着眼“全媒体”时代需要培养“全能型”新闻人才

"全媒体"时代的到来,需要"全能型"新闻人才。培养高素质"全能型"新闻人才,应努力提高党性锻炼能力,始终让党放心、群众满意;努力提高舆论引导能力,坚持围绕中心服务大局;努力提高学习思考能力,提升思想政治业务素质;努力提高改革创新能力,推动新闻宣传工作发展;努力提高调查研究能力,培养求真务实工作作风;努力提高严格自律能力,自觉遵守新闻职业道德;努力提高核心竞争能力,培养打造全能型新闻人才。     

小“礼”不拒终累大德

<正>党的十八大召开以来,各地不断有领导干部因严重违纪被调查。纵观这些领导干部堕落腐化之路,无不是从当初对于"小"礼的来者不拒开始,一步步走向深渊,最终酿成大错。千里长堤,溃于蚁穴,任何事物发展都有一个从量变到质变的过程。一些领导干部认为逢年过节互送土特产等"小礼"是人之常情,是正常的礼尚往来,是生活小节,算不上收受贿赂,来而不拒,收而不惧,甚至觉得心安理得。久而久之,淡忘了为官之名节,松懈了廉洁自律之要求,目无法纪禁令,最终陷入"礼尚往来"的"包围"之     

跨越崛起中的新宿豫

<正>作为宿迁市主城区"一体两翼"中的"东翼",近年来,宿豫区围绕"两年再造新宿豫"的奋斗目标,始终把保障和改善民生作为根本出发点和落脚点,坚持"三化"带"三农",坚持基础设施配套、城市功能布局、社会事业发展、城市建设品级、城市管理标准"五大统筹"协调推进,各项经济和民生指标在"量"和     

破解城市“四边”交通堵点的实践与思考——以宁波市江北区为例

宁波交警把学校周边、医院周边、菜场周边、市场周边即"四边"交通拥堵治理作为重点,实施有针对性举措进行攻坚。在"四边"拥堵治理中,总结出"4+X"工作法,通过抓住"交通组织、交通工程、交通宣传、交通管理"4个常量,灵活组合"政策、人力、财力、物力"等X个变量,实现对交通拥堵的缓解或者根治。完善"4+X"工作法,要进一步争取党委政府支持和社会各界配合,要由"四边"治堵向"多边"治堵延伸;要建立长效管理机制;要实现多方共赢;新建区域先期要有完善的规划。     

“群”“己”价值关系的当代思考

当代社会"群""己"关系呈现多元的、利益分化的特征,带来了"群""己"选择的价值困惑。解决问题的途径:第一,以马克思主义社会价值观作为解决"群""己"困惑的理论路径;第二,以规则确立"群""己"边界,倡导遵守规则的价值理念;第三,处理"群""己"关系的规则要立足于"现实的人",促进人的发展为本;清晰"群""己"界线,以防跨界互侵;协调"群""己"关系,以防"群""己"分离。     

对“中国梦”及其实现问题的思考

马列主义并非"过时"的理论,帝国主义身处危机但给人类构成了巨大威胁,无产阶级在当今的知识经济时代正在成熟,中国特色社会主义也成为一种具有影响力的发展模式,对世界都具有重要意义;实现"中国梦"不能遵循美国的发展模式,而应该致力于在尽快缩小收入差距的前提下满足社会需求;GDP是实现"中国梦"的主要因素,但合理的发展不仅仅来自于GDP或者人均GDP的增长,而且还要扩大GDP结构合理变化的范围;巨大的收入差距和阶级分化是导致"中国梦"极大差别的根源。     

论中国当下的道德自由层次

中国当下的道德自由境况包括三个层次:道德自由的最基本状态——以"无害"为原则的市场经济伦理;高于经济伦理的道德自由——以"有益"为原则的社会伦理;道德自由的"至善"境界——个人加入人类的"永恒存在"原则。这符合当下中国社会存在的正常道德要求,因此不存在所谓"道德退化"。问题是:人们没有厘清由计划经济的他律性道德转型为市场经济的自律性道德的必然性,因而往往用计划经济条件下的抽象道德词语,来对照市场经济条件下的"不合理"现实,从而得出了今不如昔的道德感叹。中国当下道德较之计划经济时代之道德具有进步性。现今中国人对待道德自由的态度应该是:在守住市场经济伦理的道德底线的同时,努力达到普遍认同的社会伦理,并在此基础上,提倡全社会向高尚的"至善"道德趋近。     

