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2002年12月16日法制日报载:四川省雷波县的地日达戈(以下简称达戈)、阿卢尔且(以下简称尔且)和李云忠三人签订了合伙经销竹笋协议。他们雇请百余名民工进山伐笋。半月后,大批鲜笋堆积在山林中待销,但李云忠联系的购笋老板却还没有进山。为避免和减少损失,李云忠提议由他自购自销,所获利润仍按原合伙协议分成,达戈和尔且表示同意并签订了竹笋购销协议。李云忠运走竹笋,但未告知销售地点和购 相似文献
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岸石 《共产党员(沈阳)》2015,(5):44-45
<正>李云忠的贪腐有些特点:因为收钱"不倦",他慢慢变成了买官者的"牵线木偶";同时,他的胃口越来越大,连90万元这样不算小的数目,都被他斥为"打发叫花子"。买官卖官是公认的败坏党风和社会风气的恶劣现象,腐败之尤。近年来落马的"老虎""苍蝇",或多或少都有买官卖官之类的问题。买官卖官的交易很隐蔽,以卖官巨 相似文献
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参加过南昌起义和长征的"红小鬼"、后来担任中国驻外大使和外交部副部长的徐以新同志,曾被称为"二十八个半布尔什维克"中的那半个"布尔什维克",这到底是怎么回事?寻觅徐以新的人生足迹,如同徜徉在历史的丛林中…… 相似文献
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人生价值的自命与他命 总被引:3,自引:0,他引:3
人活着究竟为了什么?人生的意义在哪?人生的自我追求和人生的社会预求之间有怎样的一种矛盾关系?传统的"自我价值"、"社会价值"之说已不足以解释有关困惑.本文跳过传统的解释理路,在认定人生观与人生事实是不同概念的前提下,从人生价值的自命和他命之分出发,论述了他命人生价值的单性、合性、复性三种类型和自命人生价值的物利、名利、义利三个层次,从而以新的概念进入对人生价值追求自身矛盾性的理论透视. 相似文献
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王雪 《党的生活(黑龙江)》2017,(10)
<正>说起"天上掉馅饼"这样的美事,理智清醒的人通常都不会相信,但近年来出现的一种社会现象,让很多人感到困惑不解——不少老年人常常被广告宣传、健康讲座"洗了脑",结果不但没吃到"馅饼",却掉进"陷阱"。那么,商家是如何让老年人心甘情愿"上钩"的呢?带着疑问,记者进行了一次个案调查和专业咨询。"暖心"的"连环套" 相似文献
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郭秀权 《中共银川市委党校学报》2013,(3):2-2
<正>"淡定",即凡事平静坦然、不急躁轻浮的一种心境。大凡"淡定"的人,往往遇事不慌,沉着冷静,不被世间五光十色的事物所诱惑,正所谓"禅心已定粘泥絮,不逐春风上下狂"。在当今物欲横流、浮躁芜杂的社会生活中,一个人能做到遇事冷静、看事淡泊、做事从容,那就算得上是真正淡定的人。淡定是一种智慧。现代文学家冯梦龙认为:"人要有智慧,犹如土地要有水。土地没有水就变成一片焦土,人没有智慧就变成行尸走肉"。人的智慧从何处来?从一定意 相似文献
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笔者的一位朋友,多年来一直在家门口一家四星级宾馆包年夜饭,出发时总带上几个饭盒;同去的邻居或熟人,其中有著名教授、厅级干部、大公司老总和私企老板,大家也都习惯了"吃不了兜着走"。年夜饭是自个儿掏钱请自家人吃饭,谁会浪费?剩菜打包回家,好几天的菜都有了,实惠!兄弟姐妹们尊老爱幼其乐融融,聊聊老人健康、孩子成长、青年进步……这年夜饭才是真正的"吃饭",让人温馨、自在。 相似文献
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《共产党员(河北)》2015,(21)
<正>在中国的万里长城之下,竟然有大片的土地被禁止居住、禁止耕种,世世代代生活在那里的人民被驱赶进暗无天日的"人圈"。这就是二十世纪三四十年代,侵华日军在中国大地上制造的"无住禁作地带"——"无人区"。这可以说是人类战争史上的一大"发明",但这一"发明"却是如此的邪恶,如此的灭绝人性。那么"无人区"和"人圈"到底是什么?侵略者不遗余力地制造大面积的"无人区",又是出于怎样的险恶用心呢? 相似文献
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正问:"你的人生从巅峰跌入谷底,仅仅是因为两个女人吗?有没有自身的原因?"答:"我一直在思考这个问题。我会考虑清楚。但可能还需要一些时间,甚至只会下辈子才明白。"这是《追问》一书的作者与王雪冰的对话。这个"翻船"的原因,到底有多复杂?居然在狱中思考了十二年却依然没有思考清楚,让人大跌眼镜,不能不说他的思想纠结于另一个牢笼而难以自拔。王雪冰,十几年前一个耀眼的名字。他被人称为"金融奇才",深受领导赏识,年过不惑便进入正 相似文献
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都匀市"贡献汽车摩托车修理部"经营者贡天玺在近30年的经营生涯中,始终把为普通群众服务、为社会作贡献作为一种人生追求,在扶残济困中不断体现人生价值,用实际行动生动诠释了贡献的涵义。在黔南州都匀市,有一家"贡献汽车摩托车修理部",修理部的老板叫贡天玺,今年57岁,从1986年开修理部至今已有27年。在近30年的经营生涯中,贡天玺始终把为群众服务、 相似文献
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吴伯凡 《四川党的建设(城市版)》2015,(7)
<正>这世界上有两个维度可以把一个人显示出来,一个是"示弱"和"示强",另外一个是"自弱"和"自强"。可以有四种分法:第一种人显得很弱,但内部很强,这叫"示弱自强";第二种人"示强自强",就是显得很强,本来也很强;第三种人"示弱自弱",就是显得很弱,其实也真的很弱;还有一种人"示强自弱",显得很强,其实没什么料,也就是外强中干。后三种都是不同程度的"小人"。在《周易》看来,只有"示弱自强",也就是 相似文献
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《四川党的建设(农村版)》2014,(6)
<正>最近,广东省纪委发出了关于严明党政机关工作人员之间称呼纪律的通知。笔者认为,纠正"四风",让官场称呼充满正能量,需像广东一样从大处着眼,从小处使力,找准"七寸",在"落细、落小、落实"上动真来硬。这样的"小题大做",多多益善,值得推广。不难想象,当"老板"、"老大"等庸俗称呼被强制退出官场,当"同志"这一简单、直接、亲切的称呼再度回归并成为党政机关"流行风",党员干部的思 相似文献
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《共产党员(沈阳)》2015,(14)
<正>在中国浩瀚的历史长河中,总有些被人断章取义的名言。"百无一用是书生"就是其中一例。这句萦绕在中国人案头的"醒世格言",时常被拿来伤害读书人的阅读兴趣,传递灰色情绪。事实上,中国人历史上一直将耕读传家奉为至上家风,这种"读书无用论"却是如何演变出来的?最早出自谁之口?为什么要这么说 相似文献