正义的课程中举了一个例子,来说明选择的困境。一辆火车在驶向铁轨终端时制动失灵,由于没有逃避的空间,正在终端处工作的5位工人难免一死。好在司机还来得及改变方向,     

别总盯着纸上的黑点

哈佛大学著名教授桑德尔上课时在一张白纸上画了一个黑色的圆点,然后问学生：“你们看见了什么？”学生答：“一个黑点。”桑德尔说：“你们只说对了一部分,这其中最大的部分却是白的。这就好比我们看人,如果只看见这个黑点,就会把人看成是黑的;而如果在看到黑点的同时,看到其余部分是白的,看人就比较客观了。总盯着他人的黑点,就把他人的黑点放大了,就会使自己失去朋友。相反,你不盯着别人的黑点,别人的心门就会为你敞开,辅助你成就美丽的人生。”     

警惕"软贿赂"

我把行贿分为两种:"硬贿赂"、"软贿赂".所谓"硬贿赂",指向长官送金钱、贵重物品、美色等等;所谓"软贿赂"指对长官吹、捧、溜、拍、抬.     

向自己挑战

<正>在生活的重压之下,大多数人怀着对成功、对金钱的渴望才去挑战生活中的一切,而我认识的一个人,他的挑战却不是为了这些,他命运的每一次改变都让人匪夷所思、无法理解。     

声音

贪官不能把金钱带进天堂,金钱却能把贪官带入地狱!     

Valentine＇s Choices： For Love or Money

PEOPLE in love are not the only people in bliss on Valentine＇s Day. Merchants whose deals are related to this lover＇s commemoration are also active, doing their utmost to win customers.     

劳伦斯《木马赢家》母子形象探微——以“运气”和“金钱”两词为基点

劳伦斯著的《木马赢家》是现代主义小说的典例,为凸显西方工业社会中金钱对健康和谐人际关系的扭曲,劳伦斯把一个稚气未脱的孩子抛向为金钱而厮杀的成年人的战场。"运气"和"金钱"是该小说的两个关键词,围绕这两个关键词对小说中的母子形象进行探微,有助于理解西方工业社会中金钱对健康和谐的人际关系的扭曲。     

寻找大师

今天当我们厌倦了对金钱无尽的追逐，从日益变得市侩的沉沦中惊醒时，不禁渴望重新寻找到自己精神的家园，自然把目光投向那些曾经给我们带来精神慰藉的大师。恍然间，逝者如斯夫，那些熟悉的背影已渐行渐远，怅然若失中却没有新的身影朝我们走来。悲夫!     

请官员少讲多听

观察人代会的讨论场面,发现官员代表讲得多。很自然,他们就听得少了、记得少了。这不符合“游戏规则”,他们应该少讲多听才是。     

微小说

弟子问老师：“您能谈谈人类的奇怪之处吗？”老师答道：“他们急于成长,然后又哀叹失去的童年;他们以健康换取金钱,不久后又想用金钱恢复健康;他们对未来焦虑不已,     

“慈善”是一种习惯

慈善行为是一种责任,是一种以心感心、以情传情的过程,是人们发自内心深处的互助互爱精神的体现.从这个意义上说,慈善更应融入我们的生活,成为每个社会成员的一种习惯.     

玩一场正确的游戏

在时间和挣钱的问题上，大多数人无从下手。他们知道，要挣钱就得去工作．拿时间来换．但这只会让他们得到金钱而不是时间。多数人也知道怎样去赢得更多的时间，那就是减少工作量，但这只能让他们得到时间而不是金钱。既想要时间又想要金钱，惟一的办法就是去玩一场正确的游戏。然而，大多数人都在玩着错误的游戏……     

人生有三件事不可俭省

无论世界变得如何奢华，我还是喜欢俭省。这已经变得和金钱没有很密切的关系，只是一个习惯。我这样说，实在是因为俭省的机会其实很廉价，俯拾即是遍地滋生。比如不论牙膏管子多么丰满，但你只能在牙刷毛上挤出1．5厘米到2厘米的膏条，而不是1尺长。因为你用不了那么多，你不能把自己的嘴巴变成螃蟹聚会的洞穴。     

取财与创财之道

财富是人人向往的,更多人狭义地理解为金钱,有民谚说“金钱不是万能的,但没有金钱是万万不能的”。这话说得非常精辟。前一分句对金钱的作用做了冷静地审视,又含有几分鄙夷和不屑,后一分句则是在对金钱理智分析的基础上对其巨大作用的客观承认。财富是不是单指金钱呢,谦谦君子应该怎样对待金钱、看待财富呢？     

买一份尊严

金钱，只有在人能支配它的时候才有意义，而如何使用金钱，既看得出一个人的品格，也看得出一个人是否具有智慧和远见卓识。     

迟来的悔恨

他曾经是一名乡镇中层干部,同时也拥有一个幸福的家庭。但是,他最终还是没能抵御住金钱的诱惑,换来的是6年铁窗生涯     

江平：透视物权法

今年4月10日，中国政法大学教授江平先生做客凤凰卫视“世纪大讲堂”，从专家的视角透视物权法。因无文稿，本刊未能及时刊登。今应读者要求，特将江平先生的讲演录音整理发表。稿子未经江平先生审阅，谨供参考。