先锋观点

“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”知荣知耻不仅关系个人的品行人格,而且关系到一个国家、一个民族的兴衰。所以说牢记“八荣八耻”,牢固树立社会主义荣辱观,对每一个人既是一个基本要求,又是一个很高的标准。领导要领路引导,干部要先行一步。各级领导干部不仅要做“八荣八耻”的积极践行者,更要做“八荣八耻”的示范者。知荣知耻,贵在实践。践行社会主义荣辱观,关键要从自我做起,要从小事做起,要从现在做起。先锋观点     

论社会主义荣辱观在核心价值体系中的地位与作用

1.社会主义荣辱观充分体现当代中国社会的基本价值取向 首先,它有助于人们作出趋荣避耻的正确价值选择.荣与辱反映了社会对个人思想与行为的肯定性评价与否定性评价,它既是个人一种强烈的心理感受,又是一种发自内心的价值体验,同时还是个人追求的价值目标.应该承认,在当今社会,绝大多数中国人都具有羞耻感,都能够把明荣知耻作为人生实践的基本准则的.但不可否认的是,有的人羞耻观念比较淡漠,缺乏起码的羞耻情感;有的人是非不分,荣耻颠倒,以致于以耻为荣,以丑为美,以恶为善.社会主义荣辱观为我们的社会实践活动作出正确的价值选择提供了明确的方向,它要求我们努力知荣弃耻、褒荣贬耻、扬荣抑耻,做当荣之事,拒为辱之行.     

论胡锦涛“八荣八耻”重要讲话意义的多维性

人,贵有荣耀之心、耻辱之感.知荣知耻、光荣或耻辱之感和荣耀或耻辱之心,是人类最基本的感觉、最普遍的心理.中华民族作为文明古国、礼仪之邦的伟大民族,尤其具有荣耀感和耻辱心.胡锦涛总书记发表了"八荣八耻"的重要讲话,强调必须把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置,充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用,大力倡导以荣辱观为基本内容和基本标准的社会主义基本道德规范,培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民,促进良好社会风气的形成.这一重要讲话具有科学的理论性、思想性和强烈的现实性、针对性,十分精辟,寓意深刻,我们必须深刻地把握胡锦涛总书记讲话的重要意义的多维性,树立正确的社会主义荣辱观.     

对青少年进行"知耻"教育说略

当前中国社会有一种很不正常的现象,直截了当地说,就是不知耻的人多起来了,而且令人忧虑的是,很多人明明知道这事可耻,可是为了达到某种目的,还是照做不误.有的人根本不知耻为何物,做起可耻的事来,理直气壮.     

论引咎辞职的文化意蕴及其对策

引咎辞职内含丰富的文化意蕴,思考引咎辞职问题,可以从文化角度切入.引咎辞职的产生有着深刻的政治制度文化与政治思想文化背景,它内含的文化精神是政府权责统一的行政文化、官员知耻尚荣的道德文化和尊重民意的公民文化.进一步完善引咎辞职,在政治文化上,要推进政治公开与舆论监督;在道德文化上,要提高官员的责任政治意识;在社会文化上,要破除官本位的落后思想.     

唤醒耻感

孟子云：“无羞恶之心,非人也。”顾炎武也曾说：“朝廷有教化,则士人有廉耻；上人有廉耻,则大下有风俗。”这些流传的古训无不说明一个道理：知耻是做人的硬道理,只有知耻才能有所为荣,个体的荣辱、耻感,不只是人性的标志,还关乎民族和国家。从古到今,中华文明始终部是通过强烈的耻感意识来维系基本的文化价值。伯夷叔齐耻食周粟,项羽无颜愧见江东父老,所有这些铮铮傲骨都源自中国文化的耻感意识。耻辱感是人们自觉地求荣免辱的道     

