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正2月28日,台湾"二二八"起义71周年,其牺牲先烈的遗族家属、台湾地区政治受难人互助会的受难同胞和家属,以及关心"二二八"起义历史事件、"白色恐怖"的朋友们,来到六张犁"白色恐怖"牺牲烈士弃葬墓区,向上世纪50年代为追求国家和平统一、坚持台湾民主自治、实现中华民族复兴而壮烈牺牲的革命烈士敬悼追思。 相似文献
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<正>2013年10月,一座无名英雄纪念广场在北京西山国家森林公园落成。广场为纪念上世纪50年代为国家统一、人民解放事业牺牲于台湾的大批隐蔽战线无名英雄而建。50年代初,台湾岛内地下党组织遭到严重破坏,大批地下党员被捕遇害。这些忠贞不渝、宁死不屈的英雄们,他们的名字无人知晓,但他们的功绩与世长存。12月中旬,媒体报道纪念广场落成开放的消息后,在台湾岛内及海外引起了广泛关注。多位岛内及早已移居海外的"白色恐怖"时期政治受难者及遗 相似文献
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<正>本文分析陈映真的三篇白色恐怖小说。作者认为陈映真的白色恐怖写作,重点并非揭露与控诉,而是召唤记忆抵抗遗忘,通过历史的再叙述以期疗愈内战分裂、民族分断的伤痕。作者又说,三篇小说对白色恐怖历史的再叙述,有着清晰的话语重构意识,深刻回应上世纪80年代的大陆改革开放、文革反思等社会历史,更回应物质日益富足饱食,精神日益贫困的上世纪80年代台湾社会。作者还认为,这三篇 相似文献
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早在上世纪七八十年代就有东南亚女性嫁到中国台湾.上世纪90年代以来,大量东南亚女性通过中介公司远嫁台湾.这种特殊的人口迁移现象源于台湾地区人口中的性别比失衡、台湾当局推行"南向"政策以及台湾与东南亚经贸关系日益密切等因素.这些跨区婚姻对于台湾解决适婚男女比例不平衡、提高人口出生率、增加劳动力起了一定的作用,但也带来一些社会问题.为此,台湾当局与民间组织采取了相关的辅助措施,以帮助东南亚新娘尽快适应台湾生活,促进"新台湾之子"的健康成长. 相似文献
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上世纪50年代公私合营高潮时期,那时全国各地的台湾同乡会都已经解散,但是还有一些遗留的房产问题尚待解决。1952年我从上海调到北京,任台盟华北总支部主任委员,在此期间我也亲历了北京台湾会馆房产问题的解决过程。位于北京前门大街大江胡同的台湾会馆是一座历史悠久,很有历史和纪念意义的建筑。在50年代初,当时的会馆管理者为了响应全国公私合营 相似文献
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正提到台湾,很多人都会第一时间想到美食。在常州,就有这样一位来自台湾的"吃货"。作为上世纪80年代末、90年代初第一批来大陆淘金的台商之一,近30年来他专注于做台湾美食,从蛋糕到奶茶,再到台湾水果,为台湾食品风靡常州发挥了重要作用。他,就是常州百福食品有限公司总经理,同时也是 相似文献
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一、引言我国纪录片发展自1958年第一部纪录电影的诞生开始,就记录并肩负了不同时代的烙印和使命。近50年来,我国纪录片发展的整体趋势呈现为社会意识形态的淡出和社会因素的复杂化。纪录片的社会化不仅仅是当下我国纪录片生长的土壤,同时也是我国纪录片界的首要课题和目标。二、纪录片社会化的概念、表征和发展趋向关于纪录片社会化的概念,何苏六曾经指出:“我国纪录片的社会化并非社会学中社会化的概念,而是指相对于上世纪90年代出现在中国电视纪录片界普遍的个人、小群体、行业而言的一个更为宽泛的外延和疑似,有着多元化的意味。”笔者… 相似文献