论共产党员知识分子的先进性

共产党员知识分子,既是共产党员,又是知识分子。因而共产党员知识分子既要具有一般党员相对平均的先进性的共性,又要体现出阶层的特性来。如此才能体现这一阶层的先进性。要从共性和特性相结合的角度来把握共产党员知识分子的先进性。     

略论曾植的文学观

曹植,字子建,建安时期杰出的文学家。在同时期的作家中,他不仅留有较多的文学作品,而且在其诗歌创作及一些辞赋、散文里表现了较成熟的文学观点。在我们研究他的文学创作的时候,深入研究和挖掘他的文学观是十分必要的。一、“触类而作”与“实录”说我国建安以前的文学批评,主要涉及到文学的价值和作用问题。“诗言志”是从表现作者的思想意志方面来说的,通过诗歌来表达人们对社会生活的观点和态度,并且要     

浅析1957年党的知识分子政策变化的原因

正确制定和实行知识分子政策,同革命和建设事业的兴衰成败有着极为密切的关系。从1949年互1956年,我党的知识分子政策基本正确。在1956年1月召开的知识分子问题会议上,周恩来明确提出了"知识分子是工人阶级的一部分"的思想。但是,这一科学认识在1957年却发生了逆转,知识分子被划入资产阶级的行列。本文主要想对这一政策变化的原因做一浅显的分析。     

南朝文人身份的文化阐释

南朝文学家大多来自于世家大族或宫廷贵胄,与政治有着天生的联系。这种文学家与政治的特殊关系对其时的文学产生了一定影响:一是家族兴衰对文学规模的影响,二是文学家审美趣味对文学面貌的影响。     

浅析1957年党的知识分子政策变化的原因

正确制定和实行知识分子政策,同革命和建设事业的兴衰成败有着极为密切的关系.从1949年互1956年,我党的知识分子政策基本正确.在1956年1月召开的知识分子问题会议上,周恩来明确提出了"知识分子是工人阶级的一部分"的思想.但是,这一科学认识在1957年却发生了逆转,知识分子被划入资产阶级的行列.本文主要想对这一政策变化的原因做一浅显的分析.     

“知识分子是工人阶级一部分”的论断不符合现实状况

王新和在《对知识分子阶级属性质疑》一文里指出,“工人阶级”一词,其内涵并不是无限制的,它不能囊括所有的知识分子。第一,从知识分子同生产资料结合的形式看,有的知识分子不是工人阶级的组成部分。第二,有些知识分子的劳动同社会大生产的关系不密切。第三,从知识分子劳动的特点看,他们中许多人并不直接创造社会物质财富。如果承认这些知识分子是工人阶级的一部分,     

抗战时期知识精英的话语动员形式论析

从九·一八事变至七.七事变这一历史时期,以知识分子为核心的社会精英用戏剧、漫画、文学等为动员手段,充分发挥文化资源的软实力优势去感染和鼓舞人们进行抗日救亡,为实现全民族的抗日政治动员作出了重要贡献。本文是从话语动员的角度,对抗战时期社会精英的报纸、戏剧、音乐、文学、漫画等话语动员形式进行研究。     

茅盾文学奖获奖作家谈获奖作品

2011年9月19日,第八届茅盾文学奖颁奖典礼在国家大剧院隆重举行。中共中央政治局常委李长春发来贺信,希望广大作家牢记历史使命和社会责任,树立远大的文学理想和艺术追求,争做德艺双馨文学家,为人民提供更好更多的精神食粮。中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长刘云山会见了历届茅盾文学奖获奖作家并与大家合影留念。他希望广大作家不断增强文化自觉和文化自信,不忘本来,吸收外来,面向未来,努力创造社会主义文学新的辉煌。本刊特约获奖作家谈谈他们的创作体会,以飨读者。     

鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》探析

文学是客观现实的反映,还是作家主观意识的产物?这一问题历来是文艺界争论不休的问题。鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中,运用历史唯物主义的观点和中国传统的“知人论世”的文学批评方法,深刻阐述了文学与社会政治、时代风尚、作家个性三者之间的相互关系,为后世的文学研究提供了科学的方法。     

革命家茅盾

<正>学术界一般认为,茅盾有两个身份：一个是文学家,一个是革命家。在长期的革命实践及文学活动中,他的两个身份既有区别又有融合。1986年,时任中国作协党组书记的张光年在茅盾诞辰90周年纪念会上将之概括为“文学家与革命家的完美结合”,因此,有许多评论把茅盾称为“革命战士”“革命作家”。     

