女性历史的解构与重建——中国现代女作家的女权探索兼论丁玲的特殊贡献

在中国现代三代女作家中,庐隐、冯沅君、冰心谋求从不同侧面建构女性新的历史,却未能对传统彻底解构;张爱玲彻底解构了女性历史,却未能在新的起点上有所建构;而丁玲在这两方面均做出了可贵的努力。她既猛烈地扫除堆置在女权道路上的一切垃圾,又以拓荒者的姿态,谋求在这片荒芜的土地上建构起女权大厦,如何使女性作家既坚持女性写作,服务于女权的自我探索,又谨防西化;如何使女性写作既与社会的发展同步,又不至于淹没于宏大的叙事之中,丁玲为我们提供了多方面的有益启示。     

戴枷跳舞——论德里达的解构策略

20世纪文学批评界的一个重大事件是埃德加·爱伦·坡的一个侦探推理文本《失窃的信》成为各个学派用来阐发各自理论的道具。在这场争论中,解构主义大师德里达认同了心理分析学家拉康对于故事中所指（信的内容）和能指（信的影响）之间松散关系的界定,但不同意后者文中体现出来的逻各斯主义中心论;并试图用消解二元对立和分析文本的不可译性来颠覆这一西方传统形而上学的核心。在肯定解构主义的积极批判意义的同时也必须承认其在传统语言和文化的影响下不可避免的局限性。     

现代理性主义的历史解构——论列奥·施特劳斯的“现代性的两次危机”

在对现代性问题的众多批判中,列奥·施特劳斯独特地将现代性的危机理解为现代政治哲学的危机,而后者的核心症结则在于现代理性无法再赋予政治哲学以普遍效力。施特劳斯认为,现代理性主义的这一困境根源于现代性的历史化进程,它是现代政治哲学企图以彻底的此岸化信仰替代古典理想主义方案的结果,其主要表现为现代性的三次浪潮的展开,而三次浪潮中爆发的两次危机则是其逆向激进化的主要推手:卢梭在第一次危机中解构了自然标准,并以普遍意志的自我立法作为其现实替代物,由之肇端了历史过程;尼采则在第二次危机中解构了历史本身,通过对历史的历史性洞见,将历史感最终解释为直面虚无的理智的诚实,为权力意志的彻底自由扫清了理性的虚妄这一最后障碍。本文即试图以施特劳斯所谓现代性的两次危机为重点,论证其间层级递进的历史化进程,以阐明其如何导致了现代理性主义的自我解构。     

论后现代主义的解构美学意蕴

后现代主义是一种以解构为强大武器,主张形式的无限可能性,崇尚多元化和保持相对主义思潮.后现代主义超越并打破一切规范,指向混乱和无序,是对现代主义的反判和解构,而对传统的反叛与解构正是后现代主义最重要的美学特征.     

马克思政治经济学批判视角中资本的历史命运北大核心

马克思将货币从流通媒介到流通目的的历史转化看作资本生成的流通条件,并运用唯物史观基本观点进行分析,认为资本作为一种生产关系,从根本上说受生产力的决定,是社会历史发展的产物。从马克思政治经济学批判视角看,资本运行的现实逻辑应当从资本的增殖秉性、资本与劳动的关系、资本权力这三个方面来理解和把握。资本运行逻辑同时产生了资本发展的三个悖论:经济悖论、生态悖论和人的发展悖论,并进一步表现为资本自我否定的历史走向。社会主义市场经济条件下,鉴于资本的双重作用,要合理规范并引导资本健康发展,使之更好地为社会主义服务。     

黑格尔体系化哲学对赫勒历史叙事的影响

黑格尔的体系化哲学深刻影响了赫勒的历史叙事方式及历史叙事风格,其宏大叙事式的历史叙事起点有其内在必然性。黑格尔运用辨证的方法和发展的观点对人的意识、精神的发展进行的分析,直接影响着赫勒关于历史意识发展的阶段论,表现为典型的黑格尔式的螺旋。同时,黑格尔表达的关于绝对精神把握世界的确信,也直接体现为赫勒历史哲学对拯救星球的责任与使命的担当。     

资本分期缴纳下的股权计算——以实缴资本还是认缴资本为依据

现行公司法对股权大小如何确定只有零星的规定。在允许资本分期缴纳情形下，股权大小如何确定，究竟是以认缴资本为依据还是以实缴资本为依据是一个需要认真研究的问题。法律有规定的和股东有约定的，则按法律规定和股东约定处理。法律无规定和股东无约定的，则要从权利义务一致原则等多方面进行综合考察。     

论知识经济条件下知识对资本的改造

文章从静态和动态两方面综合考察了知识对资本的改造。从静态看,知识改善了资本结构,提高了无形资本比重,提高了投资收益率,不断地改变着有形资本;从动态看,知识使投资方向发生变化,使投资在劳动力和科研开发上的费用增加,在投资本身中所起的作用增大。文章还指出,认识这种改造的目的,在于克服人们在利用资本上的盲目性,从而对资本做更科学、更合理的利用,提高投资收益。     

立法解释的学理解构与制度重建——以刑法为视角

立法解释是在法律施行的过程中,立法机关对法律用语所作的阐释。立法解释存在诸多缺陷。从宏观角度而言,立法解释既不符合民主原则,也不符合法治原则,是规则中心主义的体现,其内容与司法解释内容高度趋同。从微观角度而言,立法解释不当地介入诸多问题。司法解释完全可以取代立法解释,其质量可以得到监督和保障,同时,人们应当坚持客观解释的立场。     

