“狂”析

语言作为一种历史现象,本来是具有相对稳定性的。但由于不同对象的“妙用”,同一个词的含义又会产生较大的差异。比如“狂”,原意主要是狂妄,可有些人总是千方百计地“引申”、“发展”之。你勤于思考,敢于提不同意见甚至比领导高明的意见吗?马上就会有人下结论:这人自以为是,蔑视领导,实在太狂!     

“感恩图报”析

受了人家的恩惠,便当刻骨铭心,永志不忘,时时想着报答。如果对方有了什么危难,更须竭力为之排忧解愁,消灾弭祸。据说,这就叫做“感恩图报”。否则,即为“忘恩负义”。再甚者,如若恩将仇报,那自然是罪莫大焉,永生永世为人所不齿。这似乎已经成了一种道德规范,被看成是天经地义的事。所以,对于仇隙之类,流行有“冤家宜解不宜结”的话,劝人无须锱铢必较,尽可宽大为怀;而至今还不曾听说有过要大家知恩不报的箴言,相反,倒有一大堆诸如     

析“一问三不知”

一位久未谋面的同学采访，问起近况，他自我调侃称处于“无事忙”状态。何谓“无事忙”？按当地人的解释，是忙而无为者的一种生活状态。     

“家丑不可外扬”析

“家丑不可外扬”是人们常说的一句俗语。近些年来,当某个单位有人犯了错误,出了问题,要把它公之于众时,一些人便出来说:“家丑不可外扬,还是算了吧!”出了“家丑”,人们为何不愿“外扬”呢?说到底,无非是怕遭到别人的耻笑。在我们这个国度里,传统文化的心理特点     

“警钟长鸣”析

<正>党的十七届四中全会指出,"必须充分认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性,在坚决惩治腐败的同时加大教育、监督、改革、制度创新力度,更有效地预防腐败,不断取得反腐败斗争新成效"。在80多年的奋斗历程中,我们党始终高度重视反对腐败,对贪官污吏从不姑息。但反腐败是一个长期的过程,我们既要有持久作战的思想准备,更要有刻不容缓的责任感和紧迫感。在实     

析“以罚代刑”

据了解,在打击经济犯罪的过程中,一些地区、部门或单位,对有些经济罪犯采取了“以罚代刑”的做法,以致产生严重后果。有关报刊披露,1985年上半年,某市查处了获利万元以上的严重经济犯罪案九十六件,却没有一件被移送到人民检察院。同     

“众人拾柴火焰高”析

咱们中国一向以“人口众多”为荣。确实,这“人口众多”是哪一个国家也比不了、赶不上的、从古到今,我们对“人多”是极重视的。大概是基于对“人多势众”的认识吧,汉语中就有不少褒扬“人多”的成语,比如“众擎易举”(意为众人用力托举,东西就容易举起来)、“众煦漂山”(意为许多人一起吹气,能把大山吹动)等。至于“众人拾柴火焰高”这一成语,更是被人们视为信条挂在嘴边,深信不     

“牢骚”析

发牢骚,一般总认为不是件好事,其实也不尽然。大诗人屈原著名的《离骚》,据学者们说,离、牢同声,就是牢骚的意思。可见,发牢骚有时也能发出千古绝唱来。牢骚之价值,大抵不在乎发与否,而在于发什么和怎样发。还是说屈原吧。他之所以作《离骚》,是因为“疾     

“人际关系”析

＂人际关系＂析张长怀何谓热被窝？大权在握，一呼百应，炙手可热；此去彼来，门庭若市；有请必到，白吃白喝。何谓冷板凳？官大权小，即不管钱，又不管物，锅空灶冷；闲坐公堂，无所事事，门可罗雀，心杰意冷；遇事求人，上下奔波，化缘唱诺，时遭冷遇。究其冷热根源，有...     

“卖官鬻爵”析

＂卖官鬻爵＂析洪言近年，卖官鬻爵这种封建社会、资本主义社会的腐朽现象在改革开放的中国再现，党的形象被他们严重抹黑之后，从而引起人们沉重的思考。卖官奇闻最近，官场中出现几则奇闻：＂要买官到广丰＂。这是江西省广丰县的群众对擅权弄职、在组织人事领域大搞钱权...     

