领导的本质:权威

目前,在我国许多关于领导科学的论著中,纷纷认为领导的本质就是影响力。但笔者经过十多年的研究,觉得这一观点很值得进一步探讨,弄清这个问题对于学科理论建设、领导班子建设和领导体制改革都具有重大意义。 从本世50年代以来,中外学者越来越多认为领导的本质是影响力。1972年台湾学者苏伯显著《领导与组织》一书指出:“领导在其本质上应包括影响力”,认为领导是一个动态过程,领导与被领导在一定的环境中相互作用产生影响力,领导者依靠这种力量引导被领导者提高组织行为的效果,为实现共同的目标而努力。这种影响力的大小决定领导成功率的高低。诚然,领导的影响力是非常重要的,但领导的本质不等于就是影响力。马克思主义告诉我们,所谓事物的本质,它不同于其他一切事物并且还不同于该事物在某种情况影响下经常的变化状态。本质不在事物之外,而贯穿在事物之内,并作为事物的主要特征。它是决定事物发展趋向的主要根据,是产生各种现象的根源。正如毛泽东同志在《矛盾论》中指出:“尤其重要的,成为我们认识事物的基础     

社会主义的改革不是变革

目前,在有些关于改革的理论文章中,出现了把改革说成是变革的提法,似乎毋容置疑.我认为改革与变革,虽然都有改变事物的基本方面,但在是否改革事物主体的本质,对某一主体事物存利除弊的方式上是有区别的.社会主义的改革不是变革,把改革说成是变革是不科学的.     

“理性经济人”假设的合理性及其限度

"理性经济人"假设是西方经济学进行经济研究的前提假设,这一理论具有一定的合理性,其为经济学研究奠定了理论假设的前提。马克思主义认为:"人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。"[1]人的本性也是发展变化的,不能单从经济方面去界定人的本性,只有把人看做不断发展的、全面的人才是对人的正确认识,从这一方面来说"理性经济人"假设又有一定的限度。因此,应该对"理性经济人"假设作辩证的理解。     

明鉴

据陈福康编撰《郑振铎年谱》,1956年,“郭沫若、沈雁冰、范文澜、邓拓、吴晗、张苏等六人打报告给国务院,要求发掘十三陵中的长陵。郑振铎经过调查研究,提出反对意见。周总理同意并支持了郑振铎的意见。” 又,1960年三门峡水库开始关闸蓄水,发现泥沙     

社会主义是一个过程——学习社会主义理论札记

札记之一: 过程辩证法与社会主义毛泽东同志研究辩证法,特别重视对过程问题的研究.在毛泽东看来,事物在本质上是由矛盾构成的,没有矛盾就没有世界;矛盾双方在联结中不平衡是绝对的,平衡是相对的,总是从不平衡经过相对平衡走向新的不平衡;因而矛盾运动是一个由量变经过部分质变到达根本质变的过程,是一个从肯定中揭示否定到达否定之否定的过程.所以,事物总是以过程存在,事物的根本质变是新过程取代旧过程的变动.在毛泽东留下的哲学论述中,诸     

论中国东北史抗战时期的研究

中国经过8年的抗日战争,人民生活在水深火热中,在这样的历史背景下,有很多学者对中国东北史进行深刻的研究,学者们都带有强烈的民族主义精神,研究的内容都是真实的,并有一定的针对性。通过对抗日战争时期的东北史的研究,阐述了人们反对法西斯独裁、热爱和平的强烈思想。     

论实践的唯物主义即共产主义

实践唯物主义与共产主义在本质上存在着内在的一致性。二者都以感性的实践活动为出发点;都以改变世界,实际地反对并改变现存事物的现状为已任;都把解放视为一种历史性活动,认为只有在现实的运动中运用现实的手段达到现实的目标才能实现真正的解放;实践唯物主义认为感性世界的变化是在感性活动的推动下历史地发生的,社会主义的可能性和必要性就深藏于现代性实践中,因此,实践唯物主义"是以科学社会主义为其理论终结的"。     

论否定的内外形式

唯物辩证法认为,任何事物的发展,都要经过一个由肯定到否定,再由否定到新的肯定(否定的否定)的矛盾运动过程,即事物经过“三个阶段”,“两次否定”,形成一个“仿佛回到出发点的周期”,从而在“自我发展”的过程中不断地完成自己,实现和完成由低级向高级的发展.显然,在事物发展的这个完整周期中,两度出现的否定,就构成了事物自我发展和自我完善过程中的两个十分重要的环节和特征.因此,深入地研究和讨论事物发展的否定形式,对于进一步加深和理解马克思主义的辩证否定观、进行社会主义现代化建设实践,都具有重要的理论意义和现实意义.本文仅就事物否定的内外形式谈些看法.     