屁股决定大脑

<正>提出这个话题,很多人会不以为然——这怎么可能?!这不是在侮辱智商么!大脑是用来思考问题的,屁股是干什么的!真扯!但,人们应该也记得这样的说法:地位决定立场;处境决定想法;存在决定意识。它们说的都是一个意思,即(屁股)"坐"什么位置,(大脑)就"想"什么事。这道出了一个定位问题。位置不同,看问题的角度就会不同,当然处理问题的态度和方式也会不同。     

浅析《庄子》的自由思想

要想弄清所谓的庄子的"自由"概念的具体内涵究竟是什么,或者说庄子究竟要摆脱什么样的束缚、不受什么限制,就应当从对庄子用来表达"自由"概念与"自由"概念有关的那些词语分析入手。本文从"游"、"化"、"解"、"放"等概念分析了《庄子》的自由思想。     

传统与变迁:透视中国的“家庭妇女”

本文利用20世纪80年代以来中国历次人口普查和大型人口抽样调查数据,对"家庭妇女"、即专门"料理家务"的女性群体的数量变化及其主要特征进行了统计分析。指出":料理家务"至今仍是中国部分女性的生存和生活方式;男女两性"料理家务"者有着本质不同、呈现两极分化状态;伴随着社会变迁,中国的"家庭妇女"群体也在更新换代,有越来越多的高学历女性加入到这一行列中来";料理家务"女性的城乡差异显著,但都属于社会的弱势群体。"家庭妇女"在当今中国社会是一个数量十分庞大的社会阶层,每七个成年女性中就有一人是"家庭妇女"。她们的生存与生活状态,直接影响着家庭、子女和社会,其特征和角色定位的变化折射着中国的社会变迁。     

传统“中”“和”思想探源

中国传统文化之"中"与"和"思想,萌芽于远古时期,成熟定型于先秦诸子百家的哲学思想争鸣,发展于魏晋南北朝隋唐的儒释道并立的思想格局之中;融摄佛道的宋明理学继承和发扬了传统的"中""和"思想。"中"、"和"思想构成了中国传统文化的深层底蕴。"中"、"和"思想既体现为政治上的一种执政理念,也体现为道德伦理上的行为准则,还体现为哲学意义上的本体论、方法论和辩证法,它几乎贯穿于中国传统文化的一切领域,并根植于中华民族的思想意识之中。     

再论“三农”解决之道——韩国、日本和台湾地区化解“三农”之策对我国的借鉴

韩国通过新村运动、农业保护等措施解决了"三农"问题,日本化解"三农"之策是工业反哺农业、农协组织、维持农产品高价、城乡一体化发展等,台湾地区则通过二次农地改革,解决了土地规模经营问题。这些国家和地区"三农"情况与我国相似,他们解决"三农"问题的经验值得借鉴:加强我国新农村建设投入,改革建设方法;提高农产品价格,多渠道增加农民收入;消除城乡制度障碍,城乡一体化发展;加强土地制度创新,扩大土地规模经营。     

倡导“五干精神” 打造“五型团队”——临海公安践行“以实干论英雄”主题活动的思考

2013年以来,为深化台州市委市政府提出的"以实干论英雄"主题活动,临海市公安局部署开展了以倡导"五干精神"、打造"五型团队"为目标的公安特色实践活动,取得了作风建设深入开展、队伍面貌焕然一新,队伍建设和谐推进、公安形象得到提升,平安建设持续发力、社会稳控更加扎实等阶段性成效。进一步深化"五干五型"创建工作,一要加强民警实干精神教育,切实打牢目标创建的思想根基;二要立足公安工作实践舞台,服务平安建设和法治建设大局;三要辩证认识内在联系,努力把握创建工作的关节点;四要强化保障机制建设,全面推进创建工作持久深入开展。     

可怕的吃

最近听到一种说法,建设和谐社会首先要吃好喝好,因为"和谐"有"口"字旁和"言"字旁,均与吃喝有关.是啊,民以食为天,解决了吃喝,好谈别的事情.     

