闽台一家 同根同源——记’95闽台民间信仰学术研讨会

1995年8月26日至28日,’95闽台民间信仰学术研讨会在福州西湖宾馆隆重召开。来自海峡彼岸的台湾学者和宫庙代表、大陆各地的专家学者以及有关部门的人士近70人,冒着酷暑出席了这一盛会。大家欢聚一堂,带来自己的研究成果,对闽台民间信仰进行深入的研究和探讨。     

妈祖信仰与妈祖精神

妈祖是中国的第一女海神,又是一种中国传统的海洋文化现象。千百年来,妈祖信仰从沿海向内陆扩展,之后传播到全国各地,最终伴随海外贸易又影响了世界,成为中国最有代表性的民间信仰之一。在妈祖身上。体现了东方文化精神。妈祖信仰的产生、本质及其传播源流,对理解妈祖信仰、妈祖文化的发展是极为必要的。妈祖是中华民族精神象征的代表。     

水木同源 清华同根

"学子遍九州,盛誉贯四海"。提起位于北京西北部名胜园林区的清华大学,人们对她无不肃然起敬,交口称誉。这是一所有着85年悠久历史,历代名师硕儒汇聚,为中华民族培育了众多栋梁之才,如今设有以工科为主、理工结合、兼有人文社会科学学科和经济管理学科的综合性名牌大学。伴随海峡两岸交流交往形势的启动和推展,台湾新竹清华大学与北京清华大学的交流与合作也日渐增多。1994年9月,北京     

闽台交流 妈祖情深

妈祖信仰自南宋(1127～1279年)开始在台湾岛上传播以后,闽台人民便有了共同的信仰——妈祖。几百年来,这种共同的信仰一直作为沟通海峡两岸的桥梁并在历史上产生过多方面、多层次的作用,其中突出表现在推动了闽台两地文化的交流。 从现有的史料看,台湾的妈祖信仰,其渊源来自于湄洲岛妈祖祖庙,并且是与汉人的东渡垦殖息息相关的。在妈祖信仰传入台湾的初期,这种信仰曾产生过两种作用:其一是作为渡台航船的保护神,其二是作为当地垦民的生活保护神,及至清光绪二十年(1895年),台湾全省已拥有222座供奉妈祖的庙宇,以后更是进一步发展。足见妈     

文物见证两岸同根同源

在远古时代,台湾和祖国大陆本来连在一起。后来由于地壳运动,相连结的部分陆地沉为海峡,台湾遂成海岛。近年来,两岸相继发掘的文物,鲜活地向世人昭示了海峡两岸同根同源、血脉相连、手足情深的历史渊源。     

同根同源的台湾福建同乡会

2014年2月18日,习近平总书记会见中国国民党前主席连战时,指出"不论是几百年前跨越'黑水沟'到台湾'讨生活',还是几十年前迁徙到台湾,广大台湾同胞都是我们的骨肉天亲".这些前往台湾的大陆人士,以地缘为纽带组建同乡会,其中福建同乡会数量最多,彰显闽台两地同根同源的血脉情缘.     

泉州妈祖灵誉播闽台

泉州天后宫初名顺济宫,奉祀航海保护神妈祖林默（960-987年）,因宋徽宗宣和五年（1123年）敕封“川页济夫人”而得名。元至元十五年（1278年）,元世祖下诏“制封泉州神女”,赐号“天妃”。大德三年（1299年）,元文宗下诏“加泉州海神日护国庇民明著天妃”,又命翰林院拟祭文遣官致祭。清康熙二：十三年（1684年）,康熙皇帝加封“天后”,天妃宫因称天后宫。     

妈祖文化与闽台交流

妈祖——世界闻名的海上女神，劳动人民信仰和崇拜的偶像。妈祖文化作为中华传统文化的一个组成部分，它融合了内陆文化和海洋文化的精华，在闽台交流中无疑是一个重要的文化资源和精神支柱。     