论下级处理与上级关系中的适度原则

所谓关系适度,在这里是说下级在处理与上级关系时,既不要“不及”,也不要“过份”,而要使自己与上级的关系保持在一个有利于工作、事业以及二者关系的适当限度内。1 为要做到与上级关系适度,很有必要首先懂得一些关于度的道理。度是一个哲学上的概念,它是指事物存在的质量和数量界限。关于什么是度,黑格尔曾经这样说过:度是有质的限量。我们知道,质和量是事物存在的两种物理状态,二者互相联系,互相制约,缺一不可,共同构成某一具体事物。但是,二者的地位和作用又各不相同。从量对质的制约来看,一定的质决定于一定的量,一定的量构成了一定的     

浅析德鲁克现代企业管理思想"范式"

本文首先对托马斯·库恩范式理论的核心——概念进行简单阐述，进而对德鲁克提出的关于现代企业管理思想的几个假设，即管理就是企业管理、管理的范围是由法律界定的、管理的范围是政治上界定的及管理专注于内部事物展开论述，最后希望对我国的现代企业管理研究与实践起到一定的借鉴作用。     

社会主义的改革不是变革

目前,在有些关于改革的理论文章中,出现了把改革说成是变革的提法,似乎毋容置疑。我认为改革与变革,虽然都有改变事物的基本方面,但在是否改革事物主体的本质,对某一主体事物存利除弊的方式上是有区别的。社会主义的改革不是变革,把改革说成是变革是不科学的。首先,改革与变革的内涵不同。所谓改革,就是改掉事物中陈旧的、不合理的部分,使它趋向合理和完善。如对我国传统的经济体制进行改革,建立一种新型的,充满生机和活力的经济体制。所谓变革,就是改变事物的本质,使之发生根本的变化。如变革资本主义私有制为社会主义公有制。改革与变革的内涵是不同的,前者在不改变事物主体的情况下,使主体与客体达到具体历史的统一,客体适应主体发展的当然要求,后者将是全面彻底改变事物主体的本质,建立新的主体结构。改革与变革是内涵完全不同的两个概念。因此,把改革说成是变革,从概念的内涵上来看,是不科学的。     

关于先进青年入党难成因调查

为配合整党,中共昆明市委组织部和昆明团市委,曾在1984年对大中型企业、基建、财贸、农水四个系统13个单位发展一线先进青年入党问题作过专题调查。如今6年过去了,在党中央重提依靠工人阶级、重视发展一线工人入党背景下,1990年初,我们又对原调查单位作了追踪调查,本文就是集两次跨年度调查研究初步思考的结果。一、青年入党难的梯度对比分析社会学统计方法习惯将两个年度间的事物变化称为“梯度比较”。同一概率若在数个梯度中反复出现,则昭示某一事物具有趋势性。当着我们把1984、1988、1989年3个梯度的青年入党状况作对比排列后,我们不能不面临一个严峻的现实:一线先进青年入党难问题具有普遍性,尽管近年来各级党团组织作了大量努力,但先进青年入党的趋势值,仍呈一个逐年下降的数值。详见下表。     

企业科学决策的几个基本原则

决策是领导者或领导者集团的基本职能之一。目前,科学决策主要是指:一方面以马列主义为指导对事物作出定性的研究,另一方面运用现代科学方法对事物作出定量的分析,并遵循科学决策的程序,运用科学决策的方法,作出正确的决策。科学决策需要掌握和研究以下几个基本原则:首先,要明确科学决策的严肃性原则。因为这个决策从“定性”和“定量”两个方面进行了周密的研究和判断,反映了事物的客观要求和发展趋势,是建立在科学性基础之上的,所以,无论是生产性决策、经营性决策还是管理性决策,一旦经过研究,“拍板定案”,企业各级领导就应率领全体部属,克服一切困难,在限定的时间内全力以赴为实现这个目标而努力工作。如果某一个     