“一带一路”倡议下优化检察机关“四大检察”职能实证研究--以X自治区检察机关为视角

"一带一路"①倡议是新时期党和国家经济发展的新部署,涉及政治、经济、法律、文化等多方面。检察机关作为国家法律监督机关,必须准确定位角色,担负起保障和服务"一带一路"建设的责任,营造优质的营商环境。以X自治区检察机关为视角,探讨检察职权服务"一带一路"的必要性;以"四大检察"职能为抓手,发现检察机关服务"一带一路"中存在的现实困境,进而进行主客观方面原因分析,从立法、机制、人才培养等方面提出意见建议,以有效促进检察机关实现保障和服务"一带一路"的目标。     

“左”右随想录

<正>左、"左"、极左、右、极右;反右,反"左",反"形‘左’实右",反"左"防右,等等——半个多世纪以来,中国人的政治生活,从来没有离开过这些词、这些事;半个多世纪的政治史,在相当程度上也就是"左右"这两个字的历史。凡是有政治头脑的     

台湾“新公民运动”的“异化”与“绿化”

台北文林苑、苗粟大埔抗拆迁,声援"广大兴"船长,为洪仲丘呐喊,反"旺中媒体垄断","反服贸"学运,"反核四"游行一系列事件说明,台湾所谓的"新公民运动"是由激进的绿营政党与政治人物组成"台独"势力暗中煽动青年学子、一部分对现状不满的民众发起的政治抗争运动,呈现"公民运动""异化"与"绿化"的特点。这些运动旨以"民粹主义"削弱执政者统治的合法性,阻碍两岸关系的进一步深化。而台湾执政当局缺乏原则一味退让,更增加了两岸关系和平发展的变量。     

“五溪蛮”地区“抬狗求雨”民俗仪式的人类学意义

"五溪蛮"生活于相对封闭的地理空间内,保留了大量具有重大文化意义的民俗仪式。"抬狗求雨"是广泛流行于"五溪蛮"地区的一种民俗仪式,它具有非常明显的人类学意义:首先,"抬狗求雨"体现了"五溪蛮"地区的"槃瓠崇拜","槃瓠崇拜"中有非常明显的"狗"图腾崇拜;其次,它体现了至少在汉代时就十分盛行的"蚩尤崇拜",在汉代时,"蚩尤"神像有非常明显的"狗"元素;最后,"抬狗求雨"民俗仪式又体现了非常明显的狂欢化本质。"抬狗求雨"仪式传达了大量与原始社会相关的文化信息,我们有必要对它进行深刻的认识。     

胡锦涛西柏坡讲话是“群众路线”教育的重要教材——纪念毛泽东诞辰120周年

毛泽东提出的"两个务必",是中国共产党的优良作风,是中国共产党打江山、坐江山的重要法宝;它反映了执政党建设的规律,是迎接时代挑战、实现小康目标的保证。胡锦涛同志要求全党特别是领导干部重温"两个务必",是我们党开展"群众路线"教育,坚持和充分发挥党的独特优势的重要教材。     

市直机关“80后”公务员的群体特征与工作现状分析——基于湖南省长沙市的调查

为了了解"80后"公务员的群体特征和工作现状,特以湖南省长沙市市直机关公务员为调查对象而进行了问卷调查。调查发现,"80后"公务员群体体现出"年龄越小、学历越高,学科背景多元化,就职层次较低,工资收入处于中等偏上水平"等特征;"80后"公务员家庭出身多元化、城乡来源比例基本持平,但是公务员家庭"辈出现象"较明显;他们的就业动机"世俗化",工作压力大、实现预期空间小、工作总体满意度低;晋升速度平稳,晋升进程与文化程度有较强的相关性,但是与家庭出身关系不大;他们将能力和关系视为升职的主要标准,对"火箭式提拔"基本持否定态度。