五气养生 老而不衰

中医强调的以气养生,是养生之道的一个重要方面,概括为以下几个方面的内容:培养元气元气为生命之本,人要有所追求,但不可奢求,奢求不     

所谓专业,在哪一方

＂这是一个更难就业季,难道你还奢求专业与职业的吻合度吗？＂HR们常会向矫情的求职者做出这样善意的提醒,或再补上一句：＂先要过得去,再求过得硬。＂人力市场的刀,锋决、凉薄,让六七成大学生一毕业就与专业学科＂闪离＂了。也别以为你求到一份专业对口的职业,就得意起来,拿职业绿卡的囧途长着哩。前年认识这么两个90后,男柳强,女薛丽,分别学了四年钢铁冶金、会计学专业。毕业后两人恋在一起,光芒万丈地要应聘学科方向的职位。     

王充与王符元气论之比较

王充与王符元气论之比较李少惠元气论作为中国古代哲学的重要理论思维成果之一，产生于汉代，并由王充和王符予以整理和系统化。二王批判地继承《管子》、《淮南子》的元气学说，抛弃《纬书》的意志之天，吸取其中“元气产生天地”的合理内核，对“元气”范畴重新作了规定...     

朱静（北川中学高二班）：我们依然在一起

像断了线，消失在人海里面，我始终寻不到你熟悉的身影。手心仍有一丝温柔残留，孤独的夜谁在让我等候，何时连微笑也变成了一种奢求？     

开发求伯君

求伯君以一个中国平民之力走上了抵抗微软的道路。他的抵抗迫使微软不得不降价，整个中国的用户则因此受益。在中国，许多用电脑的人都知道开发了WPS的求伯君，却很少人知道，求伯君是香港商人张旋龙开发出来的。     

着眼青年“四求”心态 培养新型农民

着眼青年“四求”心态培养新型农民何新发如何培养和造就一代新农民？笔者认为：必须了解当代农村青年的心理特点，即求学、求职、求富、求乐四求心态，有的放矢，结合实际，才能卓有成效地培养和造就一代合格的跨世纪人才。一、着眼青年＂求学＂心态，加大教育投入，夯实...     

备课卡片

艰苦奋斗有不同层次就艰苦奋斗而言,存在着求生存的艰苦奋斗和求发展的艰苦奋斗两种区别。求生存的艰苦奋斗是人的自然属性,是永远存在的。人类求生存的艰苦奋斗是与生俱来的,而且必须从小培养。在今天来说,更多的是求发展的艰苦奋斗。求发展的艰苦奋斗是和人的社会属性连在一起的。比如说,我吃饱了,但我要不要奋斗呢,这里面就     

冬治标，夏治本，505贴身又贴心

冬治标，夏治本，５０５贴身又贴心５０５神功元气袋及其系列医药保健品自问世以来，以其安全、方便、有效、四季皆宜的特点，引起海内外的普遍关注。尤其是５０５神功元气袋，夏季使用起效迅速，效果更明显。奥秘何在呢？夏季烈日炎炎，天气燥热，人体本身存在生理调控机...     

幽默·艺苑

简单 艺术、政治和人生三者有一个共同点——最高境界都是简单。 有些人认为简单很简单，便简简单单地追求简单，其实简单并不简单，有些人以为不简单很简单，便很不简单地求取不简单，其实不简单很简单。 求简单的人未必求得到简单，求不简单的人未必求得到不简单。民间笑话 年高几何 从前，有个人很怕老婆。有一天，他趁老婆不在家的时候偷吃了一盒年糕，晚上让老婆发现了，把他狠狠地骂了一顿，并罚他跪到三更。第二天，他越想越气愤，他搞不通自己的命为什么这样苦，便上街找算命先生给自己算命。算命先生问：“请问贵庚多少？” 他赶忙…     

努力实现人才使用的最佳效应

上海市松江区委统战部副部长夏银弟撰文指出。党外代表人士队伍建设是一项长期性战略工程，必须从谋才、识才、选才、育才、用才多方面多层次来加强党外代表人士队伍建设。如谋才规划求早，识才观念求新，选才渠道求宽，育才措施求硬，用才环节求准。单就最后一点而言，一在用当适任。只有将人才放在“用得上”的位置，才能用其所长、才尽其用，实现人才使用的最佳效应。只有处在“干得顺”的岗位，人才才能扑下身子、埋头苦干，充分展示才华。要给德才兼备的人压担子，给实绩突出的人搭台子，给群众公认的人铺路子。     

