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相似文献
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1.
行走的真谛     
方军 《党政论坛》2009,(6):15-15
我喜欢行走这种存在的方式,这是一种动态的存在。它让你深感到自己还是鲜活的。 在路上的感觉真好。尤其是独自一人远离尘嚣,享受着难得的悠然,你会发现,路边的野菊花是那么地馥郁芬芳,香气四溢,即便是再平凡再宁静的日子,它都会向你微笑着。  相似文献   

2.
成功的真谛     
在通常意义上,成功指一个 人凭自己的能力做出了一番 成就,并且这成就获得了社会的承认。成功的标志,说穿了,无非是名声、地位和金钱。这个意义上的成功当然也是好东西。世上有人淡泊于名利,但没有人会愿意自己彻底穷困潦倒,成为实际生活中的失败者。歌德曾说:“勋章和头衔  相似文献   

3.
幸福的真谛     
郭明义的幸福真谛:"人活着,得干点有用的事儿,帮助别人改变命运,比啥都幸福。"古往今来,有什么样的幸福观就有什么样的人生追求。有人将拥有大量金钱视为最幸福,有人将做官视为最幸福,有人将拥有爱情视为最幸福……而郭明义的回答是:"我做好事就最幸福。"  相似文献   

4.
艺术的真谛     
人生会面临许多选择。艺术研究实在是一项需要有人沉下心来,认真去做的崇高的事业。现代化、全球化在快速地发展,社会也在不断地进步,但是,这个世界实在是太喧嚣、太浮躁了,在这个追逐浮华功利的时代,需要有人静下心来,研究一点问题。艺术,说到底不过是人情感的载体,而对于人的情感的忽视,正是现代社会的弊端之一。现  相似文献   

5.
能力的真谛     
能力,就是做事的本事。什么样的人最有能力?在一定意义上说,善于思考的人最有能力。为什么相似的工作条件,相当的智力状况,有的人能出类拔萃,创出骄人的业绩,有的则工作平平,见不到特色和浪花?绝大多数人看待优秀者,往往只关注他们工作的成果和辉煌的业绩,很少去跟踪和分析他们的行为习惯。换句  相似文献   

6.
周瑞金 《党政论坛》2012,(20):38-38
人,作为一个生命,赤条条来到世间,只有几十年,至多100多年时间,所以人生是短暂的。生命的结果是死亡,生命的过程就是生、老、病、死。人来到世间当然不是为了死亡而活着的,而是为了享受生命的美好过程。让生命过得充实、愉悦、有意义,这才是我们应该追求的。  相似文献   

7.
幸福的真谛     
毛志成的“幸福的真谛”一文对幸福的真谛有很多的感悟,提出不少富有哲理的观点,如:生活质量与幸福质量不是同一回事;一个人是否幸福,往往是一种自我感觉;丑恶的人绝难品尝到真正的幸福;彻底与“苦”绝缘的人,也绝不会追求到真正的幸福。  相似文献   

8.
社会主义本质论的真谛王志毅邓小平把社会主义的本质概括为:“解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”。我们知道,这一论断是对马克思主义的继承、丰富和发展。但是,要真正全面、科学、准确地把握,仍有进一步深入探讨的必要。我们必须遵...  相似文献   

9.
凡是参观过河南省内乡县衙的人,都对县衙三堂门前的楹联记忆犹新,感慨颇深。上联为:吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;下联为:得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官。  相似文献   

10.
张迁 《瞭望》2005,(43)
国务院新闻办日前发布了《中国的民主政治建设》白皮书,全面阐述了中国特色社会主义民主制度不断健全、完善和发展的历程。白皮书开宗明义指出,民主是人类政治文明发展的成果,也是世界各国人民的普遍要求。各国的民主是由内部生成的,而不是由外力强加的。  相似文献   

