探究国外马克思主义与国外社会主义的差异

国外马克思主义,这里的"国外"是地理意义上的,指的就是中国以外的世界上的其他国家.在马克思之后,对马克思哲学的研究(或分析或批判).国外社会主义指的是中国以外的世界上其他国家的社会主义.一直以来在人们的大脑中认为,马克思是国外社会主义理论的创造者,国外社会主义是国外马克思主义的一部分.其实,这是一个极大的错误.殊不知国外马克思主义与国外社会主义不管是在时间上、代表利益上还是影响范围上均有着极大的不同之处.     

与时俱进:马克思主义理论的品质

●马克思主义与时俱进的理论品质源于同时代发展规律的一致性。马克思、恩格斯、列宁就是坚持理论与时俱进最成功的实践者。●马克思主义能够弥久常新,与时代同步,在于其内在的自觉,即:观念上,从不把自己的理论当成教条,而是看成开放、发展、不断创新的体系,价值上,代表先进生产力的发展方向和先进阶级的根本利益过程中,坚持实践是马克思理论发展的基础。●马克思主义与时俱进的品质,得益于经济全球化的快速发展。马克思主义理论的着眼点从一开始就着落在全人类的命运与前途上,实现共产主义的目标是“世界历史性”的。正是这种博大,使经济全球化进程与马克思主义与时俱进的理论品质联系在了一起。●中国近代以来的历史是一部奋发图强、民族复兴的历史,也是一部变被动现代化为主动现代化的历史,每次前进,每一个成功,都离不开马克思主义的指导。生生不息的活力来源于与时俱进的理论品质。     

论邓小平对群众路线的继承和发展

早在马克思创立唯物主义历史观时,他就提出了"人民群众是历史的创造者,是历史活动的主体"的人民群众观点;毛泽东在领导中国人民进行抗日抗争、解放战争以及国民经济建设时期,在马克思群众观的指导下,结合中国实际,创立了"从群众中来,到群众中去的"的群众路线;自邓小平组织全国工作特别是改革开放以来,他站在巨人的肩膀上,不但坚持了马克思重视人民群众的观点、毛泽东的群众路线,还有所创新和发展,为全面提高我国综合国力和国际竞争力做出了不朽的贡献。     

也论马克思主义在当代中国的历史命运——兼与未雨商榷

●考察马克思主义在当代中国的命运不能不联系中国无产阶级创造社会主义的历史. ●阶级斗争理论在中国的1956年以前被提到马克思主义的首要地位,完全是中国客观实际的需要,是马克思主义与中国实际恰当结合的表现. ●马克思主义与中国实际结合形成的毛泽东思想,恰恰是马克思主义本身的要求,并非"外来文化被中国传统文化同化的历史现象". ●在中国,决定马克思主义命运的,不是传统,而是现实.     

论马克思主义哲学的实质

在马克思主义哲学发展史上,辩证唯物主义、实践唯物主义和历史唯物主义都曾被用来称呼马克思主义哲学。在对马克思主义哲学实质的理解上,三者存在着许多不同。以马克思、恩格斯的文本为依据,得出马克思、恩格斯所创立的"新唯物主义"就是历史唯物主义,"新唯物主义"的"新"就新在它立足于历史唯物主义的基本原则——社会性和历史性原则来解释世界和人与世界的全部关系问题,从而合理地解决了辩证唯物主义和实践唯物主义得以建立的真实基础。全部马克思主义哲学在实质上就是历史唯物主义。     

在思想史进程中把握《德意志意识形态》

《德意志意识形态》中相当多的思想在马克思、恩格斯以后思想发展中、在20世纪马克思主义理论和实践的变迁中得到了拓展、深化、变革和修正。其中几个重要的思想的演变包括：“意识形态”内涵变迁；社会结构的整体把握；资本批判与“共产主义”建构。对照马克思、恩格斯当年的思考来反思目前中国与世界的状况，将使我们大受裨益、深获启迪。     

