构建中国场景下的公共管理理论体系

公共管理的研究目前在中国尚处于一个学科发展的初期阶段,这一现实决定了这一研究领域还没有形成自身特有的统一的研究范式。也就是说,公共管理的学科体系在中国目前还不成熟。比如在实证研究上它不如社会学,在方法论上它不如经济学,在价值选择上它不如政治学,在操作层面上它又不如工商管理,等等。但是这些不足也可能成为这一学科在我国发展的优势,即它没有传统学科的负担,还可能形成多学科融合的特质。这一点已经被公共管理学科近几年在中国的进步所证实,因为公共管理作为一个引进的学科,它的学术群体正是由来自于不同的学科背景的人员所组…     

看不见的束缚

一名旅行者在印度游览。一天他去朋友家做客,发现主人所饲养的一头大象居然被一根细细的绳子拴在木桩上。他大惑不解,便向主人询问。主人笑着说:“它不会挣断绳子跑掉的。从它很小的时候我就用这根绳子系着它,它那时当然挣不断。虽然现在它已经长得非常大了,铁链也不一定拴得住,但是它对这根绳索已经     

生命的出口

如果你把一只秃鹫放在一个长一米宽两米的大盒子里,盒的顶上没有盖子,这只欧洲猛禽,尽管它有着很强的飞翔能力,但是它绝对不会去振动一下翅膀,这个盒子也肯定会成为它终身的监狱。这是因为秃鹫通常在飞翔之前在陆地上进行四五米的助跑,而在这个盒子里,没有足够的空间,按照秃鹫的习惯,它不会去尝试一下飞翔。而它便只有待在这个小小的没有封顶的监狱里了。     

生命最美是过程

"生命是一个过程。可悲的是,它不能够重来;可喜的是,它也不需要重来。"这是电影《童梦奇缘》里那位科学家的话。我独自一人时,爱在心里吟诵这段散文诗。这是因为,它的内涵实在是沉甸甸的,令人发憷也令人猛醒、沉思。     

从马克思《给父亲的信》看马克思哲学的历史主义传统

<正>在马克思思想史的研究中,马克思于1837年11月10日写给他父亲的信是一个既倍受重视又没有得到充分阐释的文本。说它倍受重视,是因为凡是撰写马克思传记的著作,无一不提及这封信;说它没有得到充分阐释,是因为所有撰写马克思传记的作者都只是把这封信作为马克思这一时期的生活和学习状况的记载,却从来没有把它当作马克思走上哲学创造道路的最早文本加以阐释。比如,梅林在他的《马克思传》中几乎叙述了马克思在这封信中所论及的他的学习生     

生命的出口

如果你把一只秃鹫放在一个长一米宽两米的大盒子里，盒的顶上没有盖子，这只欧洲猛禽，尽管它有着很强的飞翔能力，但是它绝对不会去振动一下翅膀，这个盒子也肯定会成为它终身的监狱。这是因为秃鹫通常在飞翔之前在陆地上进行四五米的助跑。而在这个盒子里，没有足够的空间，按照秃鹫的习惯，它不会去尝试一下飞翔。而它便只有待在这个小小的没有封顶的监狱里了。     

找回逝去的风景——《兽殇》书评

一个傍晚．我偶然看到一个动物节目．节目里真实地讲述了这样一个故事：在德国，有一只黑天鹅深深地爱上了一只天鹅船。每天它都依偎在天鹅船旁边．天鹅船主人把船划到哪里，它就跟到哪里，始终不离不弃。它挥动着翅膀抚摸天鹅船的船翼．它兴奋地拍打清波，让美丽的浪花溅湿天鹅船的“脸”。就这样．它一如既往地爱着这只天鹅船。这一特殊的现象招来了诸多游客前来观赏．有关专家称：这是动物的一种印痕现象。     

震动世界的小羊多利

伦敦专电 我见到了小羊多利 记者面前这只活泼可爱的小羊已经7个月了。它就是世界上第一个用成年动物细胞无性繁殖成功的动物。它的遗传物质来自一只6岁母羊的乳腺细胞,它是那只6岁母羊的复制品。它有个好听的名字:多利。这一成果自宣布以来,成为全世界关注的焦点。 3月3日,记者有幸成为少数被允许进入罗斯林研究所采访的人,在该研究所主管科研的副所长哈里·格里芬先生的陪同下见到了这只几年前还属科幻范畴的小明星。     

全面执行党的基本路线,搞好国营大中型企业

以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,这是十一届三中全会以来,在社会主义现代化建设实践中,我们党总结的基本经验,是党的基本路线的基本内容。这是一条符合中国国情的基本路线,是建设有中国特色社会主义的基本路线。我们要认真学习邓小平同志确定的这条基本路线,正确理解它的基本理论,掌握它的精神实质,在改革开放的夫道上不断地探索,     

新的代沟——60年代大学生及其子女

一、概念的界定 在中国社会学界,对“代沟”这一概念,虽然对它的内涵的理解不同,但绝大多数学者都认为:代沟是客观存在的。笔者也认为,代沟是历史的,也是现实的。这就是说,在不同的时代,“代沟”的表现形式虽有所不同,但它无论在历史上,在现在与未来,都是存在的。另外代沟本身就蕴含着历史与现实的变迁。鉴于这一认识,笔者提出“新的代沟”这一概念。它的内涵,是指六十年代的大学生与他们的子女——80年代后半期、90年代前半期的大学生     

