巴金名字的由来

<正>彭新琪在5月28日《新民晚报》上撰文说,最近,从媒体又听到了关于巴金笔名是从旧俄无政府主义理论家巴枯宁和克鲁泡特金名字中各取一字而成。这实在是讹传。四十多年前我曾为此问过巴金先生,他非常坦然地告诉我不是这样的。他比较详细     

善用“以小见大”,培养学生人文情怀

<正>2014年第30个教师节来临之际,习近平总书记在同北京师范大学师生代表座谈时,做了题为《做党和人民满意的好老师》的讲话,讲话中提到要成为好老师必须要具备理想信念、道德情操、扎实学识、仁爱之心。这些要求的落实都离不开老师的三尺讲台,要想成为一名好老师,必须要不断地修炼自己的课堂;不积跬步无以至千里,要想成就智慧课堂就须从小处入手,善于"以小见大"。一、小故事大道理苏霍姆林斯基曾说过:"如果教师不想方设法     

“韧”者陈波的法界人生

正2011年,在不惑之年,陈波第六次报名考试。考试前,江平教授对他说:"这一次如果你的分数达不到,建议就放弃吧。你是我这些年见到的最有韧性的考生,你可以做我的门外博士弟子。"成为律师之前,陈波做过基层派出所民警、巡警队巡警、基层公务员、贵阳市委政法委维稳处副处长。为考上理想中的法学博士,他离开了体制,人生再出发。     

人生远景的孤独凝眸——访沈从文故居

说起沈从文与青岛,就如同在讲述一个富有诗意的故事。巴金曾说:"1932年,我来到青岛一个朋友山上的宿舍,在这里创作了《爱》和为《砂丁》写了序。"此处他提到的"山"就是八关山,"朋友的宿舍"就是沈从文故居。八关山东麓,福山路,3号。站在门牌前,透过锈迹斑斑的铁门与高处的小楼对     

修身为本 止于至善——读《大学》有感

<正>《大学》是中国历史上第一次系统论述道德修养的知、情、信、意、行的文章。朱熹曾说过:"某人要先读《大学》以定其规模。次读《论语》以立其根本。次读《孟子》以观其发越。次读《中庸》以求古人之妙处。"一方面是说《大学》犹如建房子的骨架,包含为人为学的纲目;另一方面是说"四书"是一个体系,读书要成系统地读。《大学》开篇就阐明了为人为学的纲目。"大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。"大学所     

诗人何其芳感知的贺龙将军

正何其芳是我国现代文学史上一位有成就的诗人。1934年,他出版了著名散文集《画梦录》。这本散文集,在1936年被《大公报》授予"文艺奖金"。由朱自清、沈从文、朱光潜、叶圣陶、巴金、林徽因等组成的裁判委员会对其评价是:"《画梦录》是一种独立的艺术制作,有它超达深渊的情趣。"1938年,何其芳与诗人卞之琳、小说家沙汀一起奔赴延安。在那里,他诗风文风大变,写出了《我歌唱延安》《我为少男少女歌唱》等作品。期间,他曾随部队到     

领导力是“说”出来的

正在《领导力十律》一书中,我强调领导力是"做"出来的——发挥领导力就是做十件事。在我的新书《领导力就是说十句话》中,我接着强调:领导力也是"说"出来的——发挥领导力有时需要"说"好相关的话。领导力既是做出来的,也是说出来的。两者并不矛盾。一方面,说其实是做的一部分。比如,我们要做"赞扬"这件事情,主要就是靠说,比如,说"你做得很好",     

《治家格言》中的家教之道

<正>"黎明即起,洒扫庭除"。毛泽东同志曾在《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》一文中引用过这句话。他说:"黎明者,天刚亮也。古人告诉我们,在天刚亮的时候,就要起来打扫。这是告诉了我们一项任务,只有这样想,这样做,才有益处,也才有工作做。中国的地面很大,要靠我们一寸一寸地去扫。"     

巴金提前道歉

1956年,上海作家柯灵写了一个反映工商业改造的电影剧本《不夜城》。到了1965年,《不夜城》遭批,巴金被选作批判人。巴金试图推脱:"我对电影是外行,请别人写不行吗?"但被以这是政治任务为由拒绝。后来他想用拖延的办法过关,也没有成功。     

拨乱反正的先声:胡耀邦在中央党校(上)

<正>1976年10月6日,伴随着"四人帮"的终结,祸害中国达10年之久的"文化大革命"宣告结束。尽管新任中共中央主席、中央军委主席的华国锋,试图开启一段"新的历史时期",但此时要他摆脱毛泽东晚年的错误,清算"文化大革命"的错误,显然很不现实。当时,华国锋有一条比较重要的语录广为流传:凡是毛主席讲过的、点过头的,都不要批评。这条语录在1977年2月7日的《人民日报》《红旗》《解放军报》社论《学好文件抓好纲》中表述为:"凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循。"人们称它为"两个凡是"。     

