侨乡迤萨

~~侨乡迤萨@杨红文     

侗族萨崇拜初探

“萨”是侗族(尤其南部侗族)所供奉的祖母神,是侗族宗教信仰的重要内容,这为已有研究萨的论文中所论及。然而,目前对萨崇拜的研究尚欠系统,欠深入,鉴于此,本文试加以探讨。 一、萨崇拜的稳定性 作为一种原始宗教信仰,萨     

迤萨马帮走天下

云南省南部边境一带地区,直接与东南亚的越南、老挝、缅甸等国家接壤,并与泰国相毗邻。这一带地区山高谷深,地势险恶,交通阻隔,各民族相对分散、孤立、互不通连的分布状况,使他们长期陷入封闭的自然经济生活中。公元19世纪,随着我国半殖民地半封建社会格局的形成,滇南驿道上的马帮成为滇南地区各民族经济运转活动和文化、信息传播中的一种十分重要的因素。它不仅促进了滇南边疆各民族与内地的紧密联系,而且在与东南亚邻邦各国的经济、文化交往历史活动中成了不可缺少的桥梁,并不断与商业资本相结合。马帮运输与商业资本结合的结果,不仅使商…     

“萨”神试析

侗族社会的“萨”崇拜(或称“萨”文化)。牵连到及其广泛的学术领域,其中包括宗教学、社会学、历史学、民俗学、文学、语言学、哲学、美学等多方面的内容。本文仅就“萨”崇拜中的几个问题谈谈我自己的一点看法,以就教于侗学界的老师和朋友们。     

偷偷摸摸交权 大张旗鼓审萨

要伊拉克完全消除抵抗活动,变成美国所希望的民主国家的目标,布什在这个任期内,似还难以看到这一前景。一句话,伊新的临时政府的诞生,联合国新决议的出台,确为伊拉克创造了一个良好转机:但对正在困境中拼竞选的布什来说,能否用好这个机会,人们还要走着瞧。     

美军兵源闹饥荒

作为当今世界唯一的超级大国,美国在实施其对外强权政治时,军队一直是其“大棒”政策的基石,军队建设始终是美政府关注的焦点,但如今美国正面临着越战结束以来最为严重的兵源饥荒,兵源征招不足,提前退役者增多,入不敷出。战祸频繁,民众反感二战以来,美国一直以超级大国自居,尤其是冷战结束后,到处插手地区危机,干涉别国事务,频频在海外采取军事行动。据统计,自二战以来,美国对外发动较大规模的军事行动160余次,平均每年对外用兵达3次,其中90年代以来有40余次,每年超过5次,共造成美国军事人员战斗死亡8万余人,非战斗死亡…     

美军进入高加索

“9·11”事件后,美国成功地进入了俄罗斯的“后院”——中亚地区。美国在中亚得手以后,又继续向高加索地区挺进,继续实施自己的地缘政治战略,向原苏联地区国家进行军事安全渗透。美国在俄罗斯“后院”展开的咄咄逼人的攻势,可能对美俄关系产生复杂的影响。     

美军色狼现形记

美军色狼现形记赵连茂不久前，日本冲绳县连续发生两起美国驻军士兵强奸当地妇女事件，惊动了全球，更激起日本举国上下的一致愤怒谴责。其实，美国海外驻军的名声一向不太好，早在两年前，德国就发生过一起震惊全欧洲的驻德美军奸杀一名不到３岁女婴的案件。此事发生得离...     

营救美军飞行员

中国抗战时期,一支神秘的美国空军在陈纳德将军的率领下飞抵中国。盟军高超的飞行技艺、准确的轰炸,使日本侵略者魂飞胆丧。驻青岛的日军在盟军的猛轰重炸下节节败退。这是发生在青岛市黄岛区的一个久远而又亲切的故事。大堵截一九四五年农历正月初七,天色灰蒙蒙的,趁着这种天气,三架「—15」型美国军用轰炸机从湖北省老河口机场直刺青天,到青岛去执行轰炸日军飞机场的任务。飞机飞临胶州湾上空时,三名美军飞行员加大油门向日军机场俯冲而去,刺耳的空袭警报吓得日军的飞机缩进了机窝,一些胆小的日军在机场上奔跑起来。「轰」、「轰」……一发发炸弹准确地击中了日军机场的机窝和营房。三架美机时而拉起机头,时而俯冲,机关枪吐出了一串串火舌。     