生命最美是过程

“生命是一个过程。可悲的是，它不能够重来；可喜的是，它也不需要重来。”这是电影《童梦奇缘》里那位科学家的话。我独自一人时，爱在心里吟诵这段散文诗。这是因为，它的内涵实在是沉甸甸的，令人发憷也令人猛醒、沉思。     

第三次启蒙(上)

人类社会曾经历过两次启蒙,一次发生在中国的春秋战国时期和西方的古希腊时期,这是农业社会的启蒙运动;另一次发生在18世纪,它是工业社会的启蒙运动。20世纪后期以来,人类正在走向后工业社会,在这一过程中,需要有一次新的启蒙,即一场启蒙后工业社会的运动。这将是人类社会的第三次启蒙。这将是一场建构的启蒙,如果说工业社会的启蒙运动确立了法的精神的话,那么它将确立起一种伦理精神;如果说工业社会确立了分工—协作的社会体系的话,那么它将根据合作理念去进行社会建构。     

北京“天方夜谭”——京都夜话之一

写下这个题目,便想起一个并非虚构的奇闻。它发生在北京某个饭店里。初听这件奇闻时,我不相信它是真的。但是经过与饭店医生核实之后,才算确信它并非“天方夜谭”。某日,一位仪态端庄的小姐,走进饭店医务室看病。医生拿出体温计来让她试表前,先用手背抚摸了一下她的额头,凭她多年的医疗经验,这     

普及生产力经济学理论的有益尝试——读《简明生产力经济学》

80年代初,在中国经济科学百花园的肥田沃土中,萌生出一株新苗——生产力经济学。许多著名的经济学家、自然科学家,对这株幼苗倾注了极大的热情,有的赞誉它是“一颗灿烂的明星”,有的形象的把它比喻为“皇冠上的珍珠”,还有把它推崇作“富国兴邦的智囊科学”。这种种盛赞,都是由衷的、实事求是的、令人信服的。     

十年邦交 一场风波

中日两国人民欢愉地庆祝了中日两国邦交正常化十周年。北京刚刚送走了为纪念这个喜庆的日子而来访的日本首相铃木善幸。可是就在这以前,中国人民和日本人民一道,又刚刚在日本文部省修改教科书的问题上同企图复活日本军国主义的势力打了一场“笔墨官司”。 如果说,在这以前,人们——特别是没有经历过第二次世界大战的年轻人,对于“中日两国人民要在世世代代友好下去”的含义还了解得不甚深刻的话,经过了这两个多月的反复,这个口号在人们心目中就更有份量了:要珍惜这种深情厚谊,像保护眼珠那样保护它,决不容许亵渎它,破坏它。它确实是来之不易啊!决不容许给中日两国人民带来浩劫的侵略战争重演!     

黑色黄金——黑鱼子

有一次到莫斯科出差,俄罗斯朋友盛情款待,席间,一小碟黑色的东西吸引了我的目光。在一桌五颜六色的菜肴中,它占的空间最小,颜色最朴素,但我的注意力却不由自主地被它牵引。它静若处子,泛着幽幽的光泽,高贵而神秘。这莫不就是大名鼎鼎的黑鱼子?果然,这正是美食界的宠儿,有“黑色黄金”之誉的鲟鱼子。一阵激动过后,学着俄罗斯朋友的样     

仰望一条溪的孤独（外一篇）

正在永州诸多的溪流中,它原本是一条很普通的溪流。在你来之前,这条溪水已经默默地流了千年,万年。那一天,你偶尔走近它。一打听,方知它附近曾有许多冉姓人士居住,故称"冉溪"。再打听,居然还有一个美丽的传说:溪水曾可以染布料,故又称"染溪",但遭人冷落。以水为镜,你蓦然一惊:人之初,性本善,如同一块白布,而世间复杂,如同染缸,能改变一切。可是,你自己却"离经叛道",不肯改变自己的初衷,不肯随波逐流,只想到"利安元元",真是跟这条溪水一样"愚不可及"。于是,你就把它改名为"愚溪"。后来,你干脆从城内的龙兴寺,迁居到这愚溪之滨。从此,你与它相亲相近,如同一体。你喜欢它的莹澈,     

相信自己是一只雄鹰

一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡，这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。     

情寄侗乡

一 沈经侗乡的溪流,曲曲弯弯。它眷恋着这里的山石草木,欢快地吟唱着,跳跃着,在寨门楼脚间踯躅徘徊。它离不开这风光秀丽的侗乡。这里芳馨的空气、淳朴的风情,使它流连不舍,难以忘怀。这里荡涤了它的魂魄,保留了它的清澈。 此刻,正当“不惑”之年的医生王兆石的心境,仿佛同溪流一样。回望自己的足迹,他怎能离得开侗乡……     

常州钛白粉厂的层级跳跃

一家以制造钛白粉为主业的村办工厂,工商管理部门却批准它在厂名前冠以“常州”二字。有人说它越过镇、县,连跳“三级”。没想到经过四年的潜心经营,它的产品因赢得国内同行的认同、国外客商的信任,不日,有关部门将在这