关于对社会主义的再认识问题

再认识是马克思主义认识论的基本原理。毛泽东同志在《实践论》中指出:人们对任何一个事物要取得比较完全和正确的认识,都要通过实践、认识、再实践、再认识,循环往复,逐步深化。这就是说,人们对客观事物的认识,要有一个过程;正确的认识,不可能一次完成,而要经过多次反复才能完成。对于社会主义社会这个崭新而复杂的事物的认识,特别是对于社会主义社会发展规律性的认识,更是如此。     

思想政治教育文化环境价值

环境是一种重要的教育力量。马克思曾指出，人创造环境，同样环境也改变人。人这一思想政治教育的唯一客体，正是教育与环境双重作用的产物。什么是环境，《辞海》中定义为周围的境况。广义的环境是指人们周围接触到的一切事物，包括地理条件和整个社会生活。狭义的环境，是指人和事物所处的客观条件。据此，我们不妨给思想政治教育文化环境下一个这样的定义，即：思想政治教育文化环境，是指对思想政治教育活动及思想政治教育客体的思想形成、发展、变化产生影响的一切文化因素的总和。     

未成年人违法犯罪的调查

未成年人犯罪指已满14周岁、未满18周岁的青少年实施的犯罪。中国青少年犯罪研究会的统计资料表明,近年来,我国青少年违法犯罪的比率呈逐年上升趋势,青少年犯罪总数已经占到了全国刑事犯罪总数的70%以上,其中十五六岁少年犯罪案件又占到了青少年犯罪案件总数的70%以上。导致未成年人犯罪的原因是错综复杂的。其中,由于价值观的扭曲和混乱引起的个体行为失范在诸多因素中是核心因素。这是因为,价值观是人们对人生目的、态度、意义和社会实践活动进行认识和评价时所持的基本观点,是一个人思想意识的核心部分。人们对事物的态度、意见、行为乃…     

论思想政治工作与管理工作相融合的形式——思想管理

一、思想管理是现代管理的一项重要工作现代管理工作之所以要把思想管理作为自己的一项重要工作,有其客观必然性。（一）管理活动,包括思想管理。管理可以从不同的角度来进行分类。如果从管理对象的不同性质来划分,则可以把它划分为:经济管理、政治管理、文化管理、思想管理等多种形式。思想管理。这里指对思想关系的管理。因为,当我们具体谈到某种“思想”时,就一般而言,泛指人们对某事物的看法。人们对事物的看法,包括感性认识和理性认识。就宏观来讲,一个社会,人们对自然、对社会、对自己的认识所形成的各种理论的管理,这是属于文化管理…     

社会因素对技术进步的影响

技术进步与社会需要是相互作用的,社会需要制约着技术进步,是技术进步的根本动力,技术进步又可以反作用于社会需要。二者的相互作用是在社会大系统中实现的。因此,除社会需要之外,社会大系统的其它组成部分或子系统,如心理因素、市场、管理部门等,对技术进步也具有很大的影响。一、心理因素对技术进步的影响心理因素是指影响人们社会行为的精神因素,包括两大部分:一是心理过程,它包括认识过程(感觉、知觉、记忆、想象、思维等)、情感和意志;二是个     

亚文化环境与青年社会心态

亚文化是指与主导文化既相从属又相背离、为社会上特定群体所认同的一套独特价值观、行为方式以及风格时尚等符号系统,即该群体人们所共同经历的一种集体认同形式.亚文化环境是指不同亚文化之间、亚文化与主导文化之间互动过程中形成的一种文化氛围,它能促成不同亚文化群体对经历着的共同事物作出不同的反应,影响并规定着相关群体的社会心态.社会心态一般是指对人、事物以及观念等带有一定态度取向的群体性社会心理状态.青年社会心态则是青年群体中反映出来的带有一定态度指向的心理状态.青年社会心态受青年亚文化范型特征所规定,同时又受制、从属于社会     

传承国学优秀思想 培育和践行社会主义核心价值观

正一、社会主核心价值观的概念(一)什么是价值:原指体现在商品中的社会必要劳动。价值量的大小由生产这一商品的社会必要劳动时间所决定。引申指积极作用。(二)什么是价值观:指人们在认识各种具体事物价值的基础上,形成的对事物价值总的看法和根本观点。一方面表现为价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标;另一方面表现为价值尺度和准则,成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。(三)什么是社会主义核心价值观:是社会主义核心价值体系的内核,体现社会主义核心价值体系     

树立坚持六个观点 正确认识社会主义——建国60年实践中获得的启示

毛泽东曾经指出,人们对任何一个事物的认识都不可能一次完成,都要经过实践、认识、再实践、再认识这样一个循环往复以至无穷的过程。对社会主义的认识同样如此。新中国成立60年来,我们党对社会     

关于“开放”范畴的哲学思考

开放是当代社会的基本特征之一。开放给社会带来效益、繁荣与进步,已日益引起人们的重视。事物开放有何一般特征与规律?开放与相互作用是什么关系?开放对社会进步有何实践意义?这就是本文所要探讨的问题。一、开放性是事物固有的规律性事物(或系统)的开放性是指事物与环境发生交换关系的属性,亦即事物具有从环境输入物质、能量与信息的属性,也具有向环境输出物质、能量与信息的属性。输入与输出是表征事物开放性的两个方面。     

现代社会理想的功能发展

理想在社会生活和人们的认识、实践活动中,具有特定的功能,在现代社会条件下,这种特定的功能又有新发展。正确认识并发挥理想在我国社会生活中的重要作用,是我们研究理想及理想教育的出发点和落脚点。 一、理想的一般功能 理想的一般功能,主要有导向功能、激励功能和凝聚功能。 所谓导向功能,是指理想在指导或引导人们思想、行为方向上的作用。理想之所以可以导向,是由理想所具有的确信性,目的性特点决定的。人们总是根据自己所确信的观念对事物进行     

