阶级仅仅是一个经济范畴——与王正萍同志商榷

在《人民日报》上,读了王正萍同志《怎样理解剝削阶级消灭了但还存在阶级斗爭》的辅导报告和《阶级仅仅是一个经济范畴吗?——兼谈消灭剝削阶级是一个过程并答王真同志》一文,我认为他的有些看法值得商榷。一、阶级只是一个经济范畴王正萍同志说:“社会的阶级划分是在一定的经济关系的基础上形成起来的,从这个意义上说,阶级首先是一个经济范畴。但是阶级一经产生以后,它总要表现在政治方面和思想方面。所以,阶级不仅仅是个经济范畴,而且是一个广泛的社会范畴。”(引文见1980年元月4日《人民日报》,下同)并指出阶级仅仅是一个经济范畴,一个经济实体的观点“是不正确的”。     

唯物史观是工人阶级认识社会和改造社会的强大思想武器

历史唯物主义认为：生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是一切社会的基本矛盾。在阶级社会中，社会的基本矛盾集中表现为阶级矛盾和阶级斗争。掌握阶级和阶级斗争的理论，是正确认识阶级社会各种现象的钥匙。 所谓阶级，就是这样一些集团，由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。阶级是一个历史的范畴，有它产生、发展和灭亡的过程；同时，阶级又是一个经济范畴、经济实体。同阶级的起源和实质的理论相联系，阶级斗争是阶级社会中客观的必然现象，其根源在于阶级利益的根本对…     

我国的私营企业主集团只可能是社会的一个阶层

我国的私营企业主集团无论现在还是过去都只能是社会的一个阶层。马克思主义阶级观为我们提供的是阶级分析的原则和方法,我们不能用经典著作的阶级定义来比照我国的私营企业主集团的阶级属性,应该理解定义的深层内含,同时还要注意对阶层的理解。马克思主义的阶级概念既是一个经济范畴,又是一个社会范畴,应该从政治、文化、社会的特征来考察我国私营企业主集团的阶级属性。认为我国已经产生了或正在形成一个新的资产阶级的观点造成了严重的现实危害。     

阶级是一个历史、经济范畴

阶级现象是阶级社会中一种大量的、普遍的现象。阶级范畴是阶级斗争、社会革命、国家和阶级社会中各种社会现象的基础，是历史唯物主义的重要理论细胞。因此，它不仅是《奴隶社会》教学内容中的一个基本范畴，也是整个《社会发展史》乃至中学思想政治课教学中的一个基本范畴。科学地理解阶级范畴十分必要。在阶级问团上的种种唯心史观在长达几千年的社会历史中，什么是阶级？阶级的起源和本质、划分阶级的标准是什么？这些问题由于被纷繁的社会矛盾和等级制度所掩盖，再加上统治阶级的欺骗宣传，因而不易为人们清楚地认识到。资产阶级学者从…     

如何表述“商品”这一经济范畴

为了减少学生在学习中的困难,使学生真正学好马克思主义政治经济学这门科学,我在教学实践中逐步认识到,科学地表述经济范畴是十分重要的。我们知道,经济范畴是反映一定生产关系的科学概念,是社会生产关系在理论上的表现。马克思说:“经济范畴只不过是生产的社会关系的理论表现,即其抽象。”(《马克思恩格斯选集》第一卷,第108页)只有科学地表述经济范畴,才能透过社会经济的现象,阐明社会经济的本质。下面仅就如何表述“商品”这一经济范畴谈谈自己一点粗浅体会。在表述“商品”这个经济范畴的时候,我根据马克思主义政治经济学关于商品的理论,分     

当前我国剥削理论研究的新进展

本文介绍了当前我国剥削理论的最新发展。主要围绕着在现阶段如何界定剥削的内涵、判别现阶段剥削的标准、现阶段存在剥削现象范围以及如何评价现阶段剥削等问题展开,并对我国现阶段剥削问题的讨论提出了作者的几点看法:剥削是经济范畴,对剥削范畴的扩大化是缺乏理论依据的;我国现阶段不存在阶级,这是分析剥削问题的制度前提;剥削依然是生产力和生产关系决定的历史范畴;社会主义可以主动调节和消除剥削的影响。     