美军战俘营内幕

<正> 美国曾大肆吹嘘它在战俘遣返问题上所取得的“胜利”是“个人自由与权利的原则”和“人道主义原则”的胜利.并利用不少朝中战俘所谓“拒绝遣返”来进行宣传,还把朝中揭露美国力图扣留战俘的所作所为说成是为自己遮羞。但是几十年来陆续公开的材料证明,在战俘遣返问题上,正是美国伙同李承晚政府和蒋介石集团用极不人道的手段破坏朝中战俘人员根据日内瓦公约应享有的自由与权利。     

我是冲格萨的后裔

普米族有一部英雄史诗,叫《冲格萨甲布》,冲格萨是该史诗中的一个传奇英雄     

骑云驾雾的迤萨古镇

长年在外转悠，真正给我留下独特印象的县级城市并不多，坐落于红河岸边的迤萨却是其中一个。这个古镇几乎是一年四季骑在云中驾在雾里，没有半点夸张。作为红河县人民政府驻地的迤萨镇虽然海拔不过千余米，但它在红河岸边依山而建，所有建筑，均一层层错落密集地叠摞在属哀牢山余脉的一座山上，入城口即是山脚，城中心山顶了。若从远处看，整个古镇又如同一只大鸟，展开双翅伏卧在层峦叠嶂间。     

侗族堂萨的宗教性质

美国著名学者O·A·魏勒说:“几乎所有宗教,差不多所有民族,不管是古代的还是近代的,都认为女人比男人低一等”。恰好相反,侗族认为“客家庙大,侗家萨大”,也就是说汉族以供奉神仙的庙宇为大,而侗族则以祭祀祖母的“堂萨”为大。很明显,侗族的宗教将女人看得比男人还要高一等。为了弄清“堂萨”的宗教性质,笔者在1986年曾写过《黎平县肇洞侗族的丧葬和“多堂”礼仪》的调查报告,现很有必要对该问题再作讨论。     

美军士兵阵亡条件

中国社科院经济研究所研究员张卓元在《理论动态》第1718期（9月10日）上撰文说．政府机构等虽几经改革．也一再强调要政企分开，但政府仍拥有过多的资源，而且继续充当许多地方经济活动和资源配置的主角，严重抑制了市场在资源配置中基础性作用的发挥。有人作过统计。在2003—2004年经济过热中，政府支配的投资的比例竟超过50％。     

透视美军舆论战战法

舆论战战法,是根据国家战略意图和军事任务．以舆论为武器，综合运用各种传媒和信息资源，激励部队战斗精神．削弱敌方战斗意志，为争取政治主动和军事胜利。营造有利环境而采取的作战方法。在舆论战实践中，美军灵活运用各种战法．收到了较好的效果。     

论侗族舞蹈中的萨岁崇拜

萨岁是侗族人对去世祖母的称谓,并且成为重要的民族文化元素。在侗族文化里,萨岁被看作是具有大神通的一种神,可以帮助本族人打败敌人和抵御各类灾害,是村寨的保护者,关系着族人的幸福,在该民族精神层面占据非常高的地位。阐述了该民族祭祀过程中萨岁相关的侗族舞蹈,也对围绕萨岁的侗族崇拜进行了介绍,并以此为基础,讨论了萨岁对侗族舞蹈的重要作用。     

绞萨引发的国际震荡背后

解决人类文明的关系问题的最佳途径,不应是“对持冲突”,而是“宽容和解”。无论对于穆斯林世界,还是基督教世界,以及在中国和其他世界,为什么老萨之死对全世界产生如此大的震动?其引起的国际震荡背后向人们诉说着什么道理?站在学者立场,要分析的重点问题是:老萨之死对于活着的     

中国长春净月潭瓦萨国际滑雪节

瓦萨国际滑雪节是在长春净月潭国家重点风景名胜区举办的集体育、旅游、文化为一体的大型综合性活动。瓦萨——瓦萨国际滑雪节的缩写,源于瑞典,是为纪念瑞典的瓦萨等民族英雄而设立的越野滑雪赛事,现代瓦萨节有80多年的历史,目前已经成为世界上规模最大的滑雪赛。在中国,它的名字叫长春净月潭瓦萨国际滑雪节。     

格林斯潘交棒

税务总局称学校收择校费赞助费须缴纳营业税；商务部3月1日起下放外商投资商业企业审批权；《创业投资企业管理暂行办法》3月1日起实施；国资委着手进行国有资本经营预算编制 中央企业将开始上缴收益；事业单位用人要公开招聘