共性与个性——基于我国经济发展道路的思考

辩证唯物主义原理告诉我们,事物的共性就是事物的普遍性、一般性,事物的个性就是事物的特殊性、个别性,任何事物都是共性与个性的辩证统一。 用马克思主义的共性与个性原理来审视我国几十年来经济发展的道路,教训是深刻的。例如,一十一届三中全会以前,在与资本主义的经济竞争中,我们过分地强调了社会主义的某些个性,而忽视了经济发展中的某     

群众工作岂能“一时性起”

正"拍脑袋"决策、"拍胸脯"保证,出了问题"拍屁股"走人,这样的"三拍干部"已被批评许久,但在具体工作中,仍有那么一部分人随性而为,结果所定事项难以操作、无法落实。面对群众,不能一厢情愿思考问题,你认为的"金点子",可能到了群众那里就变成了"馊主意"。我们讲要以群众"同意不同意、赞成不赞成、满意不满意"为检验工作的最高标准,如果群众都反对了、反感     

政治价值研究论纲

政治价值问题是政治哲学的核心问题之一。本文初步探讨了政治价值的基本含义,认为政治价值是反映政治主客体关系的概念,它通过政治主体对政治客体的认同或排拒、支持或反对、构建或废除的政治实践活动体现出来。政治价值具有效用性、多维性、客观性、实践性和社会历史性等特征。文章最后分析了政治价值研究的理论与现实功能。     

模糊处理——领导工作的一种重要方法

模糊处理的含义 “模糊”和“确定”都是世界上客观存在的东西。客观世界中有能够肯定或否定是属于某一范畴的事物,但也有无法用一个明确的标准,简单肯定或否定其是否属于某一范畴的事物。有些事物能够用具体数值给以确定的表示,如长度、时间、重量等。但也有些则不能,如美丑、智愚等。前面一类事物能够予以确定表示划分,称为确定性事物,后面一类事物没有明确的界限划分,称为模糊性事物。人的左脑在进行逻辑思维时,用的就是确定性信息处理方式;人的右脑在进行形象思维时,用的则是模糊性信息处理方式。在领导活动中,有许多问题我们需要反复推敲、精确计算才能加以解决。如,把     

个体与集体之争——兼论集体行动的逻辑悖论

上个世纪60年代,曼瑟尔·奥尔森基于"理性经济人"假设对集体行动的结果研究表明:人们不但不能从集体利益中获益,而且,也更不愿意为了集体的共同利益而努力。但是,当类似于"囚徒困境"这样的博弈局势出现时,如果人人都因这种经济学的理性而放弃集体行动的时候,并不一定能达到帕累托最优的效果。在本文理论假设的前提下,本文认为:集体行动理论本质上体现的是个人利益与集体利益(一定程度上的公共利益)的冲突,要解决集体中个人之间的合作博弈难题,关键在于使个体理性服从于集体理性,将个人利益与公共利益吻合起来。     

简论美的观念

美的观念(ldea of Beauty)是美学史上提出的一个非常重要的范畴。英国十八世纪著名画家雷诺兹(Joshua Reynolds)认为美的观念是关于自然事物完美形式的观念。这种观念是经过反复的经验,通过对自然界中客体对象的缜密的比较而提炼出的“中心形式”。每一个特殊种类的事物之中都有其中心形式,这同事物存在的法则是相对应的。尽管美的观念是美感主体的意识,但它依存于客观的美的法则。雷诺兹的这     

维也纳学派和逻辑经验主义

形成于20世纪20年代中叶的逻辑经验主义,是分析哲学的主要流派之一,其核心是由石里克创立的、以卡尔纳普为代表的"维也纳学派"。逻辑经验主义通过对逻辑性质的理解,把逻辑与经验密切地结合起来。他们反对形而上学,主张将它从科学中清除出去,使用的方法是逻辑分析方法。他们提倡一种只谈语言或语言应用的哲学,认为哲学的任务不是提出命题或建立命题体系,而是从逻辑的观点分析和阐明科学中的概念、假设和命题的意义。