注重“服务”的行动——访中共江西省赣县县委书记温会礼

我们常说，一个人的一生是否活得有价值，不在于岁月的长短，而在于有力的行动。去革命老区江西省赣县采访，亲眼目睹了50多万赣县人奋发向上的精神以及日新月异的风貌。在请教该县委书记温会礼时，他热情地告诉记者，赣县近几年实施跨越式发展，其主要原因在于人们观念上有了巨大转变，即：跳出农业，主攻工业求发展；跳出赣县，面向沿海求发展；跳出贫困，瞄准小康求发展。     

深化对警校培养目标的认识

警校－公安中专教育，它的培养目标是什么？不仅关系着培养什么样的人，而且关系着怎样培养。诸如警校的教材体系，教学体系，评估体系，都受目标体系的导向，目前者是后三才的归宿。影响培养目标实现的有客观环境，培养目标体系内容的不确定性，是干扰目标实现的主观原因。一、认清警校培养目标的悖论表现及其根源，努力创造实现培养目标的良好客观环境１．“生存即目标论”：国家穷，行政系统穷，教育系统穷。警校属国家行政部门办学，集三穷于一身。在警校工作的同志面临“求生存、求发展”，一些警校自我谑称为“二求”学校。由于生存问…     

从《天说》看人与自然和谐

唐代伟大的政治家、思想家、文学家柳宗元在他的《天说》中假借韩愈的话,说人对大自然的破坏甚于害虫。其立论高远,振聋发聩,给人深刻的启迪。节抄如下:"物坏,虫由之生;元气阴阳之坏,人由之生。虫之生而物益坏,食啮之,攻穴之,虫之祸物也滋甚。其有能去之者,有功于物者也;繁而息之者,物之仇也。人之坏元气,阴阳也亦滋甚;垦原田,伐山林,凿     

元气论和现代物理学

元气的观念,是几千年来中国古代的贤哲们在 探讨世界本原问题的过程中逐渐形成、锤炼和完善 起来的。元气论是中国古代唯物主义哲学的基本理 论,也是中医理论和气功理论的基础。元气论的主 要观点是什么?按现代科学来理解,用现代语言来 叙述,元气究竟是什么?中国古代元气论对于现代 科学关于物质世界奥秘的探索有什么价值和作用? 这是本文想要探讨的课题。     

微循环障碍与血瘀初探

气功是中华民族的宝贵文化遗产之一。它以练气为主，从锻炼元气入手。元气包括先天之气（真气），后天之气（呼吸之气）和宗气（水谷之气）。这三种气都来源于细胞（因为细胞是人体的基本结构和功能主要单位），来源于自然界物质运动——天地之气结合，通称谭元气。它是人体基本物质和功能活动的动力。这种自然界物质运动与能量转换的结果名曰“天人合一”。实践证明，《素问，宝命全形论》中“人以天地之气生”的论述是科学的。中国传统医学有阴阳、气血、升降、经络等学说。笔者认为，当今的微循环论与气血和经络论具有密切联系，尤其是血…     

深度接触金门高梁

闻金门高梁，日久。深度去接触，恐此算头遭。 与全国台联会长文化交流参访团赴岛，13天，从北到南，环岛走透透。一路上，记忆都被金门高粱醺着醉着，兴奋着也激情着，连同所有的愿望与梦想，期待与奢求。终。得一小悟，金门高梁，热烈而深情。     

她信仰纯粹的生命与生命之间的平等和谐

正尚昌平安静地蜷缩进八达岭脚下的一间小屋时,你无法想像她在万里黄沙中行走的姿势;与此同时,昌平在高原上扬风而行的孤独而有力的形象,也让你无法想象她回到北京时的那种柔软与羞怯。这意味着她活在一个遥远的两极之间。一个有力量把生命撑出两极张力的人,必是一个蓄满元气的人。有人会把这种元气抛撒一地。但昌平不,她内敛,罕见地内敛,     

有用无用

我在县、市、省级组织部门工作过，并担任县委领导和省级机关的处长十多年。由于工作关系，考察过一些干部，接触过不少领导。时下．我发现有些官员的身上有着很浓的“感恩情结”，这些人置党性于私情之下，误将组织对个人的教育、培养看作是某个领导的“栽培”，进而一朝权在握，便思恩求源，     

刘易斯拐点

经济学中有“刘易斯拐点”之说，意指劳动力从无限供给到短缺的临界点。在“拐点”之前，是人求工作；“拐点”之后，是工作求人。春节后沿海地区和内地同时出现严重的缺工现象。有专家指出，中国经济发展的“人口红利”正在枯竭，用工荒正成为内地普遍现象。     

家务分担在日本

家务分担在日本桑田日本厚生省于１９９４年１２月１９日发表的首次《全国家庭动向调查》结果表明，日本妻子对丈夫分担家务并无奢求，持男主外，女主内的传统观念的妇女仍占多数。这次调查在全国散发了１１４８０份调查问卷，回收卷９２５２份，回收率８０．６％。其中，...