幸福就是现在

一个富人和一个穷人谈论什么是幸福。穷人说：“幸福就是现在。”富人望着穷人的茅舍、破旧的衣着，轻蔑地说：“这怎么能叫幸福呢？我的幸福可是百间豪宅、千名奴仆啊。”有一天，一场大火把富人的百间豪宅烧得片瓦不留，     

幸福来自一瞬间

有这样一个故事,说有一个富人和一个穷人谈论什么是幸福。穷人说:“幸福就是现在。”富人望着穷人的茅舍、破旧的衣着,轻蔑地说:“这怎么能叫幸福呢?我的幸福可是百间豪宅、千名奴仆啊!”     

认识富人的价值也是思想解放

一向被认为“为富人说话，为穷人办事”的著名经济学家茅于轼，在提及广东正在掀起解放思想大潮时说，重新认识富人的价值也是思想解放。茅于轼说，改革开放30年，是非常了不起的进步。“中国改革开放的过程，就是一个思想解放的过程。”     

对当今社会现象的新看法

欠个人的钱是穷人,欠国家的钱是富人;喝酒看度数的是穷人,看牌子的是富人;写书的人是穷     

认识富人的价值也是思想解放

一向被认为"为富人说话,为穷人办事"的著名经济学家茅于轼,在提及广东正在掀起解放思想大潮时说,重新认识富人的价值也是思想解放。茅于轼说,改革开放30年,是非常了不起的进步。"中国改革     

人生的幸福

幸福是一种带有鲜明主观性的感觉,是因人因地因时而异的。富人有富人的幸福观;穷人有穷人的幸福观。有些人的幸福是衣必毛皮,食必山珍,住有高楼,行有小车;有些人的     

对面的世界很精彩

正为防止穷人偷窃富人的东西,秘鲁首都利马的一道高墙将穷人区和富人区隔开。图为穷人区的孩子张望墙那边的世界。     

要替富人说话为穷人做事

《南方都市报》刊登经济学家茅于轼的文章指出,现在为穷人说话的人很多,替富人说话的人很少。另一方面,为富人办事的人很多,为穷人做事的人很少。穷人是弱势群体,为穷人说话能够     

金钱与道德——读《穷人的银行家》

提到银行,人们自然想到钱,那个把人分成穷人和富人的东西,那个让富人骄傲,让穷人窘迫甚至屈辱的东西. 穷人走进银行存钱,银行或许笑脸相迎,因为银行这时看到了钱,而不是穷人,哪怕穷人手中的钱是拾破烂、卖血赚来的.     

穷人还可以跟富人比什么

1960年,美国因贫富悬殊,产生许多社会矛盾。穷人不但仇恨富人,还对政府有抵触情绪。为缓和社会矛盾,美国政府曾想了许多方法。比如,给富人增税,给穷人增加福利;提高汽车、豪     

替富人说话

几年前，著名经济学家茅于轼先生说，“现在社会上为穷人说话的人很多，替富人说话的人很少。另一方面为富人办事的人很多，为穷人做事的人很少”．“我要反其道而行之．为富人说话，为穷人做事”。这一句“为富人说话”，让一些人不舒服，茅老先生也因此被人贴上“权贵代言人”的标签。     

人生的幸福

幸福是一种带有鲜明主观性的感觉,是因人因地因时而异的。富人有富人的幸福观;穷人有穷人的幸福观。有些人的幸福是衣必毛皮,食必山珍,住有高楼,行有小车;有些人的幸福则是有固定的收入,不下岗;就是同一个人,也许他年轻时的幸福是能挣很多钱,到老了则以享受天伦之乐为幸福。可见,人们对幸福的理解是千差万别的,很难从一个人所处的客观环境来判定其是否拥有幸福。一个什么都有、让人羡慕的人,他不一定拥有幸福。一     

炮台图志

前几年，一个芬兰IT精英开车超速，被警察开了约合60万人民币的天价罚单，这个价码差不多可以买下他那部车。原来，芬兰的交通法规定，罚款是按肇事者的收入比例开出的，因为同样罚1000元，富人可能不在乎，穷人却会很痛苦，而事故是一样的，没理由让富人和穷人的痛苦程度不同。把平等做到这个份上，真是令人大开眼界。     

以惩罚穷人的方式防止富人介入?

近日,自称"替富人说话,为穷人办事"的知名经济学家茅于轼称,"廉租房应该是没有厕所的,只有公共厕所,这样的房子有钱人才不喜欢。"难道防止富人介入廉租房的唯一途径,就是剥夺穷人享受独立厕所的权利?     

让“边际效用“最大化

经济学上有个名词叫“边际效用”。卢周来在《穷人经济学》中的解释为:增加1个单位的某种物品消费,给人带来的主观心理满足程度。1元钱的边际效用对于不同的人是不同的:一个倚门托钵的乞丐,你给他一元钱,他的满足程度可能是100个单位;而一个亿万富翁,你多给他1元钱,他的满足程度也许就只有一个单位。也就是说,同样1元钱,因为给了穷人,社会总福利增加了100,而如果给了富人,社会总福利仅增加了1。作者说,从这个道理出发,社会收入分配应该偏向于穷人而不是富人才行。国家统计局首次披露城市家庭财产状况,我国城市居民家庭财产户均总值已达22.83…     

在其位不谋政还是辞了好

近日，自称“替富人说话，为穷人办事”的知名经济学家茅于轼称，“廉租房应该是没有厕所的，只有公共厕所，这样的房子有钱人才不喜欢。”难道防止富人介入廉租房的唯一途径，就是剥夺穷人享受独立厕所的权利？     

世声

富人需要一个上帝，因为他们除了上帝什么都有了；穷人也需要一个上帝，因为他们除了上帝什么都没有。 ——托尔斯泰     

巧取钢枪

“富人过年大吃大喝,穷人过年东躲西藏”。这是建宁县桂阳街的老皇历。千年来,穷人过年为了躲债,离妻弃子藏进深山蔽野。然而,在1931年的春节,老皇历翻过来了,是富人过年东躲西藏,穷人过年大笑大乐.为什么呢?因为桂阳毗邻的江西省广昌、南丰等县,都已是红军的天下。朱、毛在那边领导泥腿于打土豪、分田地,成立苏维埃,率领劳苦大众     

解读“穷人的经济学”

舒尔茨是美国著名的经济学家,致力于农业经济学的研究,提出了穷人经济学理论.温家宝总理引用穷人经济学意欲表明,经济发展的重要任务是要更多地关注穷人,帮助穷人找到致富的道路.解决好农业问题,才能有利于经济的整体发展.穷人经济学是对传统经济学"富人理论"的一种挑战.     

政府不必补贴富人

政府管制价格，效果则不如直接给穷人补贴。补贴穷人可点对点，是雪中送炭，且富人搭不了便车：而价格放开，又能节约资源使用。一箭双雕，政府何乐而不为呢？