浅析马克思实践活动的历史形态当代价值

实践是马克思主义哲学中一个处于核心位置的概念之一,在马克思看来一切人类社会历史领域出现的所有活动都是实践作用的结果。马克思实践活动的历史形态主要分为物质生产、精神生产、人的自身生产这三种,从不同的侧面阐述了实践活动,揭示了实践在人和社会发展过程中的作用,具有当代价值。     

马克思主义中国化实践的世界历史意蕴

地域性的民族史向整体性的世界历史转化既是马克思世界历史理论所揭示的客观规律,也是马克思主义中国化的时代际遇和现实境遇。以世界历史眼光来审视和把握马克思主义中国化实践所蕴含的理论逻辑和历史价值,是关乎进一步提升社会主义中国参与推进世界历史进程自觉性,开辟马克思主义在中国场域中的真理之路的重大理论课题。     

马克思科学实践观的逻辑理路——范畴、内涵、论争与意义

实践是马克思主义理论中一个极其重要的概念范畴,马克思正是基于此实现了其思想从唯心主义向唯物主义的转变。“实践”更是人类认识世界和改造世界的钥匙。本文立足马克思主义发展史的视角,从实践范畴的历史流变、马克思科学实践观的内涵、马克思科学实践观所面临的中西方论争、马克思科学实践观的中国化及当代意义四个方面对马克思科学实践观的发展逻辑进行简要梳理。当前我国正处于新时代的新的伟大实践进程中,正确地理解和把握科学实践观的内涵,毫不动摇地坚持和发展马克思的科学实践观,具有重要的理论意义和实践意义。     

实践语境中的"理解马克思主义"——从《关于费尔巴哈的提纲》第一和第二条说起

马克思的“革命的实践”是人们把握生活世界的尺度,是识别各种思维、思想、理论的“现实性和力量”的根本标准。要创新当代中国的马克思主义理论,就需要合理地“理解马克思主义”。理解马克思主义是一个社会实践过程,必须随着人们探索和改造生活世界的实践而完成。因此,应该在马克思“实践解释”范式中审查各种理解性理论在何种意义上理解了马克思主义的“真精神”。由此看来,以“辩证唯物主义”、“历史唯物主义”、“实践唯物主义”、“实践哲学”、“人道主义的马克主义”指称马克主义,都是有问题的。实践是检验各种“理解马克思主义”理论的根本标准,我们要学会在中国特色社会主义的伟大实践中识别各种“理解马克思主义”。     

谁是马克思主义三个组成部分的始作俑者?——兼论马克思主义政治经济学的地位

马克思主义三个组成部分人们耳熟能详.马克思主义为什么是三个组成部分而不是四个或更多?马克思主义三个组成部分为什么是马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义理论,而不是其他的理论?谁是马克思主义三个组成部分的始作俑者?是恩格斯,是列宁,还是马克思自己?文章通过对上述问题的分析指出,马克思主义三个组成部分是马克思对时代主题把握的必然结果,是人类社会思想发展的必然结果；三个组成部分在马克思主义理论体系中居于核心地位.因此,必须站在人类社会的高度,从思想史发展的角度,去认识、研究和发展马克思主义.     

从马克思世界历史理论看我国参与经济全球化

马克思世界历史理论是马克思主义理论的重要组成部分,是马克思运用唯物史观和剩余价值理论观察和分析世界经济、政治、文化发展规律的结果,是其论述许多重大问题的语境和解决这些问题的科学方法。一百多年来,特别是近几十年经济全球化的浪潮,充分证明了世界历史理论的科学性。研究马克思世界历史理论对我国如何积极参与经济全球化具有重要的指导意义。     

从世界历史的大视野审视“中国道路”问题CSSCI

一 世界历史理论是马克思主义的一个重要理论,为我们考察当代社会问题提供了重要的视野和方法论。当今的全球化潮流使得各个民族、地区的密切联系成了一个经验的事实,全球化也成了一个出现频率很高的词汇,可全球化在本质上不过是世界历史时代发展的一个新阶段,或高级阶段。而马克思在一个半世纪之前就讲到各个民族的历史融为世界历史,     