思想政治工作与人的道德培养

思想政治工作如何服从服务于社会主义市场经济，如何为社会主义市场经济体制的建立提供思想保证和智力支持，人是决定的因素。人以德为本，因此我们必须不断地加强和改进思想政治工作，在人的道德培养上狠下功夫。（一）思想政治工作与培养人的道德认识相结合道德的认识是指对道德的含义行为的准则和规范及其执行意义的认识，它是道德的基础，是道德情感和道德意志产生的依据。道德归根到底是社会经济状况的产物。要加深人们对道德的认识，必须遵循辩证唯物主义的认识规律。人类认识世界的方式有不同的类型——科学、道德和审美形式。科学是…     

论认识的非对称性

简单地说,认识的非对称性是指认识现象中的差异性和不一致性,即认识的物质基础——人脑、认识的逻辑、认识的形式以及认识的结果等所存在的差异性和不一致性。我们确信,对认识的非对称性研究将有助于我们进一步洞开人类认识这一神秘王国的大门。 一 人脑及其功能的非对称性 对人脑的进一步研究表明,人脑并非是一个完全对称的王国。     

试谈软因素及其效能

人们对于事物性质从“软”、“硬”这个角度上的认识,随着科学技术的日益发展不断地在发展。特别是对于事物的“软”的性质的认识和研究,正在扩展它的新领域,颇有普遍化的趋势。许多事物都是以“软”字修饰限定其中心词的。这绝非仅仅是新名词的产生,乃是人们对于“软”这个事物普遍性质认识越来越清楚透彻并运用于实际的反映。我们把事物这种相对于具体的、实在的、有形的、硬件性的诸类因素称为“软因     

构建人民代表大会制度理论体系初探

<正>理论是人们对自然现象、社会现象,按照已知的知识或者认知,经过一系列观察与比较、分析与综合、抽象与概括、演绎与推理等思维方法,进行合乎逻辑的推论性总结。因此,任何理论都是人们由实践概括出来的关于自然界和社会的知识的有系统的结论。体系是指若干有关事物或某些意识相互联系的系统而构成的一个有特定功能的有机整体。理论体系是指有一系列若干理论构成的对某一问题给予阐释或解答的有机整体。人民代表大会制度理论体系就是由若干人民代表大会相互联系的基本制度、基础制度以及具体制度理论构成的有机整体。这一理论体系,凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血。理清     

理论怎样转化为工作能力

理论向工作能力的转化,需要经过五个环节: 1、理论转化为思想方法。思想方法,是指人们运用一定的世界观去观察分析事物的方法,而且这一思想方法是一个人的最高层次的最宏观的也是最基本的思维路线。思想方法,有正确和错误之分。正确的理论可以向人们提供一个科学的宏观的最一般的立场、观点和方法,而人们认识事物的程度,也直接受到这些立场、观     

心理定势与领导艺术

心理定势是人们在已有的知识、经验、情感的影响下形成的认识事物、改造事物的既定心理模式或心理准备状态。每个人在自己的社会实践中 ,都会形成特有的心理定势 ,人们认识事物、改造事物时 ,都会受到一定的心理定势影响。领导艺术是领导者改造事物、解决问题的高超技能和灵活技巧 ,它的形成是以一定的心理定势为基础的 ,在其发挥作用的过程中 ,始终受到心理定势的影响。研究心理定势的形成及其与领导艺术之间的关系 ,对于正确地利用和发挥心理定势的作用 ,从而形成领导者精湛的领导艺术 ,有着极其重要的意义。一、心理定势的形成和特性心理…     

从分类到本体论承诺

分类是人们认识事物的最基本的方法之一,对事物的认知可能由于分类不同而产生不同的结果。本体论承诺是一种通过“物与词”的对应关系,来寻找事物根源和本质联系的方法,这种分类方法能够让持不同分类方法的人,对同一事物的认识得到共性的结论。     

史事辩正略说

历史 ,对所有民族具有勿庸置疑的重要意义。如何解读历史 ,澄清史籍中的迷团 ,这是一个不可回避的问题。一部中国史 ,仅“正史”部分就构成了卷帙浩繁的煌煌巨著 ,更无论其它杂史、野史了。然而 ,由于人为的种种因素 ,又因年代久远 ,不少问题扑朔迷离 ,让人疑窦丛生。其实有些问题古人也提出了疑问 ,有的业已澄清 ,有的至今存疑。读史与其它学科研究一样 ,只有先提出问题 ,尔后才有可能找出答疑的办法 ,这是人们认识事物的基本规律 ,我们应倡导这种质疑精神 ,它是认识不断深入的前提。这里就一、二古史作些辩说 ,兼及读史态度和方法问题。—…     

语言·风度·水平

所谓水平,可用以指人的文化、知识和教养的高度。风度指具有个人特色的举止、仪态。语言则是人们交际中的工具,它常常是风度、水平的窗口。唯物辩证法告诉我们:整个世界是一个普遍联系的统一整体,其中任何事物都和周围的其它事物有条件地联系着,孤立的事物是没有的。世界上根本没有不依赖于周围其他事物而孤立存在的事物。因为世界上的事物本来就是相互联系的。因此,语言、风度、水平他们就象一张网,也是一个紧密联系的统一整体。如     

论比较

比较不仅是我们认识事物的一种方法,一种思维方式,人在本质上还是一个比较人。比较是创新的基础,是事物变化、存在、发展的重要动因。人们总是希望在比较中处于优势地位。比较可带来利益和快乐,也可带来痛苦和危害。为此,正确的做法是合理比较,消除不良比较,共创人类美好明天。