中华传统价值观念的现代转换

中华传统价值观念是中华文明演化过程中反映民族特质和民族风貌的思想观念形态。中华传统文化蕴含的价值观念既有历史的、阶级的特殊内容,也有民族的、人类的普遍价值;既有糟粕,也有精华。中华传统价值观念的现代转换,不仅是学术界的热点问题,而且也是直接关系到社会发展的重要实践问题。面对全球化、网络化、市场化以及反传统的现代性的冲击,中华传统价值观念陷入了重重困境,然而,人类社会生活发展的价值共识、文化契合的内在规律以及后现代社会的发展趋向为中华传统价值观念的现代转换提供了现实可能。中华传统价值观念的现代转换,必须立足于中华文化土壤,与马克思主义深度融合,汲取世界优秀文化中的精髓,正确处理好传统与现代、继承和发展的内在关联性,使之更好地实现创造性转化和创新性发展。     

论传统孝道的现代转换

实现传统孝道的现代转换、促进现代家庭和谐是构建社会主义和谐社会题中应有之义。传统孝道的现代转换,就是要实现孝从传统道德的核心基础地位向现代家庭道德规范的回归;从强调角色义务意识的孝道观念向注重感情互动的转换;从单向度的义务规定向权利与义务并行互益的转换;从单一性孝道实践模式向多样化的转变以及从他律为主向自律为主、他律为辅的转换。     

中国传统道德的现代转换

中国传统道德．是中华民族在漫长的岁月里积淀而成的。今天，我们如何立足时代，充分挖掘整理、创造性地转换这一传统道德．从中获得有益的因子。是一项需要认真研究的课题。     

中国传统家庭伦理的现代转换

中国传统家庭伦理因其与社会结构和制度的匹配有效运作了两千多年，不仅维护了家庭的稳定而且强化了既定的社会秩序。现代化进程使传统家庭伦理失去了权威性、统一性，同时迫切要求以家庭关系变革和家庭伦理建设为基础，实现传统家庭伦理的现代转换。     

“传统精华”的现代转换

即使是传统中的“精华” ,也不可照搬进现代社会 ;在现实生活中 ,传统精华积极作用的发挥 ,还有赖于其自身的现代转换。坚持立足于现实 ,坚持广纳博采 ,坚持马克思主义指导 ,坚持“重在建设” ,———这些 ,便是传统精华进行现代转换时需遵循的原则。     

中华优秀传统文化价值观的现代转化

中华优秀传统文化价值观的现代转化,从理论方面来说是传承与创新中华优秀传统文化的需要,有助于丰富马克思主义价值学说;从现实方面来说是加强社会主义主流意识形态建设的需要,有助于确保我国意识形态领域的安全;从实践方面来说是培育和践行社会主义核心价值观的需要,有助于实施社会主义文化强国策略。中华优秀传统文化价值观的现代转化要牢牢抓住甄别、重铸、践行三个重要环节。     

现代转换让传统文化更具活力

为解决传统文化与现代文化冲突,延续传统文化生命力,增强现代文化软实力,应注重传统文化的现代转换,重点关注伦理道德、人际关系、社会利益等传统文化的现代转换。未来发展过程中,传统文化现代转换要敢于摒弃文化糟粕、注重价值创新、确保传统文化与现代文化融为一体、相得益彰。     

中国传统价值观现代转换面临的任务

中国传统价值观经过一个半世纪的现代转换,取得了历史性成就,但还面临着繁重而复杂的创造性转化和创新性发展任务。尊道贵德、仁爱、推己及物、五福、修身等观念需要大力弘扬,家国天下同构、家长制、官本位、忠君、经权等观念需要进一步深刻更新,个体、公民、权利、社会、现代法治等现代观念需要进一步加强。完成这些任务是构建中国当代主流价值观的客观要求。     

中西价值观念与文化传统探析

随着人类社会现代化进程的展开,工业化和信息化的高度发展冲破了文化的疆域,各民族和区域文化之间的联系、渗透、融合以及冲突也逐渐趋于普遍化。这样,设想和谋求一个理想的人类文化前景,便在现代社会的背景下获得了某种实现的可能。从本质上说,文化是人类历史实践活动的历史形式,价值活动及其成果构成了文化的内容和历史     

传统文化的现代转换 如何增强文化原创力

在传统文化资源的现代化转换过程中,最关键的环节是项目的创意策划,即根据资源的性质、特点确定开发的对象和恰当的开发模式。中华民族生生不息,屹立于世界民族之林五千余年,创     