墨香春联蕴家风

<正>年年都要写春联、贴对子,今年也不例外。不同的是今年春联是儿子写的:"勤学早春暖,策马再奋蹄。"看到儿子稚嫩的毛笔字,我想起30年前,我的父亲写春联的场景。父亲让我用刀子仔细地把红纸剪裁好。摆好毛笔、砚台、墨汁后,父亲提起笔在红纸上挥洒起来:"读书识礼家风好,知耻明荣胸臆宽。"等墨干之后,就叫哥哥     

论知荣耻

知荣耻,就是要知道什么是光荣、什么是羞耻,也就是要有“荣耻感”。人,只有知荣耻,方能明是非、分美丑、辩善恶、恒其德;不知荣耻,必是非不明、美丑不分、善恶不辩,小则个人蒙其羞,大则动摇社会伦理道德大厦之根基,危及社会、国家与民族。     

“创新基层党建，迎接、学习、贯彻十七大”征文启事

“耻”一直是传统文化中传之久远、受人重视，并以之作为行为准则之一的。早在春秋时，齐国大政治家管仲就提出“礼义廉耻，国之四维”的治国要领。孔子曾标举“行己有耻”，“有耻且格”等等作为教导学生修身的标准。《中庸》中的“知耻近乎勇”则把“耻”提到一个较难达到的境界。因为必须有勇气才能知耻。孟子说：“人不可以无耻”、“耻之于人大矣”。并且把它作为一切悖礼犯法行为的根源。孟子云：“无羞恶之心，非人也。”顾炎武也曾说：“朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。”这些流传的古训无不说明一个道理；知耻是做人的硬道理，只有知耻才能有所为荣，个体的荣辱、耻感，不只是人性的标志，还关乎民族和国家。     

知荣明耻:思想道德建设的基石

知荣明耻是中华民族的传统美德.从古到今,中华文明始终都是通过强烈的耻感意识来维系基本的文化价值.但是在我国社会经济取得飞速发展的同时,民族文化传统中的荣辱感意识却在不断地受到腐蚀.胡锦涛总书记提出的"八荣八耻",为我国的思想道德建设提出了新的标杆,知荣明耻是当代思想道德建设的基石.     

归来兮知耻之心

人有人格,国有国格,古今如此。做人够不够格,固然有很多标准,然而是否有知耻之心,则是不可或缺的。“耻”一直是传统文化中传之久远、根深蒂固的行为准则之一。古代的先哲圣贤,历来把知耻作为修身做人的一个较高的境界。孔子曾标举“行已有耻”、“有耻且格”等等行为教导学生修身的标准。孟子说:“人不可以无耻”、“耻之于人大矣”,并且把它作为一切悖礼犯法行为的根源。不仅如此,古人还把知耻与治国相联系,提出“礼仪廉耻,国之四维”的治国要领,并说“四维不张,国乃灭亡”,这是何等警策之言!可见,在我国传统文化中,历来都继承着知耻的传统,把知耻视为知人论世的准则,而无耻则是使人无     

知荣明耻:思想道德建设的基石

知荣明耻是中华民族的传统美德。从古到令,中华文明始终都是通过强烈的耻感意识来维系基本的文化价值。但是在我国社会经济取得飞速发展的同时,民族文化传统中的荣辱感意识却在不断地受到腐蚀。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,为我国的思想道德建设提出了新的标杆,知荣明耻是当代思想道德建设的基石。     

传承乡村文脉 提升乡风文明——水城县农村精神文明建设综述

水城县把精神文明建设作为推进县域经济社会发展的重要抓手,坚持把精神文明建设工作同推动经济发展、强化城市管理、提高社会服务质量、提高人的文明素质和为群众办实事、办好事结合起来,有力地提升了文明水城的底蕴。     

重在实践 贵在坚持

树立社会主义荣辱观,重在实践,贵在坚持。任何道德规范只有转化为道德实践,才能成为人们自觉的行为规范。落实“八荣八耻”不付诸行动不行,奢望一蹴而就,立竿见影更不现实,只有坚持不懈,细水长流,才能日积月累,见到成效。因此,要把“八荣八耻”融入我们的日常生活,做到人人知荣而为之,知耻而不为,从身边事、眼前事、平凡事做起,从点点滴滴做起,在为家庭谋幸福,     