生态资本主义是否可能？——兼论资本与生态相统一的制度基础

生态资本主义是当前西方学界的一个重要理论学派,其部分理论观点对于我们推进生态文明建设具有借鉴意义。但它将生态危机的出路归结于“市场主义”和“技术主义”,并以当下资本主义世界的生态状况来佐证资本与生态相统一现实可能的运思路径和核心观点,忽视了资本对全球生态资源盘剥的历史与资本主义国家转嫁生态危机的现实,没有洞悉到资本和资本主义制度反生态本质。资本主义私有制及生产方式所产生的资本逻辑,总是在最大化“不费分文”侵占自然。在社会主义制度下,只有通过对资本的驾驭和导控,激活资本的生态活力,才有实现资本与生态相统一的可能。     

马克思主义世界历史理论的叙事逻辑——兼论人类命运共同体的时代价值

马克思主义世界历史理论一方面承认资产阶级开创世界市场进而形成世界历史,另一方面对资本主义世界历史条件下人受制于物的抽象统治,进而丧失自身主体性展开了激烈批判。由此,马克思批判了资本主义世界历史时代下的“资本逻辑”与“虚幻的共同体”,进一步指出只有人成为“世界历史性”个人时才能恢复主体意识,实现真正的解放,届时世界历史也将转向“以人的自由全面发展”逻辑为核心的、“自由人联合体”的真正共同体阶段。世界历史在坚持人的自由全面发展的终极叙事主题基础上,在不同历史时期针对不同的历史发展状况具有阶段性的叙事主题。在世界百年未有之大变局下,共建人类命运共同体就成为马克思主义世界历史理论的当代叙事,它在二十一世纪的时代背景下重构了马克思主义世界历史理论的当代话语体系和出场方式,是世界历史理论叙事逻辑的当代展开。     

公司资本的构成——关于资本范畴的探讨

传统公司资本的功能在现代正逐渐衰落,无形资本的作用日趋明显.以商誉、人力资本、股权及公司债等形式出资已是事实.我国<公司法>原有的资本范畴显然不能适应经济的发展,有必要进行拓展以满足现实需要.     

对新生代农民工内卷化现象的探究——以社会资本为切入点

改革开放30多年,中国农民工已经悄然更新换代,上世纪80年代出生的新生代农民工正在城市化发展中扮演着日益重要的角色。由于城乡组织型社会资本和私人型社会资本的差异,新生代农民工在劳动力配置、社会交往、文化和政治生活以及情感支持方面的内卷化都出现了明显的强化趋势,通过城市化和农村的现代化两种方式,可以缓解这一问题。     

乡土社会的解构与重构——关于孙惠芬的乡土小说创作

孙惠芬的"歇马山庄系列"小说展现了乡土中国在现代化进程中传统文化的解构与重构。封闭自足的传统文化在现代文明的冲击下经历的阵痛,表层文化结构的解构和深层文化核心的坚守所形成的矛盾冲突在小说中得以体现。小说表达了乡土中国文化转型的艰巨性,以及农村乡土人格重构的复杂性。     

真实性、解构及其法治——析查尔斯&#183;泰勒的社群主义法治观

透过泰勒对"现代性"三个隐忧的建设性阐释及对以德里达为代表的解构主义的批判,我们看到的是泰勒对现代性的首要理想某种程度的维护,但并非对三个"隐忧"简单否定或肯定;他对以德里达为代表的后现代解构主义者切中肯綮的批判,是一种对解构的"解构".这些表明了泰勒对现代性的建设性重构与解构主义的后现代主义明显不同,但却与建设性的后现代主义俨然一家.     

社会生产力发展与资本存在的历史合理性

如何正确理解资本、资本和市场经济的关系以及资本在人类社会生产力发展中的地位和作用,是健全社会主义市场经济,发展社会主义社会生产力过程中所提出的一个十分重要的课题。资本是一个经济范畴,其存在和发展与市场经济是一致的,是现代社会生产力发展的必然存在形式;同时它又是一个历史范畴,资本运作在人类社会生产力发展中是有历史限度的。     

论资本文明化的内涵、表现及其动力

资本文明化是马克思的一个重要思想。长期以来,这个思想有意无意地被人所遗忘,或者被资本野蛮面所遮蔽。资本文明化是资本运动的客观结果,其背后包含着正、反两方面的动力作用。重新发掘、研究马克思资本文明化思想,在以资本为原则的全球化背景下显得尤为迫切。     

论新生代叙事的时尚化特征

20世纪90年代以来,新生代小说写作越来越倾向于采用时尚化的叙事策略,这是文学发展和社会文化共同作用的结果.总体来看,时尚化是新生代小说突出的特征,但过分的时尚化导致了新生代小说成为一种消费品,减弱了艺术价值,影响了其未来发展.     

社会资本与政党领导——兼论社会主义和谐社会的社会资本含义

社会资本对政党领导活动有重要意义。国外政党大都重视利用社会资本,并注意不断投资和改善社会资本。中国共产党不论在革命战争年代还是在社会主义建设时期都非常重视改造和利用社会资本,这也是革命取得胜利和社会主义建设取得成功的原因之一。当前,党提出的社会主义和谐社会建设的战略目标,对投资社会资本提出了新要求。