强化领导干部“德”的考察评价

《现代汉语词典》对“德”解释为“道德；品行；政治品质”。“德”的本意就是恪守道德规范者的“操守”、“品行”，如“功德、品德、德才兼备、德行”等。官德，指的是官员恪守职业道德，保持政治操守。培养良好的官德在社会道德体系建设中居于非常重要的地位。     

“以德治国”的关键在于加强“官德”建设

“以德治国”是江泽民同志在新世纪之初提出的重要治国方略。“以德治国”思想是对传统的“修身、齐家、治国、平天下”理念的继承和创新，它既植根于中国传统道德沃土之中，又完全不同于古代的“德治”；它以“三个代表”为指导，其本质是“以德治人”，其途径是通过加强干部道德即“官德”建设，影响、提高全体人民的道德水平；其关键在于加强“官德”建设。一、新形势下强调加强“官德”建设的重要性和必要性首先，党的路线、方针、政策要靠各级干部来贯彻执行，只有具有较高思想道德素质的干部队伍才能与党同心同德，才能从根本上防止“…     

官德建设:"以德治国"的首要任务

毛泽东同志早就说过 :“政治路线确定以后 ,干部就是决定的因素。”上行下效是道德运行的一条基本规律。中国共产党是执政党 ,党的各级领导干部在国家政治生活中处于特殊重要的位置 ,发挥着特殊重要的作用。党的性质、宗旨、根本任务和“以德治国”目标的实现都要求我们在道德建设中要树立“官德”重于“民德”的思想 ,将官德建设作为“以德治国”的首要任务。　　一、官德建设在“以德治国”中的特殊作用官德是一个具体的历史的概念 ,属于职业道德的范畴 ,指为官者在其管理活动和权力运作过程中所体现出的德行素质。在社会主义条件下 ,官德…     

选好配强地市党政正职需要把好“官德关”

中共中央最近印发的《关于加强市（地、州、盟）党政正职的若干规定》（以下简称《规定》）中明确要求，在选配地市党政正职时，要坚持德才兼备、以德为先用人标准。地市党政正职作为本地区的领导核心，在对其选拔任用时，必须把好“官德关”，如何把“官德”考实，也就成为党选配地市党政正职时面对的重要课题。     

为官要讲“官德”

以德治国，人人有责，为官者更要讲“官德”。官之有德，德隆民安，国则兴也；官之无德，祸起民怨，国则伤矣。 　　讲“官德”，须讲勤正为民之德。为国为民，官之责；尽职尽责，官之德。如若在其位不谋其政，任职而不为民，掌权却不从公，浑浑噩噩做懒官，碌碌无为当庸官，迟早会官坐不稳，以垮台告终。 　　讲“官德”，更须讲廉洁奉公之德。“黄金非为主，道德鬼神钦”“钱财如粪土，仁义值千金”。为官者，要淡泊于名利，要守得住寂寞，不戚戚于清贫，不汲汲于富贵。时时克己奉公，毕生疏于谋身。如是也，官有威，民有信，政也通之，令…     

“官德”失范与领导干部行政伦理建设

领导干部的“官德”出现问题集中体现在某些掌握着公共权力的官员在权力运用方面的不道德。领导干部“官德”失范的核心问题是行政权力运行过程中缺乏伦理规范和法律秩序而导致的行政主体伦理失范。为避免行政伦理失范所带来的领导干部“官德”失范，必须加强“官德”建设，通过制度建设和对领导干部的信念教育，重新构建与社会主义市场经济体制相适应的行政伦理体系。     

浅谈“官德”修养

落实党的十五届六中全会作出的《关于加强和改进党的作风建设的决定》，对领导干部来说，当前迫切需要加强“官德”修养。一个领导者的“官德”如何，对社会及干部、群众的影响是巨大的。古人常说，没有道德就没有国家的生存，道德薄弱就治理不好国家，而“官德”尤甚。“官德”的核心是政治修养，实质是全心全意为人民服务。     

关键在于治理“官德”

党的十六大指出，实行依法治国和以德治国相结合，再次强调了“德治”在治理国家中的重要地位。各级领导干部担负着治理国家的重要任务，其本身的思想道德素质直接关系着“以德治国”的状况。因此，治理“官德”，大力提高领导干部的思想道德水平，是“以德治国”的关键。一、新形势下强调治理“官德”的重要性和必要性政治路线确定之后，干部就是决定因素。干部的“德才”状况直接关系着党的路线方针政策能否得到正确的贯彻执行。而干部的德才素质中，“德”是“统帅”，是“灵魂”，它决定着“才”的施展力度与用力方向。在新的历史条件下…     

"以德治国"重在"官德"建设

“官德”是社会道德的核心 ,是有效行政的基础 ,是遏制权力腐败的内在屏障。加强“官德”建设 ,是发扬党的优良传统 ,建设高素质干部队伍 ,实施“以德治国”的关键。加强“官德”建设 ,当务之急 ,是建设与社会主义市场经济相适应的“官德”体系 ,激活领导干部的道德自律机制 ,建立健全权力约束机制 ,实现领导干部“有德可依 ,有德必依 ,失德必纠” ,并以此推进整个社会的道德建设。     

