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云国盛 《内蒙古统战理论研究》2008,(6):22-25
喇嘛教从明朝末年开始在蒙古地区正式流传,是蒙古民族历史上的一件大事,对后来蒙古民族的政治、经济和文化的发展产生了巨大的影响,时至今日,其中不乏有大量需要借鉴的历史经验和教训。下面试就明朝末年“达赖喇嘛”传教和蒙古民族皈依喇嘛教的历史做一分析。 相似文献
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搏克起源于游牧民族的生产生活,是蒙古族那达慕传统竞技活动。搏克蕴涵了丰富的民俗文化内容,呼伦贝尔"陶力亚"民俗艺术是呼伦贝尔地区独特的搏克文化的体现,是蒙古民族独特的艺术创造,是民族智慧和审美观念的重要体现。呼伦贝尔传统民间"陶力亚"艺术古朴厚重具有浓郁的地方特色,充分地反映了这一地区特殊的历史社会形成的民族审美心理和审美意识,它是在漫长历史阶段和独特社会生活中逐渐沉淀的一种民族特色文化。 相似文献
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《南京政治学院学报》2017,(4)
马克思客观地肯定了资本推动世界历史发展的积极作用:克服自然崇拜、民族的界限和偏见以及旧的生活方式,推动民族历史向资本主义世界历史的转变;为共产主义新世界的到来创造物质基础;创造剩余劳动和自由时间,推动历史从资本主义世界历史向共产主义世界历史的发展。同时,马克思更加严厉地批判了资本扩张、掠夺和剥削的野蛮本性。 相似文献
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沃泽明 《内蒙古统战理论研究》2012,(1):9-12
从清朝开始,蒙古族就被喇嘛教紧紧地束缚起来,生产力逐年下降,文化医疗教育落后异常,人口生育迅速递减,民族灾难内外重重,长时期难以自拔。近300年间许多有识之士忧心忡忡,纷纷要求禁绝喇嘛教,却难以从内部动摇。历史证明,只有中国共产党才会真心帮助蒙古民族,只有乌兰夫才是蒙古民族中最坚定的共产主义者,二者的结合彻底解决了这一历史顽症,使蒙古民族的面貌焕然一新。 相似文献
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贾慧如 《中央社会主义学院学报》2020,(1):182-192
1991年之后,中亚新独立国家在许多历史问题上都进行了新的阐释,这些新史学动向不同程度地反映了各国的意识形态动向。而关于"蒙古征服"题材,唯独塔吉克斯坦史学界与其他中亚国家不同,坚持了苏联时期的旧观点。塔国在"蒙古征服"问题上所持的歌颂反抗蒙古侵略的倾向性和趋势有其独特的历史根源、文化根源乃至地缘政治根源,值得深入考察和探讨。 相似文献
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<正>云南是一座名副其实的"民族文化博物馆"。在悠悠历史长河中,各民族构建了一个"你中有我,我中有你"的多元、和谐的民族大家庭,创造了多姿多彩的民族历史文化。云南少数民族绘画典籍是各民族人民创造的重要文明成果,是中华文明一脉相承的历史见证。目前发现的云南省少数民族绘画典籍有数千册(卷),以彝族、纳西族、傣 相似文献
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从现代化的角度来看,1840年鸦片战争以来的中国近现代史,是一部中国人民为争取民族独立、人民解放,进而为实现国家现代化而英勇奋斗的历史。1921年中国共产党成立以来,在中国共产党的领导下,完成了中华民族争取民族独立和人民解放、实现国家繁荣富强和人民共同富裕的两大历史任务,国家正在大踏步地向现代化迈进。无可辩驳的事实证明:没有中国共产党的领导,就没有现代中国的一切!中国共产党的领导是中国实现社会主义现代化的根本保证和希望所在。 相似文献
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1840年以来的中国近现代史波诡云谲、变化莫测。历史造就英雄,在这既有黑暗和血腥,又有光明和希望的历史岁月里,佤族与国内其他民族一样,也涌现了一大批英雄人物,他们传奇的一生,既体现了佤族人民英勇顽强、刚正不阿的民族个性,同时又反映了边疆民族地区艰难曲折的历史,特别是在中国共产党领导下佤族人民生活所发生的翻天覆地、日新月异的巨大变化。 相似文献
