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董敏志 《江苏行政学院学报》2009,(5):85-91
社会制度不仅与经济基础紧密相关,而且与人们的制度信念密不可分,社会制度是人们基于价值取向之上的自觉选择,这种选择不是唯一的.信念对社会制度的建构和变革具有实在的影响力,但不同的人因其在社会系统中的地位和掌控资源的不同,对制度的建构和变革产生的影响程度不同.现实社会制度在巩固或变革中面临的重要问题是主体信念的正义性和坚守性短缺,这是制度巩固或变革面临的精神瓶颈.解决这一问题的关键是重建和强化人们的制度信念,认同以正义为支撑的普世价值并坚守之.通过知识精英和普通大众的思想启蒙和政治压力促使社会政治精英作出顺应时代潮流的正确选择,并通过制度与制度信念的积极互动构建合乎正义的信念和社会制度是突破瓶颈的可行路径. 相似文献
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李学春 《中国延安干部学院学报》2010,(6):111-112
在延安短短的七天里,我们怀着崇敬的心情瞻仰革命旧址,缅怀革命先烈的丰功伟绩。中国延安干部学院用独特的资源、独特的视角、独特的教学内容和方式,精心安排了现场体验课和“2+1”模式的课堂讲授课,以强烈的现场感、丰富的感染力使我们的心灵受到震撼,思想得到升华,精神得到洗礼。我们深切地感受到,这次朝圣之旅、寻根之旅、熏陶之旅和思索之旅收益丰厚,影响长远。 相似文献
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陈鲁民 《中共贵州省委党校学报》1999,(Z1)
人总得坚守点什么,我时常在想。 战争年代,人们要坚守阵地、坚守城池,其意义非同小可。坚守住了塔山、黑山、大虎山,就保证了辽沈战役的胜利。坚守住了上甘岭,武装到了牙齿的山姆大叔也不得不坐下来谈判。一个小小的钓鱼城,硬是坚 相似文献
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张全新 《理论学习(山东)》2000,(6)
一、学风是“讲学习”的头等重要问题。 1.从“学习”的内在含义上看。 “学习”中的“学”和“习”,本身就带有“知”与“行”的含义。《论语》上有“学而知之”的说法,与“生而知之”相对。按唯物主义观点,人不可能“生而知之”,只能是“学而知之”。汉王充讲“不学自知,未之有也”。这是论“学”,说明讲到“学”主要是就“知”的问题而言。而关于“习”,有所谓“习作”、“练习”,主要偏重于行为。“学而时习之,不亦悦乎”。这里的“习”不只是“温故 相似文献
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尹筝 《党员生活(武汉)》2006,(4):1-1
今年1月6日,胡锦涛总书记在中纪委第六次全体会议上发表重要讲话,强调要紧密联系建设中国特色社会主义的丰富实践,紧密联系党的建设特别是党风廉政建设和反腐败工作的现实需要,认真学习党章,自觉遵守党章,切实贯彻党章,坚决维护党章。这里的关键是要始终坚持不变,永远坚守共产党员的宗旨和职责。许多优秀党员正是在这个基本点上表现出色。 相似文献
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周波 《中国井冈山干部学院学报》2011,4(4):134-135
非常荣幸能够参加第一期“年轻千部党性教育专题培训班”,第一次以学员的身份来到井冈山,十多天来给我的感悟与感动实在大大出乎预料。井冈英烈们用鲜血铸就的共产党人追求真理的坚定理想信念,追求真爱的伟大革命情怀,不正是新时期党的年轻干部最为稀缺的宝贵精神财富吗?总有一种精神让我们泪流满面,总有一种力量让我们精神抖擞! 相似文献
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杨学山 《党员生活(武汉)》2012,(9):53-53
2010年秋天,毕业于湖北民族学院的恩施市大学生蒋徐娥,满怀憧憬地来到建始县三里乡新华小学资教。一进校园,她热切的心立刻被浇上一瓢冷水:低矮的瓦房、简陋的教室,没有现代化的网络电脑,只有屋后杂乱的野草和呼呼的风声。连吃水都要自己去对面高山后挑。习惯了都市现代化舒适生活的蒋徐娥.心中不由得暗暗叫苦。 相似文献
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焦岳 《陕西社会主义学院学报》1996,(3)
在现代汉语的词汇中,有两个“万”字的名词最能震撼人心:一是万里长城,它是古代的文明,象征着我们中华民族顶天立地的高大形象.提起它,我们感到骄傲、感到自豪!一是万里长征,它体现着中国共产党领导的伟大军队一往直前、排山倒海的英雄气概.提起它,我们感到鼓舞、感到力量! 相似文献
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王爱玲 《胜利油田党校学报》2011,24(5):122-123
2011年7月份,中央党校报刊社副总编钟国兴在"华东地区党校期刊座谈会"上讲了这样一件事情:2008年,一个老乡因触犯法律找到钟国兴家,求钟国兴帮着疏通关系。老乡随身带来了140万现金,7块国家级文物。面对如此巨大的诱惑,钟国兴淡然处之,并竭力劝导其老乡,让他主动投案自首,以求政府的宽大处理。但老乡执迷不悟,一再恳求钟国兴替他想办法。在遭到钟国兴断然拒绝后,老乡无望地离开钟国兴的家。就在老乡走出钟国兴家门的一刹那,早已等候多时的警察迅速实施了抓捕。 相似文献