11.
"退"的真谛     
  相似文献   

12.
张建 《党政论坛》2010,(24):55-55
一个智者在生前曾经说过:“付出比获得更加让人快乐。”你相信吗?如果是,那么也许你已经知道什么样的付出是最有价值的。什么样的付出能够真正产生那种超越获得的深层次的快乐和满足呢?  相似文献   

13.
王乾荣 《民主》2008,(9):48-48
义,指合乎正义和公益的思想或行为。这回汶川地震,让我领会了什么是真正的“义”。比如,我们向灾区捐款,是“义捐”,去做志愿者。叫“义工”。这里所谓义,是说我们做这些事,不但是心甘情愿为他人的,更是不求一己之私利的。大灾临头,这样做,是为了救人类之难,是把自己完全置诸脑后的。这些天媒体报道的无数例子,即说明这一点。  相似文献   

14.
季羡林先生,对采访他的记者说:"要做到内心和谐,就得想得开。我快到100岁了,就是因为想得开。""想得开",是"哲学素养"高的表现。它需要辩证思维,在任何时候,都能于无中见有,死中见生,下处见上,逆中见顺。"处一隅而知全局,在一时而想长远",不因一时一地之境况而局限了自己。这方面的例子很多:有个女士是这样看待丈夫的:"如果他懒惰,他就会有更多的休息时间;  相似文献   

15.
《党政论坛》2008,(20):27-27
季羡林先生,对采访他的记者说:“要做到内心和谐,就得想得开。我快到100岁了,就是因为想得开。”  相似文献   

16.
这里有四笔"老"帐.即吃喝招待、坐轿车、砌门楼、圈围墙.帐有人算过,真谛在哪里?本文愿为浅浅一探. 吃喝招待成为风气.并非一日的事了,中央、地方见诸文件、报刊进行宣传教育禁止的文字加起来不能不算是洋洋大观的.但是,并没有从根子上解决好.这可以从下列三点述明:一是理论的是非标准.诸如,以搞活经济为理由,明确规定招待费标准.出发点意在进行约束,而实质上则是搞经济工作的同志可以如此这般.然而,触及旁类,其它工作也未必不产生比照现  相似文献   

17.
学习型组织理论是当今世界最前沿的两大管理理论之一,这一理论在中国的实践虽然时间不长,但已进入到一个迅速发展和普及的阶段,呈现出勃勃的生机。创建学习型组织成为当今社会、企业界的热门话题。本文对当前企业创建学习型组织的问题谈点看法。  相似文献   

18.
先进性:执政党合法性的真谛   总被引:1,自引:0,他引:1  
先进性体现了执政党合法性的核心要求,是执政党合法性的衡量标准,也是民众对执政党拥护、支持和认同的基础;保持先进性是世界各国执政党兴衰成败的深刻启示,历史和现实都证明执政党合法性资源的核心在于保持党的先进性;执政党合法性的巩固取决于执政党先进性建设的成效,取决于执政党能否通过思想、组织、作风和制度建设等保持其先进性。  相似文献   

19.
实事求是是邓小平光辉思想的真谛蔺松元纵观邓小平同志的伟大实践和他的三部论著,始终贯穿着“实事求是”精神,实事求是是他的光辉思想的真谛。实事求是就要以经济建设为中心社会主义制度建立以后,全党的中心工作是什么?十一届三中全会以来的实践证明,必须以经济建设...  相似文献   

20.
深入学习和努力运用邓小平理论,其中一个十分重要的问题,是要象邓小平一贯倡导并身体力行的那样:照辨证法办事。人们知道,毛泽东以其知人之明和察人之深,对邓小平有过全面的、很高的评价,即使在“文化大革命”中,他也曾称赞过邓小平人才难得,政治思想强。和这些直截了当的评价相比,他当时还说过的绵里藏针,柔中寓刚,内方外圆等,似乎更值得我们细细体会。联想起1957年初,毛泽东在省市自治区党委书记会议上强调指出:“总之照辩证法办事。这是邓小平同志讲的。我看,全党都要学习辩证法,提倡照辩证法办事。”这就更明确地点…  相似文献   

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