“时习之”析

子曰:“学而时习之,不亦说乎?”(《论语·学而篇》)孔子的这句话,教育界的同志比较熟悉,因为它常常被引证教学的巩固性原则,但对于社会其他各界,则好象鲜为人知,更鲜为人“用”。其实,我觉得,它对于任何人,同样值得借鉴     

“阵痛”析

近年以来,东欧一些社会主义国家相继发生了急剧变化,执政的共产党先后丧失了政权。新上台的各国政府,基本上是以实行私有化为根本的施政纲领。不过从目前看,这套改弦更张的办法并不是救世的灵丹妙药,反使局势变得     

“闲言碎语”析

在我们的日常生活与社会活动中,闲言碎语如同幽灵,到处飘荡。它在所到之处,总要给人们以麻烦。我们如果不加重视,任其发展,那就难免要深受其害。“闲言碎语”(一作“闲言闲语”)一词起于何时,有待查考。但据《汉语成语大词典》载,它在明代白话小说《金瓶梅》第一回就出现过。可见,它是“古已有之”     

“入乡随俗”析

某副局长到赌博风盛行的某乡检查工作。当接待者劝他参赌时,他欣然应允道:“好吧,我就入乡随俗了!”于是便与赌徒们“打成一片”了。 如此“入乡随俗”,在现实生活中并不少见。时下“入乡随俗”已经成了某些党员干部搞不正之风的托辞。他     

“心态失衡”析

一到年初，县上又像往年一样给乡镇下达各种考核指标：大豆发展多少亩，花椒发展多少亩。海椒发展多少亩，招商引资多少万元，企业产值达多少万元……而且每个数据都是白纸黑字写得清清楚楚，容不得半点讨价还价。     

析“仕途无望”

日前，《人民论坛》杂志和《人民日报》政治新闻版联合对105位基层领导干部和共产党员展开问卷调查，在“工作生活中最大的难题是什么”的单项调查中，结果显示：升迁通道很窄、提拔无望占40％：     

“自我价值”析

现在有些人,经常谈论“自我价值”,有些人对此很感兴趣,甚至还有人提出:“自我价值就是一切”,“没有自我就没有世界”等。果真是这样吗?这些令人眩目的口号难道真是某些人的发明吗?我认为这是值得研究的。打开历史这面镜子,让我们看看历史的变革吧。     

“五九心态”析

人，尤其是要入，活到五十九岁，想法很多——回首往事，他觉得自己辛苦一生，“什么也没得到——划不来”；左右比比，水平不如自己的“得”到的很多，自己呢？“划不来”；看看年轻人呢，岁数虽小，“得”到的却不少，“划不来”……。往前看呢，自己站在退休、离休的边上，试想，六十一岁时，“谁理我”；六十五岁时，“怎么得了”；七十岁时，“完了”。前前后后这么一想，他觉得剩下的这一年，真是一寸光阴一寸金，非得“干点什么不可”。这“什么”是什么，大家明白，不用我说明。大概而言、笼统而言，他因存此想法，便想大干一番——…     

“靠拢组织”析

一位老教授,也是我大学时代的老师,终于在前些时候入党了。这消息很使我兴奋。他治学谨严,教学认真,常以做青年学子的垫脚石自任,要学生们踩在他肩头向上攀     

析“酒绿灯红”现象

过去,我们常常把“酒绿灯红”当作旧社会或西方资本主义世界剥削阶级奢华生活的代名词,似乎与我们社会主义社会是无缘的。说到“酒绿灯红”,人们马上会联想到旧上海的十里洋场,想到纽约的曼哈顿,想到巴黎的香榭丽舍,想到东京的银座,想到香港的中环……而今天,对中国人来说,“酒绿灯红”已经是发生在我们身边的触之可及的现实。在一些经济较发达地区,特别是一些现代化的都市,一座座星级宾馆、饭店拔地而起,飞甍齐云,星罗棋布的酒吧、发廊、美食城、夜总会、歌舞厅琳琅满目,