关于奴隶制社会形态的研究——兼论凉山彝族的奴隶制

(一) 一八五九年,马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中首先提出关于人类社会形态发展的学说:“大体说来,亚细亚的、古代的,封建的和现代资产阶级的生产方式可以看做是社会形态演进的几个时代。”关于亚细亚生产方式的性质,我国学术界有原始社会说、奴隶社会说、封建社会说、混合阶段说、东方特有的阶级社会说、经济形式说诸种,但古代的生产方式为奴隶制社会,这已基本成为定论。我认为亚细亚生产方式,指的是原始社会的最后阶段,即私有制和阶级产生阶段的社会形态,它是先于古代的,即奴隶制的社会生产形态而存在的。在这里,马克思大体上提出了五种社会发展阶段的学说。为了肯定奴隶制是一个单独的社会发展阶段,马克思在《哲学的贫困》一书中指出:“奴隶制是同其他任何经济范畴一样的一个经济范畴。”“因为奴隶制是一个经济范畴,所以它总是列入各民族的社会制度中。”一八四四年,恩格斯根据     

关于私营企业主的阶级属性问题

文章认为,我国现阶段的私营企业主主要是从农民阶级和工人阶级中分化出来的,具有了相当大的经济实力,已形成为一个独立的新阶层.阶级是一个经济范畴,同时也是一个社会范畴.我国的私营经济由于产生和存在的时间不长,生产经营规模较小,在整个国民经济中的比重也很小,私营企业主还没有形成稳定的经济基础,还没有联合起来形成一股有组织的力量,因此尚未形成为一个私营企业主阶级,即新的资产阶级.如果没有正确的引导和有效的管理,私营企业主逐步发展成为一个新的资产阶级也是有可能的.对私营企业主要采取“团结、帮助、教育、引导”的政策,使之成为社会主义现代化建设的力量.     

明确政治经济学中的几个基本范畴

我们在政治经济学的学习中,常常容易把一些资本主义的经济范畴同某些社会主义的经济范畴相混淆。这是必须加以注意的。如果不能正确区分这两类经济范畴,就划不清社会主义同资本主义的界限,从而导致对马克思主义政治经济学的错误理解。下面我们试对一些范畴加以区分。 1.资本主义的资本同社会主义的资金资本是能够带来剩余价值的价值。资金从广义上讲,是指社会主义再生产过程中,生产、分配、交换、流通和消费(仅指社会消费)等环节中公有财产的货币形态。     

社会主义市场经济与资本范畴

社会主义经济范畴是对社会主义经济关系的反映。资本这个范畴 ,在不同社会制度下 ,表现着不同的社会生产关系的本质。在社会主义市场经济条件下 ,资本的存在、性质以及基本功能都反映了社会主义经济的本质关系     

浅谈剩余价值、资本、劳动力商品的两重性

马克思在研究资本主义生产关系时,运用科学的抽象法,从大量的、普遍的经济现象中,抽象出一系列经济范畴。传统理论往往把它们中的多数看成是对资本主义特有经济现象的理论概括。至于揭露资本主义剥削本质的剩余价值、资本、劳动力商品等范畴,更是非资本主义莫属。在此,笔者想谈谈对这些问题的理解。大家知道,经济范畴是经济现象中最一般、最本质东西的理论概括。资本主义社会是高度发达的私有制商品经济社会,在这个社会中大量的经济现象具有双重性:一方面它们是商品经济现象,另一方     

马克思主义政治经济学体系构建的基本方法

构建中国马克思主义政治经济学体系,必须遵循马克思构建政治经济学理论体系的基本方法。经济范畴是马克思构建经济学理论殿堂的基本材料。马克思理论逻辑结构构建有几大要素:要找到一个适宜的逻辑起点范畴;要找到一个理论主题或主线;要有体现理论主线的中心范畴。应当从中国的国情和实际出发,抽象出反映中国现实经济关系的各方面经济范畴来,应当抽象出中国马克思主义政治经济学理论体系的起点范畴、主题主线和中心范畴,并以此为依据构建中国马克思主义政治经济学理论体系的内在逻辑结构。     

当代资本主义社会和阶级结构的多重分析

在关于当代资本主义社会和阶级结构的认知中,较为典型的见解是具有多元特征的三类西方理论阐释。以剥削为核心的阶级结构分析,在基于生产资料占有的经济剥削之外提出了组织剥削和技术剥削,以及影响阶级构成的阶级的矛盾地位问题。以职业为标准的阶级结构分析,将技术等级关系先于阶级的社会关系,这样所划分出来的不是社会阶级,而是职业阶级或职业阶层。基于多元化的社会结构分析,集中于对当代资本主义社会不平等的多元范畴的解释上,而忽视了所有制关系和生产关系赋予社会成员一定阶级地位和处境所具有的全部含义。     

人类文明起源于奴隶社会吗?

