外来人口困局:房子决定去与留

城市外来者市民化的一个核心问题,就是要弄清外来人口在城市中是否有长期定居的意愿.只有对他们的居留意愿进行深入研究,进而对居留人群的住房、医疗、教育、养老等公共服务需求规模进行估计,才能为政府做好相应公共服务规划提供决策支持. 观察“2013年中国家庭幸福感热点问题调查”外来务工人员独立问卷的调查数据,特别是在对北京、深圳两地外来务工人员的居留意愿进行分析后,我们发现,“住房”是决定他们“去”与“留”的核心要素之一.     

新生代农民工城市化诉求受阻与犯罪研究

人口向城市的集中作为城市化的重要标志,农村人口向城市转移、农业人口转变为非农业人口是城市化最突出的反映.新生代农民工城市化进程中城市身份诉求受阻、城市定居诉求受阻、权益公平诉求成为诱发新生代农民工犯罪的原因之一,关注和逐步解决新生代农民工的城市身份诉求、城市定居诉求、权益公平诉求是有效地抑制和预防新生代农民工犯罪的关键所在.     

影响农民工融入城市的障碍因素分析

伴随着改革开放的浪潮,越来越多的农民工涌入城市.然而,现在我国每年都有大量农民工进城,同时也都有大量农民工回乡,农民工只是城市的匆匆过客,真正在城市落地生根的人数有限.本文指出要想实现真正的城市化,就弘须明白到底是什么因素影响着农民工定居城市的决策.就此,文中对影响农民工融入城市的障碍因素进行了简要的分析.     

论我国国籍管理中的国籍替代原则

现在,有些人并非真正定居在异国,却持有外国护照,他们的法律地位怎样?本文对此根据各国立法例和国际惯例作了分析。     

论地方社会中移民与原著民的关系

在迁移的过程中,一般将离开原住地到另一地定居的人称之为移民,而迁入地原有的居民称之为原著民。这两部分人原先是不生存在同一个区域的,那么到了同一个地方生活后,必然会因为文化、习俗、生产活动方式的不同而产生各方面的矛盾。因为他们不可能在相同的区域里独立的生活,所以他们必然会产生碰撞的。但是移民和原著民不会一直处在一种对立的局面,他们内部有自己的一种机制能够使双方的关系得到融洽或者达到稳定。而本文希望通过对双方的关系行为进行分析,找出合理解决这种社会关系的方式,希望为构建社会主义和谐社会做出一定的贡献。     

文化生活丰富了

淮北是一个有着深厚历史文化底蕴的城市．生活在这座城市．自然希望能够熟谙这里的历史、人文和发展。现如今，市里的相关场馆都实行免费对市民开放，这对我们来说是一个好消息，可以经常去参观，节假日还可以带着孩子一起，让他们从小就可以对这座城市有进一步的了解。有时候外地来了朋友，也可以带他们去看看博物馆，让他们真切地感受到淮北的魅力。     

社会组织促进农民工市民化路径探析

在促进农民工市民化进程中,社会组织具有政府和市场所不具备的独特优势.通过对绵阳市农民工市民化的调查我们发现,农民工对城市基本公共服务满意率较低.虽然农民工在城市定居的意愿较强,但尚处于“半市民化”状态,因此,政府、城市社区和社会组织为其提供帮助与服务是农民工市民化的希冀所在.以“小小鸟”个案进行分析,本文认为,社会组织依托城市社区促进农民工市民化的路径为:开展文化娱乐活动,促进农民工融入城市;提升农民工组织化程度;指导、帮助农民工维权并提供教育培训服务;与政府合作,争取政府支持;建立健全协同合作机制.     

论纵横家的人生价值观

在"礼崩乐坏"、"道德大废"、"上下失序"、"非威不立、非势不行"的大时代里,纵横家应运而生,活跃在各国的政治舞台上,然而他们"朝秦暮楚"、"身无定居"、"趋利避害"、"背信弃义"。他们极强的功利主义价值观都不曾试图掩人耳目。他们何以形成这种价值观?我们又应怎样对持有这种价值观的纵横家作出评价呢?     

论纵横家的人生价值现

在"礼崩乐坏"、"道德大废"、"上下失序"."非威不立、非势不行"的大时代里,纵横家应运而生,活跃在各国的政治舞台上,然而他们"朝秦暮楚"、"身无定居"、"趋利避害"、"背信弃义".他们极强的功利主义价值现都不曾试图掩人耳目.他们何以形成这种价值观?我们又应怎样对持有这种价值观的纵横家作出评价呢?     

论农民工权益的法律保护问题与对策

农民工在城市建设的发展中扮演着非常重要的角色。但由于种种原因,他们却行走在城市的边缘,其合法权益得不到保障。这与农民工的文化素质低,维权意识淡薄和现有法律法规的不健全等因素有着密切的关系。加强农民工的权益保护,既是社会公平原则的要求,也是社会可持续发展的要求。为了要保障农民工的合法权益,我们必须全面调整和改革各种歧视性政策,使他们真正融入城市社会。     

农民工城市社区融入面临的困境与纾解

随着城镇化、现代化进程的不断加快,数以亿计的农民不断涌入城市,他们为城市的现代化建设提供了巨大的劳动力资源和智力支持.然而,他们并没能分享到与之相对应的社会发展成果,这与当下农民工不能很好地融入城市社区紧密相关.本文从农民工城市社区融入协力主体的角度阐释了当下农民工融入城市社区的状况,分析了农民工融入城市社区难的原因,对破解农民工城市社区融入难问题提出了相应的建议.     

