"三个代表"与共产党人的利益观

"三个代表"重要思想的核心就是我们党要始终代表最广大人民群众的根本利益.树立正确的利益观对于保持共产党员的先进性,实践"三个代表"具有重要意义.而科学地认识利益范畴则是树立正确的利益观的前提,也是我们党制定和实施正确的政策,以调动最广大人民群众的积极性,推动经济社会发展和建设和谐社会的保证.     

代表人民利益:一条不变的历史红线--从《共产党宣言》、《为人民服务》到"三个代表"

始终代表最广大人民群众的根本利益,是马克思主义历史唯物主义的基本原理,是共产党同历史上一切政党的显著区别之一,它像一条红线贯穿于国际共产主义运动和我们党的长期历史之中.进入21世纪,江泽民同志提出的"三个代表"重要思想高扬了"永远代表人民利益"的旗帜.     

"三个代表"若干理论问题研究综述

坚持"三个代表"的重要思想是使我们党永远立于不败之地、永远得到最广大的人民群众衷心拥护的重要法宝.其内涵极其深刻;三者是有机的整体,存在互相依存、互相作用的辩证关系;"三个代表"丰富发展了马克思主义党建理论.     

弘扬苏区优良革命传统,践行"三个代表"重要思想——兼论毛泽东同志对苏区干部好作风的理论升华

苏区优良革命传统,作为党的优良革命传统的重要组成部分,是由以毛泽东同志为代表的中国共产党人领导苏区广大领导干部和人民群众精心培育而形成的;是我们党早期局部执政理念的集中体现,与当代中国共产党的指导思想--"三个代表"重要思想有着深厚的历史渊源。继承和发扬苏区优良革命传统对践行"三个代表"重要思想有重大的现实意义。     

弘扬延安精神实践"三个代表"切实加强党的作风建设

延安精神和"三个代表"重要思想是中国革命和建设、改革过程中产生的精神财富和理论成果,对于加强党的作风建设,保持党同人民群众的血肉联系,有着重要的指导和实践意义,其关键是领导干部以身作则,起表率作用.     

实践"三个代表"努力为群众办实事、办好事

江泽民同志"三个代表"思想集中概括了中国共产党的性质和宗旨,为新时期加强党的建设,继承发扬党的优良传统指明了方向.成都市委、市政府在"为民办实事"活动中,认真选好目标,突出办事特色,切实为人民群众排忧解难,在实践中体现了全心全意为人民服务的根本宗旨,加深了对江泽民同志"三个代表"思想的学习领会.     

反对官僚主义,实践"三个代表"思想

实践"三个代表"思想,是当前国际国内政治经济形势的需要,是党进行新的伟大建设工程的必然选择,是人民群众的迫切愿望.官僚主义以唯心主义和极端个人主义为特征,是剥削阶级腐朽思想在党内的反映,与"三个代表"思想是根本对立的.克服官僚主义、治理腐败,是实践"三个代表"思想的必要条件.     

"三个代表"重要思想是一个完整科学的理论体系

"三个代表"重要思想作为一个科学的理论体系,进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题;创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题;昭示出我们党的全部工作的根本目的就是代表最广大人民的根本利益;深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识;"三个代表"重要思想是当代中国的马克思主义,这个科学的理论体系是指导我们各项工作的强大理论武器,我们要通过学习贯彻"三个代表"重要思想,自觉地为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴而奋斗.     

坚持与时俱进是贯彻"三个代表"重要思想的关键

"三个代表"重要思想是我们党与时俱进不断探索的理论成果,坚持与时俱进是贯彻"三个代表"重要思想的关键.与时俱进,就是党的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性,富于创造性.     

黄亦纯要求——提高认识抓源治本 促进全省经济发展

本刊讯!月"#日,在全省建行系统纪检监察工作会议上,省纪委副书记、省监察厅厅长黄亦纯作了重要讲话。黄亦纯指出,要始终从实践“三个代表”重要思想、加强和改进党的作风建设的高度,来认识和把握反腐倡廉工作。她说,“三个代表”重要思想的核心,是始终代表最广大人民的根本利益。党的作风建设的基本内涵,是党在实践中不断克服自身存在的不正之风,保持党同人民群众的血肉联系。而腐败本身是党内不正之风的极端表现,极大地损害了人民群众的根本利益。因此,我们开展党风廉政建设和反腐败斗争,实质上是“三个代表”重要思想的具体实…     

“特色”与“特区”