有的《科学社会主义》教科书,在“社会主义社会的精神文明”一章中阐述人类文明起源的问题时,认为“奴隶社会是人类社会文明的开始”。我认为这种观点是不妥的。首先,这一观点混淆了文明与文明时代的区别。该书在论证文明起源于隶奴社会的观点时,其主要根据是恩格斯的“文明时代的基础是一个阶级对另一个阶级的剥削”的论断,认为这一论断“就是说,社会文明是阶级社会的产物”。我认为,这种理解是不符合恩格斯论断原义的。显而易见,恩格斯说的是“文明时代”,而不是“文明”。文明和文明时代是两个既有联系,又有区别的不同范畴,而不是同一范畴。文明是一个社会物质生产成果和精神生产成果的总和,是表示人类社会对世界改造的进步状态的范畴。从文明的这个定义来看,人类文明不是在奴隶社会才有的,而在原始社会就     

浅谈犯罪概念、特征和构成

关于犯罪概念犯罪是指危害统治阶级的阶级利益和统治秩序，由法律规定、应受刑罚处罚的行为。犯罪不是从来就有的，它是阶级社会的一种社会现象，是一个历史的范畴。当人类社会产生了私有制，出现了阶级和国家以后，掌握国家政权的统治阶级为了维护自己的政治、经济统治，就把某些危害本阶级利益的行为以法律的形式规定为犯罪，并处以刑罚。可见，犯罪从产生之日起就同一定的阶级利益紧密地联系在一起。当然，犯罪也不可能永远存在，它将随着阶级、国家的消亡而消亡。犯罪作为阶级社会的特有现象，具有鲜明的阶级内容。不同的阶级，不同类型…     

性别分工和女性受压迫问题——艾里斯·杨的女权主义思想解读

艾里斯.杨是当代马克思主义/社会主义女权主义的代表人物。她认为,在分析女性受压迫问题时,传统马克思主义的"阶级"范畴存在性别盲点,二元制理论中的父权制范畴也无法独立于生产方式并与之并列,因此有必要将性别分工作为主要的和恰当的范畴。杨用性别分工范畴来分析女性的状况,认为女性的处境随着资本主义的发展而变糟,而女性劳动边缘化则是资本主义的必然要求,资本主义社会和父权社会是二者合一的,在当代社会,反对压迫女性和把女性推向社会边缘的斗争本身就是反资本主义的。杨的分析对于我们理解女性在资本主义社会中的从属地位以及妇女运动和社会主义运动具有实际意义,但她关于马克思主义存在性别盲点的判断并不公正,而且她所使用性别分工范畴也无法解释不同阶级女性所受的不同性质的压迫。     

坚持与发展马克思主义的阶级划分理论——兼论"中产阶级"的阶级属性

马克思主义依据不同的社会集团对生产资料的不同所有制关系划分阶级的理论,仍然是我们认识阶级本质和阶级关系及其演变规律的科学工具。在新的历史条件下,根据新的时代特点,正确分析"生产资料"和"所有制"范畴的演变,是我们与时俱进地发展马克思主义阶级划分理论的关键。用发展着的马克思主义的阶级划分理论,完全可以实现对当代资本主义阶级结构和我国改革开放以来变化着的阶级阶层的科学分析。     

论发达国家共产党对当前资本主义社会阶级问题的认识

依据马克思主义经典作家对阶级的界定,阶级属于政治经济学范畴,而且阶级意识乃阶级的题中应有之义。如今,阶级分析依然是当今发达国家工人党共产党认识当代资本主义社会阶级结构、定位自身与工人阶级关系以及制定相关策略的理论工具。当前发达国家共产党工人党认为,阶级没有消亡,但是工人阶级的阶级意识衰弱,内部分裂,除全球化和新自由主义扩张等外部因素外,工人党共产党自身也难辞其咎。     

科技革命和人类政治视野的扩大

“政治”，这是政治学的最基本的范畴，也是最古老的范畴。自人类进入文明社会以来，就有了政治，那就是残酷的阶级斗争。但是，随着经济、文化、科技的发展，政治斗争的内容明显地在不断发生变化，人类社会的政治舞台日益扩大。当然，不同的阶级对政治都有自己的解释，因此，政治这个范畴的内涵也就显示出了历史的和阶级的局限性。马克思主义从经济和政治关系的历史发展中，对政治的本质进行了科学地界定。     

马克思拜物教批判的经济范畴演变

马克思的三大拜物教批判话语的逻辑递升基于商品、货币、资本经济范畴的演变。他基于资本主义社会生活的生产和再生产,运用抽象上升到具体的方法,论述了商品、货币、资本范畴的演变的历史与逻辑,为我们科学地理解拜物教批判提供了基础。