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1872年5月,兰波写下了他那一时期最忧郁黯淡的诗《五月的旗帜》(Bannières de mai)。明亮的表面基调,难失的植物情结,还有忧伤绝望的心情,我想,这是《五月的旗帜》的表达主旨。“明亮”,“欢笑”,“飞舞”,“天空美得像天使”,其实,这都不难解释。当时,兰波刚满18岁,尽管遭受挫折,遭遇痛苦,受到生活的诅咒,但他毕竟只是一少年,是早上8、9点钟的太阳,未来仍在,前途仍在,改变命运的可能仍在;而且,兰波仅仅把痛苦归结在一个季节--夏季里,过了这个季节,也许,柳暗花明,一切都会有转折。生活就是这诅咒与希望的混合体,而兰波永远都保留着他对生… 相似文献
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在异彩滨纷的诗国里,英贤蔚起,群星灿烂。有的诗人如光耀夜空的北极星,长照人间,如中国的李白,法国的雨果。有的诗人在孩提时代就被称为神童,少年时代就吟咏出雄文奇篇。他们的才华好似惊雷横空,流星飞天,在瞬间放出耀眼的光芒,随后,转瞬即逝,香消玉殒,留给文坛莫大的遗憾。他们用心血写成的几册诗简产生强大的、持久的冲击波,征服了无数读者。这样的奇才,中国有李贺,英国有雪莱,法国有兰波。 相似文献
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随着岁月的流逝,他逐渐发现,同志间的感情问题,其实同样存在于异性之间,爱情的酸甜苦辣,并不分男女。他是当代华人戏剧的一个传奇,多面的舞台风格,不变的精神追求,使得"非常林奕华"既是现代的,也是都市的。既是感性的,又是理性的。2011年,他携手刘若英,将一部古典爱情喜剧《西厢记》活生生化出微博时代浓重都市味的现代舞台剧... 相似文献
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读巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》这已经是第四次了。前三次 ,还作过专门分析 ,而这次是自己出版这样的一部名著。读译家的译著 ,字字斟酌 ,句句推敲 ,感受格外不同 ,我为巴尔扎克的这部如此绝妙的好书而震惊 ,虽说小说仅仅十二三万字 ,却将整个法国资产者的形象 ,刻划得惟妙惟肖。欧也妮出生在这样的一个守财奴的家庭 ,父亲葛朗台一生通过买公债 ,做黄金生意 ,买庄园 ,收租金 ,积攒下了数达一千九百万法郎的巨额资金 ;督信基督的欧也妮母女从不过问葛朗台的资财 ,诚信善良 ,信奉基督 ,而葛朗台积攒那么多资金 ,她们丝毫也不知道 ,直到母亲去… 相似文献
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该我了,说说我种种疯狂故事中的一个。很久以来,我自诩主宰了一可能存在的景致,我认为绘画和现代诗的那些名作并不值一提。我喜爱愚拙的绘画:门帖,装饰画,街头艺人的油画,招牌,民间彩绘;过时的文学:教堂的拉丁文,错字连篇的淫书,老祖宗的小说,童话,小人书,老唱本,傻气十足的小曲,童稚的节拍。 相似文献
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虽然我自己是公务员,但我客观地评价,在这次抗击疫情的过程中,我们国家的这台大的机器,在应对突发危机的时候,运转起来还是很不错的。我是一名普通的基层公务员,今年疫情发生后,被征调进入当地的指挥部协助工作。进入指挥部之前,我也一直以为政府是万能的,可以调动所有资源,但进了指挥部以后,我才知道,政府需要依靠群众的力量。 相似文献
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关于日本主妇再就业的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
日本社会自古以来就存在着浓厚的传统性别分工意识,男主外,女主内,这是日本人根深蒂固的社会观念,也可以说是日本大众一般的生活模式。但是近年来,各种资料显示,日本女性的就业队伍正在不断扩大,她们的生活模式似乎也在悄悄地发生着变化。尤其引人注目的是已婚女性中中年及中年以上再就业主妇的显著增加。所谓主妇再就业,指的是女性以结婚为契机,辞去工作,步入家庭,在一段时期内专心于家务及养育子女。等到孩子们基本自立,可以独立生活时,再次重新参加工作。据日本总务厅统计局昭和57年的劳动力调查统计,就业女性中,35岁以上层占女子就业总数的58.9%,超过半数。昭和62年的《就业构造基本调查》表明,从事计时零工的女性中,35-59岁者居多,占全体的63.5%。另外,平成元年进行的对受雇用女子有无配偶的调查报告中显示,就业中女子中,已婚者人数远远超出了未婚者,占68.2%。从这些事实来看,近年来,日本女性就业的主力军可以说是那些再就业的主妇们。 相似文献
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池田大作是日本著名的现代教育家,他的教育思想内容十分丰富,且充分体现出以人为本的精神实质。他认为,教育是关于"人"的事业,教育的目的是对人生意义的追求,是为了使人获得幸福,为了世界和平。教育不仅要传授知识,更要启迪智慧、健全人格、感化心灵、培养情感,促进人的全面自由的发展。因此,教育必须坚持以人为本,坚持以学生为主体,以教师为主导,构建学校、家庭和社会三位一体的教育体系,充分发挥教师在教育中的作用,尊重学生,因材施教,通过以心对心的教育方法,以培养能够承担下一时代重任的人。 相似文献