妈祖信仰与两岸关系

同样作为社会上层建筑的组成部分,宗教与政治、哲学、文学、艺术等,有着这样或那样的联系,其中与政治的联系尤为密切.因为政治具有支配人们社会活动的广泛权力和影响力,神权高于君权的“政教合一”的统治形式消失以后,政治在与宗教的互动关系中处     

“闽台一家,同根同源” 连战为大田县魁城连氏宗祠题词

2008年3月,中国国民党荣誉主席连战先生为大田县魁城连氏宗祠龙井祠题词,内容为"大田县魁城村誌念——连氏龙井大宗祠",后面落款:"连战敬题",并盖"连战"印章。连战先生为大     

闽台民间天公信仰

(一) 天公是闽台民间宗教的信仰对象之一,在诸神灵中,天公据有至高神的地位。天公並不是来自天的自然崇拜,而是来自道教的玉皇上帝,天公信仰是受道教影响而在民间传播的。中国古代原始宗教,并没有产生天的自然神。在中国古代原始宗教中,可以找到对日、月、星、风、云、雷、雨等天体和气象的自然崇拜,却找不到对天的自然崇拜,因此没有以天空为本体的自然神。从古至今,天体和气象等自然力无时不对人们社会生活发生着影响,人们容易把这些有赖于它而又无法驾御的自然力幻想为有意志的超自然力——神灵,而天空虽然会引起人们的神秘感,却不影响人们的生活,人们只把它当做天体活动和气象发生的空间,     

妈祖信仰传入琉球研究

妈祖信仰是14—19世纪东亚国际秩序中最重要的精神推力。其始于10世纪,随着14世纪下半期中国—琉球正式交往的开始和不断兴盛,妈祖信仰得以传入琉球并与本土宗教信仰发生深度融合,广为流传。一方面,中国海洋贸易的兴盛、东亚华夷秩序的发展、越海册封琉球的方式等深刻的历史背景为妈祖信仰传播提供了官方支持,而另一方面,琉球本土的祝女体系则迎合了妈祖的女性身份及功能,为其在琉球传播奠定了深厚的文化基础。妈祖信仰传入琉球可分为官方、民间两个层次,主要通过中国册封使团、琉球朝贡使团、闽人侨居琉球、飘风难民在琉球避难等四种途径。这一认定不仅是对中国史籍研究的结果,也得到日本文献史料的印证。妈祖信仰见证了中琉交往的历史,也成为今天搭建中日友好交往之桥的重要推动力。     

同根同源一家人 相聚同唱一首歌

锣鼓敲起来,歌儿唱起来……巍巍的五指山下,海峡两岸各民族的同胞手携手,心连心,载歌载舞,共同度过一个欢乐的“三月三”。4月11日,农历三月初三,是黎族苗族同胞一年一度的传统节日“三月三”。与往年不同,今年的“三月三”活动期间,台湾各少数民族首次组团参与,中央电视台也首次派出《同一首歌》栏目歌手来琼参与演出。据悉,这是近年两岸较大规模的一次民间交流活动。活动以“欢乐、和谐、一家亲”为主题,以琼台两岛少数民族文化和经贸交流为平台,通过交流,进一步密切两岛同胞的感情,促进两岛经济合作,加深台湾同胞对中华文化的认同。“海…     

从闽南方言看两岸同源同根

闽南方言是汉语的重要方言之一,它主要分布在福建闽南地区、台湾大部分地区（约占台湾全省人口的75％）广东潮汕地区、海南省、浙江南部的平阳、玉环一带以及东南亚一些国家。据统计,全球讲闽南方言的约有5000万人。由于闽南方言保留较多的古音、古义,有较高的学术价值,因此引起海内外许多学者的重视。在海峡两岸人民交流交往日益密切的今天,透过闽南方言的研究,不仅能寻觅更多的知音,而且对于弘扬中华民族文化、促进祖国和平统一,更有现实意义。闽台同源血脉相连袁家驿先生主编的《汉语方言概要》一书中说：“中原人民迁移入闽的过…     