群众看“心中有民”

<正>近日,一位领导在《人民日报》撰文说:"在群众路线教育实践活动中,群众提的最多意见是政府服务不到位。经济高速增长了,为什么群众不买账?还是因为有些部门、有的干部把民生保障说在嘴上、写在纸上,没有落到具体事情上。""心中有民"最容易说,也最容易落空。在群众看来,"心中有民"不是用来说的,而是用来做的。作为领导干部,只有把"心中有民"当作     

巴金：真情真心讲真话

巴金，原名李尧棠，字芾甘。1920—1923年在成都外语专门学校攻读英语，1923年到上海，1927年赴法勤工俭学。1928年在巴黎完成第一部中篇小说《灭亡》，翌年发表后引起轰动，被视为其创作生涯的开始。1928年冬回国后，巴金先后完成被称为“爱情三部曲”的《雾》、《雨》、《电》，“激流三部曲”的《家》、《春》、《秋》，以及《憩园》、《寒夜》等小说。抗战胜利后，巴金主要在上海从事翻译、编辑和出版工作。1949年新中国成立后，     

柳亚子和鲁迅

<正>南社诗人领袖柳亚子一向对鲁迅推崇备至,他曾经说过:"我生平极服膺鲁迅先生。"1950年10月24日柳亚子预立《遗嘱》时,告其女说:"我死后裸体火     

真话和真理

最近重读巴金的《随想录》,颇多感慨。巴金写《随想录》,遵循一个原则:说真话。《随想录》是这位饱经沧桑的老人对历史、对人生的感悟和思索,是他的肺腑之言。因为真诚真切,所以深刻,所以有震撼人心的力量。这几本薄薄的书让人感到厚重,感到有分量, 虽然写在多年前,现在读来依然让人产生强烈共鸣。     

现代语录

<正>群众的意见,不外是几种情况。有合理的,合理的就接受,就去做,不做不对,不做就是官僚主义。有一部分基本合理,合理的部分就做,办不到的要解释。有一部分是不合理的,要去做工作,进行说服。(邓小平:《共产党要接受监督》)我们要与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗。现在我们谈不上说一块苦,但一定要一块过、一块干,     

把身心献给祖国和人民——怀念巴金先生

我们景仰的文学巨匠巴金先生,走完了他101年的人生历程。作为五四新文化运动以后卓有影响的文学大师,巴金先生把全部身心都献给了自己的祖国和人民,为后人树立了杰出的典范。巴金先生从青年时代起,就开始了追求真理、向往光明、为祖国和人民不懈奋斗的人生历程。他以充满进步思想和强烈艺术感染力的作品,影响和激励着一代又一代热血青年。激流三部曲《家》、《春》、《秋》,爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》和《寒夜》、《火》、《憩园》、《第四病室》等长篇作品,《英雄的故事》等多部短篇小说集,成为中国现代文学史上的扛鼎之作。几十年…     

中美优秀高中生令人震撼的“对话”

1978年4月的一天，巴金收到一封从香港寄来的信件。信是老朋友潘际写的。潘际供职于《大公报》，主持副刊《大公园》。潘际约巴金为他主持的《大公园》撰稿。巴金非常高兴。因为他知道有些话在上海还不好写．也不好发。     

担当有为重在知行合一

正"在细照笃行中不断修炼自我,在知行合一中主动担当作为","要牢记空谈误国、实干兴邦的道理,坚持知行合一、真抓实干,做实干家"。习近平总书记知行合一的理念,成为治国理政的鲜明特点,为广大年轻干部点亮了引路明灯。为政之道,贵在落实。纸上谈兵头头是道,表决心斩钉截铁,但光打雷不下雨;缺乏持之以恒的精神、一干到底的韧劲,导致一些好政策落不到实处,达不到预期目标;更有甚者,说了不能干的偏要干,定了不能干的胡乱干,形成知与行的错配。凡此种种,都与新时代党的要求格格不入,总体反     

全票当选的好人赵跃珍

"十年了,每天和老人相处已经习惯了,现在一天见不到老人都要打电话问问老人在何处."2月26日,正在为孤寡老人何占立打扫房间的二师三十团七连职工赵跃珍说. 何占立老人时年88岁,随着年龄的增长,腿脚不听使唤,眼睛看东西也比较模糊,一个人住在一个破院里,无儿无女,生活上得过且过衣服破了没人补;吃了这顿懒得做下一顿,日子过得那真是可怜啊!     

书林漫步

贵阳万卷书城协办电话:5813826《领导干部大讲堂》唐晋主编国家行政学院出版社2008-8胡锦涛同志曾经说过:"要做合格的领导者和管理者,必须大力加强学习,努力用人类社会创造的丰富知识来充实自己。"为了更好适应时代发展,启迪思想、拓展视野、加强修养、提升领导水平,是人民赋予重任的每一个领导干部乃至每一个普通党员的迫切需要。