今 年是 邓小 平 百 年 诞辰 ,又值 中 华 人民共 和 国建 国 55 周 年 。 从 报刊 、广 播、电视 、网 络 大 量 的 文 章 节 目 中 ,从 人 们 对 他的 真 切 怀 念 中 ,我 感 到 ,作 为 改 革 开 放 总设计 师 的邓 小平 同 志 ,似 乎 从 来就 没 有 离去,他其 实一 直 就在 我们 中 间。 25 年 的 改 革 开 放 ,使 “中 国 式 ”的 社会主 义 ,从横 向 看,既 不 同于 世 界 别 国;从纵向 看 ,也有 别 于自 己过 去 。 中 国特 色社 会 主 义 之所 以 成 功 ,我 以为得 力 于总 设计 师 邓 小 平 “做 模 型 ”、“建样板 间 ”的方 法 …     

说"诚"道"信"

"诚",是儒家哲学中的一个重要范畴,是儒家思想中的一个重要概念.《中庸》中说:"至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明.博厚所以载物也,高明所以覆物也,悠久所以成物也.博厚配地,高明配天,悠久无疆."古代的思想家从天地生养万物的自然过程中,看到了天地真实无妄、自强不息的特征,就把这种特征称作"诚",并由此推出人的行为准则:"诚者,天之道也;诚之者,人之道也."宋代理学大师程颐曾提出:"修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败;自谋不以诚,则是欺自心而自弃其忠;与人不以诚,则是丧其德而增人之怨."曾国藩也说:"天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业,所以可大可久,皆诚为也.故曰:诚者物之终始,不诚无物.""精诚所至,金石亦开,鬼神亦避,此在己之诚也".所有这些都对人的本性、人的价值、人的使命提出崇高的要求,并激发人们用"至诚"的标准来规范自己,协调人与人的关系,推动整个社会的道德进步.     

“棉花刘”变成“抢手刘”

年轻时,他首创亩产皮棉超百斤纪录,是远近闻明的"棉花刘,离休后,他带领农民科技致富,使老百姓的腰包鼓了起来,村民们争着抢着让他去讲课搞培训,人们又开始叫他"抢手刘",他就是彰武县离休老干部刘承福.     

“三个代表”和“三个有利于”

1992年,邓小平同志在南方谈话中提出了"三个有利于",解决了"什么是社会主义,怎样建设社会主义"的问题,成为我们各项工作是非得失的根本判断标准.世纪之交,江泽民同志在广东考察工作时提出"三个代表",解决了"建设一个什么样的党,怎样建设党的问题",不仅对中国共产党的根本性质和任务作出新的理论概括,也成为衡量我党的先进性和战斗力的根本标准.党的两代领导核心,分别在不同的历史时刻,从不同角度,对当代中国的同一历史性课题--建设中国特色的社会主义提出了判断标准,其思想内涵和精神实质是一致的,两者相互联系,互为条件,互为因果,统一于建设中国特色社会主义的伟大实践.     

“三个代表”与“两个先锋队”

“三个代表”同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器。在我们认真学习和全面贯彻“三个代表”重要思想中要着重把握“三个代表”的科学内涵、根本要求和历史地位等。为此，需要回答“三个代表”与“两个先锋队”的关系。“两股进步潮流”与“两个先锋队”1840年鸦片战争以后，由于外国资本主义的入侵，使中国没有按照马克思恩格斯论述的“五种社会形态”的顺序进入资本主义社会，而是沦为半殖民地半封建社会。从此开始，中华民族面临着两大历史课题：…     

“两个务必”与“历史周期律”

“历史周期律”作为反映历史、社会、国家、民族、政党、政权的兴盛衰亡的一种历史现象,始终是中国共产党历代领导集体思考和探索的共同课题。胡锦涛总书记在西柏坡学习考察时,重温毛泽东在七届二中全会上的重要讲话,号召全党同志特别是领导干部要牢记毛泽东同志当年倡导的“两个务必”,牢     

"三个代表"与"三个考验"

“三个代表”的重大意义和生命力在于对“建设一个什么样的党、怎样建设党”这一现实问题,对“三个考验”的挑战作出了适时而有力的回答。     

“三山计划”与“南进政策”

~~“三山计划”与“南进政策”@李海涛 @张成林~~     

究竟是“形势”，还是“形式”？——对毛泽东著作的一处引用的看法

研究大革命时期毛泽东的思想的论者,往往要引用毛泽东于1926年9月1日写成的《国民革命与农民运动》里的一句话:“中国革命的形势只是这样:不是帝国主义、军阀的基础——土豪劣绅、贪官污吏镇压住农民,便是革命势力的基础——农民起来镇压住土豪劣绅、贪官污吏。中国的革命,只有这一种形势,没有第二种形势。”但是,论者在引用的时候又往往将“形势”作“形式”。虽只一字之差,然兹事体大,它歪曲了大革命时期毛泽东本人思想发展历程的本来面目。