农村养老问题法律研究

我国已进入老龄化社会,且农村的老年人要远多于城市,相对于城市老年人来说,农村老年人的养老问题更值得关注。因此,在对农村老年人养老中出现的问题进行调查的基础上,提出如何才能从法律制度的完善及相关的社会养老体系的建立方面使农村老人老有所养。     

天堂雨林的守护者

新几内亚岛拥有亚太最大的原始森林，一群部落上著世代定居于此。森林就像是部落的超市和药房，为他们提供了生活所需的一切。然而随着全世界对木材的需求，森林被大面积砍伐。日益恶化的生存环境，迫使部落勇士为自己的生存而抗争，守护他们最后的天堂雨林。     

《物权法》中的农民宅基地物权

“禁止城镇居民在农村购置宅基地”。 这不是以法律的形式，明确禁止城镇居民到袈村定居吗？这不是在以法律的形式，加深加固中国农村和城市之间的二元结构吗？这不是在以法律的形式，加深加固中国农村和城市之间，已经太高太深的城墙城壕吗？ 那么，我们能不问一声，这部尚未出台的法律，为什么如此陈腐、守旧而落伍？     

论完善我国农民工社会保险体系的对策

身份属于农民而职业却属于工人的那部分劳动者——农民工,是徘徊在城市与农村之间的"边缘人",他们从离开农村到最后成为市民,一般都会经历一个观察、犹豫、徘徊、权衡、比较的过程,在这一过程中,如果社会保险制度将他们排斥在外,必然会延长他们从农民到市民转换的时间,甚至会使其中的一些人最终放弃进入城市的努力。本文将在社会权利贫困理论的框架内,谈一谈城市化进程中如何建构我国农民工社会保险体系。     

民工子弟学校外来教师的生活世界及其教育实践

民工子弟学校的外来教师,作为城乡结合点在个人层面上的一种突出体现,在心理上向往着城市,肉体上蛰居在城市,但却在真正意义上敲不开城市的大门,在城市扎不下根来.这一特殊的生活经历和体验,使他们的生活世界充满了"流动"的变数,而这一流动性,为人们认识民工子弟学校,理解民工子弟学校中展开的教育,提供了一个非常有教育社会学意义的独特视角.本文尝试通过对一所民工子弟学校外来教师的访谈调查,描述他们在城市边缘建构起来的生活世界以及教育实践过程所展现的特色,并借用齐美尔"异乡人"的概念,从无根的漂泊感以及与货币的联系这两个维度,对生活世界与教育实践之有机关联进行解读.     

农民工犯罪问题研究

随着城市化进程的加快,大量的农民弃田进城,打工谋生。他们在为城市作出特殊贡献的同时,犯罪现象也越来越突出,已引起社会各方的高度重视和关注。本文指出预防此类犯罪行为的治本之策,尚不是乱世用重典可以解决的,只有建立公平、合理的竞争与分配机制,扩大就业渠道,使农民工摆脱困境,解决他们生存与发展的现实需要,才有可能对该群体中突出的犯罪现象进行有效的控制。     

韩国在经济发展变化时期的税制改革

一、韩国的现行税收制度。韩国的国家税分为内部税、关税和教育税三大部分,其中内部税又分为直接税,包括所得税、公司税、土地递增税,遗产税与赠与税、资产评估税(固定资产税)和超额利润税;间接税,包括增值税、特别营业税、酒税、电话税、印花税、证券交易税。韩国的地方税也分为省税、城市税和县税、地区税三大部分,其中省税又有省和特别市之分,省包括收益税、注册税,执照税、赛马税、公共设施税、地区开发税;特别市包括收益税、注册税、定居税、汽车税、耕地税、烟草消费税、屠宰税、赛马税、城市规划税、公共设施税、地区开发税。城市税和县税包括定居税、财产税、征用土地税、汽车     

外来务工人员的普法不容忽视——访省十一届人大代表张莉

“外来务工人员大部分是初中以下学历，没有接受过法律知识培训，他们的法律知识往往通过杂志、电视中的相关内容来获得，非常零碎。所以，当他们遇到法律问题时，也就不知道该通过何种途径来解决。”在接受采访中，省十一届人大代表、马鞍山市金家庄街道矿内社区党支部书记张莉表露出自己的忧虑，她说，城市建设一方面离不开外来务工人员，另一方面又对外来务工人员有一定的歧视，使他们很容易失去自尊心，造成心理失衡，产生偏激思想，容易走向极端，再加上法制观念淡薄，外来务工人员的犯罪率呈逐年上升的趋势，已成为影响社区治安状况的主要因素。     

迷失的“民二代”——一个“民二代”的城市生存图景

他们曾是“留守儿童”，他们曾是随“民一代”父母进城寻梦的“无根儿童”。在他们身为“民一代”的父辈渐渐退出城市舞台的同时，他们陆续涌入大大小小的城市——在不属于他们的高楼大厦间寻梦。