青年干部“官德”素质初探

“官德正，则民风淳；官德毁，则民风降”。领导干部的“官德”不仅仅是个人行为，而且在党内和社会上具有重要的示范性、影响力和辐射力。青年干部是党和国家干部队伍的重要组成部分，承裁着民族的未来和希望，他们的素质，特别是“官德”素质如何，关系到我们党和国家的前途与命运。一般来说，青年干部应具备的“官德”素质包括下面几个方面的内容：理想远大，信念坚定；大公无私，淡泊名利；乐于奉献，勤政为民；品行端正，形象良好；依法行政，文明施政；开拓创新，勇于拼搏。     

公务员职业道德轮训如何才能“不走过场”

近日下发的《公务员职业道德培训大纲》引起社会各界关注。大纲中要求，全国公务员将在“十二五”期间轮训“官德”。如何培训提升“官德”、公务员如何才能达到德才兼备的境界，是各方对公务员“官德”培训关注的热点。     

为民掌权须修好“官德”

江泽民同志指出：“对领导干部来说，打牢思想基础，筑牢思想政治防线，最根本的就是要树立马克思主义世界观、人生观、价值观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观。”从一定程度上来说，领导干部的职业道德———官德，往往是人生观、价值观、特别是权力观的集中体现。什么是官德？官德主要是指为官者在其权力运用过程中所展现的人格品质、思想境界和心理素质等方面的总和。从古到今，官德是一些成功政治家着力追求的崇高境界。“修身、齐家、治国、平天下”的儒家处世观，曾激励中华民族志士仁人二千多年。范仲淹“先天下之忧而忧，后…     

从百姓眼中的“官德”谈加强乡镇领导班子整体合力

“官德”是从政者的政治操守和职业道德，是从政者社会道德与公民道德在行使权力中的集中表现。百姓看“官德”，就看领导干部能否站在人民的立场上立身处世，能否为民办实事办好事，排忧解难，真正做到“为官一任，造福一方”。下面，笔者想从群众眼中的乡镇领导干部的“官德”，粗浅分析应如何加强乡镇领导班子整体合力建设。     

八荣八耻：“官德”的底饯

俗话说：“人有人品，官有官德。”如果说，“仁、义、礼、智、信”是一个人人品的评价坐标，那么，“八荣八耻”就是为官者官德的最低底线。     

要正好“上梁”

前不久，中共中央颁布了《公民道德建设实施纲要》，这是我国公民道德建设中的一件大事。公民道德建设属于“民心工程”，工程之浩大，任务之艰巨，可想而知。千头万绪从何抓起？愚认为，应从官德建设抓起。百姓有言：“上梁不正下梁歪”。抓好官德建设就是做正“上梁”的工作，“上梁”正了，“下梁”才能不歪；官风正，才能促成民风淳。 从普遍意义上看，“官”包含在全体公民之中；从特殊意义上说，“甘又不同于一般社会成员。在道德建设中，抓公民道德建设具有普遍性，属于民德建设；抓官员道德建设具有特殊除，属于官德建设。在人类文…     

李伯元说“官气”

目睹官场诸多腐败现象，具家国情怀如侪辈者，肝火焉能不旺？连日溽热，胸中更热。忽一日，笔者翻阅清末名著《官场现形记》。正在沉思之际，只闻一阵风声，竟然是《官场现形记》的作者李伯元先生翩然而至!遂有下列相隔107年的“超时空对话”——齐：官场的腐败，是不是跟权力没有“笼子”制约，抑或有“笼子”但钥匙在自己手上有关？李：可作如是观，绝对权力导致绝对腐败，腐败是官德最大的负面。不施之真正民主、法治的“阳光”，这腐败的官德终不可除也。     

以德治国重在“官德”

江泽民同志提出的以德治国的重要思想，对承担着治理国家任务的各级领导干部即人们常说的“官”提出了更高的道德要求。为“官”者，必须有“德”，且不断提升其自身道德修养，才能通过言传身教，提高全社会的道德水平，达到治国安邦的目的。因此，以德治国重在“官德”。 领导干部在社会中的地位和作用，决定了“官德”建设对以德治国进程的影响和导向。毛泽东同志在建国初曾经指出，治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维，a四维不张，国将不国。“官”为民之表率，“官风”决定着民风。领导干部特别是高级领导干部，是从群众中产生的，他们的…     

用社会主义荣辱观统领“官德”建设

胡锦涛总书记提出的树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，明确了新的时代背景下，尤其是处在社会生活发生深刻变革，各种文化及观念发生激烈碰撞的新的历史阶段，国家公民特别是国家干部的基本道德标准，既涵盖了个人、集体、国家三者关系，更涉及为官者的人生态度、公共行为以及社会责任，具有社会主义“官德”的鲜明特色。抓好新时期“官德”建设是组织部门的一项重要工作任务。这需要从“育”、“评”、“彰”三个方面着手。     

官员的“个体道德”和“集体道德”

近期，“官德”成为舆论热词。广东佛山女孩“小悦悦”被车撞伤遭遇路人冷漠、深圳公务员廖天野殴打辱骂父母等事件，再次引发人们对社会道德问题的深思．期待通过加强“官德”建设、发挥官员道德示范作用采引领良好的社会道德风尚。中组部有关人士透露，将于近期下发关于干部德行考核文件．针对“德”制定了全面考核标准。包括孝道在内（《南方都市报》11月7日报道）。     

儒家的“官德”思想

“德政”即“为政以德”，是儒家的一个重要思想，而“官德”或称“官品”又是“德政”的重要内容。纵览儒家经典，这样一个观点非常鲜明：为政做官需要各种各样的条件，具备“官德”是其中最重要的一条，是“人事之大经，政事之根本”。无德行政则“不能怀远”；为官重德...