始终不渝当好新时代《共产党宣言》的忠实传人

正1848年,马克思、恩格斯合作撰写了《共产党宣言》,它一经问世就震动了世界。正如习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上讲的那样,"在人类思想史上,没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深刻的影响"。《共产党宣言》完整、系统而严密地阐述了马克思主义的主要思想,向全世界庄严宣告了一个区别于过去一切其他政党的新型政党登上了人类历史的舞台。《共产党宣言》发表170年来,马克思主义在     

关于供给侧结构性改革

<正>把十八届五中全会提出的五大发展新理念放到马克思主义理论创新体系来理解,这个高度是非常重要的。马克思主义活的灵魂就是要解决问题,就是要不断改造世界。马克思曾经说过,以往的哲学家主要是在解释世界,而问题在于改造世界。五大发展新理念,主要是针对当前以及下一个阶段中国经济发展最重要的问题所提出的理论上的创新。五中全会刚刚召开,近期在全面深化改革领导小组会议上,习近平总书记提出了供给侧结构性改革,这个提法是在中央正     

中国马克思主义研究基金会拟举办系列活动 隆重纪念马克思诞辰200周年

正(本刊讯)今年5月5日是马克思诞辰200周年纪念日。随着纪念日的临近,在马克思的故乡德国和世界其他地方,在中国的大地上,社会各界正在举办各种各样的活动,以纪念这位无产阶级革命的伟大导师、改变了人类历史发展进程的十年思想家。中国马克思主义研究基金会是国内唯一一家以坚持和发展马克思主义为宗旨的基金会。从去年开始,基金会就着手筹备纪念马克思诞辰200周年的系列活动,筹备活动得到了中央党校校委的大力支持。近日,本刊记者从中国马克思主义研究基金会秘     

马克思主义发展史学科群建设之思——马克思主义传播史研究视角

马克思主义发展史研究包括马克思主义哲学史等研究,在宏观层次上几乎已经穷尽了所有问题,要向前推进,就需要借用物理学的思维方法,向微观层次进军.微观层次研究是一个崭新领域,其中马克思主义传播史研究又是主要阵地.马克思主义传播史研究涉及到一个学科群,至少包括马克思学、列宁学、马克思主义学、马克思主义典藏体系研究、马克思主义经典文本系列考据解读、马克思主义在世界的传播、马克思主义在中国的传播等.逐步把这些学科建立起来,不仅有助于马克思主义发展史学科群建设,也有助于整个马克思主义理论学科群的建设.     

我们今天怎样纪念马克思?

正我们今天纪念马克思,最好的办法是集注于当前,集注于当前中国人面对的新问题,进一步学习和运用马克思主义的立场、观点和方法来完成我们肩负的伟大事业。纪念和学习马克思,必须把马克思主义中国化。我们中国人,自1840年鸦片战争以来,为了救亡图存,为了赶上时代,开始了如饥似渴向世界学习的艰难历程。学马克思主义,在学西方资产阶级学说之后。帝国主义的侵略打破了中国人学西方的美梦。于是乎,中国人开始了毛泽东所说的"重新学     

关于西方国家马克思主义理论研究情况

西方国家的马克思主义的理论研究大致上有以下几种,一种是所谓“欧洲共产主义”,另一种是“西方马克思主义”.此外,还有一个“西方马克思学”.欧洲共产主义最重要一个观点,就是否认国际共产主义运动有一个指导中心,主张各个国家共产党应该自治,应该平等,反对苏联过去提倡的所谓无产阶级国际主义概念,和一切都要服从苏联利益的     

马克思实践观及当代意义研究

马克思实践观是贯穿马克思主义哲学的主要思想,是理解马克思主义哲学的基础和关键。马克思通过对前人实践观的分析、扬弃的基础上,逐渐形成了自己的科学实践观,认为全部社会生活在本质上是实践的,从而将实践放在首要的位置上来阐述。本文基于马克思实践观的来源、主要内容和当代意义来论述马克思实践观思想,通过对马克思实践观的分析,为中国特色社会主义建设和中华民族伟大复兴中国梦的实现提供理论支撑。