一趟文学之旅的时代奔赴——中国作协“作家活动周”“中国作家益阳文学周”纪行

<正>湖湘五月,生机勃发。作家们由全国各地跋涉而来,相聚在初夏的湖南,开启中国作协“作家活动周”“中国作家益阳文学周”的旅程。一次致敬之旅,向着文学前辈和红色热土5月22日,益阳清溪村清溪剧院,中国作协“作家活动周”“中国作家益阳文学周”活动,在期盼中缓缓开场。这是一次对文学的致敬,更是一次对文学力量的期盼。     

谁来关注三农文学

近年来，农民与农村、农业一起构成了日益严峻的三农问题，三农文学也成为一种文学现象。2004年，人民文学奖获奖小说多描写底层，说明已有一些作家在关心弱势群体；2005年，知识分子力图推动三农文学的创作。《刘老根》和《乡村爱情》等剧的高收税率。或许代表着“三农”影视作品的繁荣。     

费孝通的知识分子论及当代反思

通过对费孝通晚年提出的"中国知识分子大都庸俗"的观点出发,阐释了费孝通的知识观,以及中国知识分子的简要发展历程,并从中国传统文化的角度,分析中国知识分子的优良传统以及对社会的引领作用,对中国当前知识及知识分子的发展作了反思,认为从一般常规标准来衡量,知识分子应该从实求知,以自己的真知灼见造福于社会,从更高的标准来看,要发扬"士志于道"的优秀传统,以天下国家为己任,这是中国文化的特色。     

鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》探析

文学是客现现实的反映，还是作家主现意识的产物?这一问题历来是文艺界争论不休的问题。鲁迅先生在《魏晋风度及文幸与药及酒之关系》一文中，运用历史唯物主义的观点和中国传统的“知人论世”的文学批评方法，深刻阐述了文学与社会政治、时代风尚、作家个性三者之间的相互关系，为后世的文学研究提供了科学的方法。     

茅盾文学奖获奖作家谈获奖作品：我的行走之书

2011年9月19日,第八届茅盾文学奖颁奖典礼在国家大剧院隆重举行。中共中央政治局常委李长春发来贺信,希望广大作家牢记历史使命和社会责任,树立远大的文学理想和艺术追求,争做德艺双馨文学家,为人民提供更好更多的精神食粮。     

对王蒙红学的几点看法

王蒙先生是一位著名的作家、文学家，然而，他的新书《不奴隶，毋宁死》，却因其书名、主题、观点的惊世骇俗，受到了专家学者的严肃批评。其红学观、自由观、阶级观、道德观、历史观、认识论、思维逻辑等许多观点都值得商榷。他说自己是从文学和人生的角度研究红学的，然而，他的研究方法又不符合唯物史观，带有较强的主观性、片面性和随意性。红学是一种社会实践活动，需要科学理论的指导。马克思主义认识论是红学研究唯一科学的方法。红学研究者需要不断扩大自己的知识面，注意克服文学专业的局限性。．     

来自故土文化的得与失——以现代山东作家为例

研究中国传统文化与20世纪中国文学的关系,前人主要关注精英知识分子创造的思想文化传统,相对忽略渗透在日常生活中的民间传统.对故土文化传统的难了之情,使得山东现代作家在五四偏激地否定传统文化的高潮之后,又较早地关注故土文化的可利用价值.来自故土文化的创作素材和母题填补了他们文学资源的空虚,凸显了他们的创作个性,但也制约了他们的开放和创新.     

欧阳黔森:笔下有味纸上香

贵州文学被全国“冷”了这么多年,这回真是好好地“热”了一回。京城来了这么多的著名评论家、编辑家、作家欣然点评我们的青年作家欧阳黔森,真可谓是贵州文学界的一件大事。正如省委常委、宣传部部长张健说的,这是对我省青年作家的关怀和扶持,也将对我省的文学创作起到积极的促进作用。     

夏目漱石小说《心》中的现实主义批判意识

众所周知,《心》这一部文学著作是日本文学大家夏目漱石的晚期三部曲之一,本著作由先生和我、父母和我、先生和遗书三个短篇连缀而成,环环相扣,通过一个利己主义者的忏悔书的形式来揭露社会万千丑态。《心》堪称是一部成功的心理小说,描绘了当代知识分子内心的孤独和彷徨。     

读书杂谈

正我看现今的青年,为兴味的读书的是有的,我也常常遇到各样的询问。此刻就将我所想到的说一点,但是只限于文学方面,因为我不明白其他的。第一,是往往分不清文学和文章。甚至于已经来动手做批评文章的,也免不了这毛病。其实粗粗的说,这是容易分别的。研究文章的历史或理论的,是文学家,是学者;做做诗,或戏曲小说的,是做文章的人,就是古时候所谓文人,此刻所谓创作家。创作家不妨毫不理会文学史或理论,文学家也