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在四十多年前 ,我们的伟大领袖毛主席曾对青年人说过一句意味深长的话。他是这样说的 :“世界是你们的 ,也是我们的 ,但归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃 ,正在兴旺时期 ,好像早上八、九点钟的太阳 ,希望寄托在你们身上 !”穿越历史的云烟 ,一代代优秀青年为民族复兴做出了卓越贡献 ;循着火红的足迹 ,一代代优秀青年紧跟中国共产党 ,始终站在时代的前列。历史向我们昭示 ,青年一代要在伟大的时代洪流中成长成才、建功报国 ,就要锐意创新 ,奋发拼搏 ,勇作“三个代表”的实践先锋。要在“三个代表”的伟大实践中走在前列 ,首先必须树立崇… 相似文献
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12世纪末到13世纪初,蒙古族在北方草原发展了强大的军事力量,1206年成吉思汗(1162—1227)在统一蒙古各部建立蒙古汗国后,走上了我国各地区和各民族空前大统一的新王朝的道路。在这一历史巨变中仍处于分裂割据和进行激烈的教派斗争中的西藏地区也加入 相似文献
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"没有共产党就没有新中国,/没有共产党就没有新中国。/共产党辛劳为民族,/共产党他一心救中国。/他指给了人民解放的道路,/他领导中国走向光明。/他坚持抗战八年多,/他改善了人民生活。/他建设了敌后根据地,/他实行了民主好处多。/……" 相似文献
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兰芳 《内蒙古统战理论研究》1997,(5)
中国是一个多民族的国家,民族问题是中国共产党在领导革命和建设过程中必须解决的一个重要问题。以毛泽东同志为代表的中国共产党人,把马列主义民族理论与本国民族问题的具体实际相结合。成功地解决了国内的民族问题。乌兰夫同志是党和国家在民族工作方面的卓越领导人,对解决我国民族问题做出了很大的贡献、在我们祖国大地上由中国共产党领导的第一个省级民族区域自治地方——内蒙古自治区成立五十年之际,特撰此文以示纪念。一、对蒙古民族解放道路的探索和贡献民主革命时期,蒙古民族问题就是摆脱帝国主义及民族内部封建势力的压迫,实… 相似文献
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正在中国共产党95年发展的历程中,对依法治国认识与实践上的不断深化,不仅昭示着我们党从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党,向领导人民掌握全国政权并长期执政的党转变,从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设的党,向在对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党转变的历史轨迹,也表明了在带领全国各族人民为实现民族复兴"中国梦"的实践 相似文献
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<正>这一天,普天同庆;这一刻,万众欢腾。2019年10月1日,庆祝中华人民共和国成立70周年大会在北京隆重举行。在天安门城楼上,习近平总书记发表重要讲话,回顾新中国70年奋进历程,展望民族复兴的光明前景,凝聚团结奋斗的磅礴力量。8分钟800多字的讲话赢得8次雷鸣般的掌声,新时代中国的豪迈宣言激励着全体中华儿女——中国的昨天已经写在人类的史册上,中国的今天正在亿万人民手中创造,中国的明天必将更加美好! 相似文献
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壮族是创造的吗?——与西方学者K.Palmer Kaup等对话 总被引:2,自引:0,他引:2
美国学者K.Palmer Kaup曾于2000年出版《创造壮族:中国的族群政治》一书,认为壮族原来既无共同文化和历史来源,亦无彼此间的认同,壮族纯粹是共产党的创造。此种观点在国内外影响甚广。新疆"7.5"事件发生后,"共产党创造民族"的观点又沉渣泛起,并以此为起点"反思"中国的民族政策。其实,这种观点是谬误的。文章从壮族历史事实出发,揭示壮族的认同意识,反驳"共产党创造壮族"及相关观点。 相似文献