传统文化的现代转换 如何增强文化原创力

在传统文化资源的现代化转换过程中,最关键的环节是项目的创意策划,即根据资源的性质、特点确定开发的对象和恰当的开发模式。中华民族生生不息,屹立于世界民族之林五千余年,创     

中国传统文化的逻辑源点与现代转换

文化的核心是价值论。今天,人类价值体系的重构给中国传统文化价值的现代性转换以及为人类文化作出更大贡献提供了难得的机遇。只有从价值源点出发,我们才能准确完整地理解中国文化的逻辑结构和运行机制,才能汲取其中的精华和要义,才能有针对性地实现现代性转换并服务于面向未来的文化价值体系构建,中国新的社会形态和文化形态才能最终生成。     

社会主义荣辱观对中国传统文化的现代转换

社会主义荣辱观之所以具有深厚的文化底蕴,就在于与“中国实际”之一的中国传统文化有着千丝万缕的联系。这种千丝万缕的联系不仅仅体现在对中国传统文化精髓的继承上,更重要地体现在从思维方式、主要内涵、功能导向上实现了对中国传统文化的现代转换。     

城市管理:从传统到现代的转换

曾令人神往的城市正在逐渐蜕变为各种危机、腐朽、丑陋、病毒、细菌等等的汇聚之所,似乎越来越变成人们无奈的栖身地。城市怎么了?是城市本身出了问题,还是生活在其中的人们对城市的管理不善使然?世界所有地区的城市都有证据表明,城市之所以问题成堆,根源于城市管理的失败。告别传统城市管理,寻求理想的现代城市管理新模式,正成为城市人的不懈努力。一、传统城市管理的特征及缺陷城市管理作为人类对城市社会公共事务进行科学管理的活动,其根本目的在于充分利用城市资源,维持和促进城市发展,以持续提高城市居民的生活质量,谋取城市居民的公共…     

中华传统治国方略的科学成分及其现代价值

中华传统治国方略中的科学成分是经受住历史实践检验的治理国家与社会的真谛,具有鲜明的民族特色和重要的历史作用;中华传统治国方略的六种科学成分在我国社会主义治国方略研究中具有重要价值;必须对中华传统治国方略中的科学成分进行提取、升华、创新与越超,将我国社会主义治国方略研究推向前进。     

19世纪中国传统社会价值观念的变迁

19世纪五六十年代 ,在西方资本主义价值观念的冲击和感染下 ,传统的社会价值观念开始初步萌现了近代化的趋向。传统的“重义理 ,轻艺事”的突破 ,传统义利观的近代诠释 ,重商思想的发展 ,都昭示了一种全新的、具有近代化气息的价值观念正在孕育之中。     

论我国传统企业制度向现代企业制度的转换

论我国传统企业制度向现代企业制度的转换李世华党的十四届三中全会提出了建立现代企业制度的任务，这是社会主义市场经济理论的逻辑延伸和社会主义经济体制改革理论的重大进展。我国改革的实践表明，国有企业改革已经到了非进行制度创新就不能转换经营机制、深化改革的地...     

试论革命道德传统与中华传统美德的有机联系及创造性转换

文化传统是历史性与现实性的统一,内在性与外在性的统一,稳定性与变动性的统一。它作为一种既定的生活方式,无所不在地存在于我们的现实生活之中。革命道德传统与中华传统美德有着内在的有机联系,我们必须珍视这些宝贵的历史遗产,在新的历史条件下给予新的诠释,使之成为构建当代军人道德的有益养分。要在对以往传统的创造性转换中超越传统,不断地把我军的思想道德建设推进到新的高度。     

论中华传统道德教化思想对现代道德灌输的启发性

道德教化与道德灌输的内涵，理论界多有探讨，意见不一。笔者认为，道德教化与道德灌输至少在三方面可以考虑其共通性：其一，可以把道德教化与道德灌输作为一项治国必须遵循的原则来看待；其二，可以把道德教化与道德灌输作为实施道德教育的一个具体环节来看待；其三，可以把道德教化与道德灌输作为一项教育活动来看待。文章以这三个共通性为立论的基础，试图阐发传统道德教化思想对现代道德灌输的一些启发性，为实现道德灌输的有效性提供参考。     

历久弥新的中华传统价值观

今天我为大家分享和汇报的主题叫做“历久弥新的中华传统价值观”。实际上中华传统价值观的宗旨,不是向外面去追求什么,而是回归到我们自己的本性上,因为本性当中什么都具有。