同根同祖同源 交流合作发展

<正>9月至10月间,为加大两岸交流力度,由国务院台办和河南省人民政府联合主办了2010河南台湾月活动。该活动时间跨度长、区域涉面广、参加人数多、内容涵盖多,是大陆各省市相继举办的台湾周活动之后的首个台湾月活动。可谓意义重大,影响深远。近年来,豫台经贸合作取得新的进展,豫台交流交往实现新的突破。特别是2009中原文化宝岛行活动,取得了经贸洽谈、文化交流、旅游合作等多方面的丰硕成果,被誉为文化之旅、合作之旅、探亲之旅。为进一步扩大     

闽台民间信仰与道德

宗教和道德都是反映社会存在的意识形态.在这个大前提下,可认为宗教信仰是人的主观意识的产物,则宗教和神都是人创造出来的.闽台民间信仰属于宗教的范畴,其根源也不例外.道德和宗教,虽然都是社会经济基础的反映,但道德是在长期的社会生活中形成的关于人们相互关系的伦理观和行为规范.宗教和道德之间有密切的关系,但并不互为根源.道德不起源于     

妈祖信仰传入日本路径研究

从历史上来看,妈祖信仰传入日本并在日本进一步传播受到以中国为核心的东亚朝贡秩序的重要影响,其随着中日贸易的发展先由中国传播到西日本九州岛,然后再进一步传播到东日本地区。落海妈祖像漂至,倭寇掠夺妈祖像至日本供奉,华商、华僧与难民的带入以及日本信徒自发传播是妈祖信仰东传日本的主要途径。循此途径,平户、五岛地区和萨摩地区以及长崎地区成为日本妈祖信仰的重要传承地。妈祖信仰在日本传播的路径体现了中、日之间的政治、经济互动,还揭示了文化层面的融通,对于当今的区域联通理念及战略具有启发意义。     

闽台妈祖古庙运签的主要类型

闽台地区供奉妈祖的信仰香火向来兴盛,而上庙求签之举在华人社会虽已时贯千余载,至今尚仍历久不衰。是故,本文的研究对象,乃以闽台数百年来历代的妈祖古庙所采行之运签为主,并参考相关的文物古籍、文献资料,期能以此非全面普查式的重点类型研究,概括梳理出妈祖信仰分布最密集的闽台妈祖宫庙所采运签之主要组别、特色,进而探讨影响签诗传播演变的因素。     

水木清华 同根同源——海峡两岸共庆清华大学90华诞

“今天,清华大学校园里春光明媚,万物更新,充满着蓬勃朝气。来到你们中间,我仿佛年轻了许多,心情特别高兴……” 4月 29日,中国著名学府清华大学隆重举行建校 90周年庆祝大会,国家主席江泽民到会祝贺并发表重要讲话,朱 ?基、胡锦涛、李岚清等国家领导人出席了庆典。海峡两岸清华大学（北京清华大学和台湾新竹清华大学）首次结束各自纪念校庆的历史,在北京携手共庆了这一辉煌时刻。 一 春意融融的清华园清新俊逸,巍峨壮丽的校门、古色古香的清华学堂的匾额、美轮美奂的欧洲古典式的大礼堂、绿荫满窗的大图书馆点缀在水木清华、荷…     

闽台信仰、民俗与河洛

台湾高绪观先生在《台湾人的──八闽全鉴》一文中说：“台湾人文礼俗源于中土（中原）,相袭八闽,举凡信神拜佛,敬天祭祀,婚丧喜庆,衣冠礼乐,四时年节,以及习俗人情,皆是祖宗流传下来的。”来自台湾方面的资料介绍说,台湾现在有４６００多座寺庙,可谓三步一寺,...