和谐社会视野下全面贯彻落实以人为本思想的思考

以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,让发展的成果惠及全体人民是以人为本思想的主要内涵,以人为本思想是构建社会主义和谐社会的指导思想。因此,在构建社会主义和谐社会中应该全面贯彻落实以人为本的思想,要全面开展历史唯物主义思想教育,使以人为本的思想深入人心;要牢固树立和认真实践以人为本的价值观,把经济发展与社会进步和人的全面发展有机统一起来,实现经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的协调发展;要把以人为本的思想具体化为执政为民的实践,把实现好、维护好最广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和归宿点;要从制度上、政策上促进社会公平正义、平等尊重公民权利,使全体人民共享发展成果,实现共同富裕;要努力拓宽以人为本的实现形式。     

从民族国之精粹到英烈血之山河——试论红色文化资源与弘扬优秀传统文化

在当今时代,中国的发展必是经济、政治、文化、社会与生态的全面发展,尤其是文化的发展。文化的发展要把红色文化与优秀传统文化结合起来,科学地把握红色文化资源与优秀传统文化的核心内涵,充分理清红色文化资源与优秀传统文化之间的辩证关系;因时而异,因地制宜,根据各地不同情况,利用红色文化资源去弘扬优秀传统文化,建立健全红色文化资源管理机制,融入到大中小学教育的全过程,加强大中小学教育中的学习考评力度,真正将弘扬红色文化和传统文化落到实处。     

明辨荣辱 见贤思齐

学习树立社会主义荣辱观,知荣明耻重在实践。自治区团委将在五个方面下工夫。一是把践行社会主义荣辱观与青少年日常学习生活工作紧密结合起来。荣与辱的抉择,不仅表现在事关国家、民族和人民群众根本利益等重大问题上,而且更多地表现在日常学习生活工作中。我们将倡导青少年从我做起,从现在做起,从身边小事做起,养成良好的行为习惯,倡导青少年在为他人送温暖、为社会做奉献的过程中,感受真情、领悟崇高、体验光荣,推动青少年自觉践行社会主义荣辱观,使实践社会主义荣辱观在青少年中蔚然成风,成为广大青少年的道德追求和生活方式。二是把践…     

论知识经济时代的企业文化建设

在知识经济时代,推进企业文化建设,提高企业的经营管理水平已成为一个非常重要的 问题。知识经济时代企业的改革、发展、稳定为企业文化建设提出了新任务,企业面临知 识经济的冲击和挑战;“三个代表”重要思想为企业文化建设指明了方向,提供了精神动 力、思想保证,是企业发展的契机和条件;推进企业文化建设,必须把先进性和广泛性有 机结合起来,体现针对性、提高实效性、注重层次性。全方位、多层次、大跨度地推进企业 文化建设。     

北京精神融入地方高校社会主义核心价值观教育相关问题探讨

北京精神融入首都地方高校社会主义核心价值观教育,着重培育大学生"爱国、创新、包容、厚德"的基本素质。本文通过把北京精神融入大学生思想教育、学风建设和素质发展的全过程,构建知北京、爱北京、荣北京的思想教育平台、学专融合的学风建设平台和幸福成长的素质发展平台,培养具备北京精神品质、植根于首都发展的青年一代。     

知荣明耻重在践行

荣辱观是人们对荣辱的基本看法,是善恶、是非、美丑等价值观念在一个时代的具体体现,也是人们行为和自律的标尺。一个人只有知荣而为之,知辱而不为,才能自觉地约束自己的言行;一个社会只有树立了是非分明的荣辱观,才能成为文明和谐的社会。改革开放20多年来,经济的快速发展,社会的全面进步,给社会主义道德建设注入了新的生机与活力,社会精神风貌的主流是好的,但应该看到,随着改革开放和社会主义市场经济的不断发展,人们的思想观念、生活方式和价值取向发生了深刻变化,在这个过程中,思想道德领域也出现了一些不明是非、不知荣辱、不辨善恶、…