论傲慢

每个人都认为自己是聪明的。大多数人肯定自己的聪明，仅仅是为了表示自己不愚笨而已，但有少数人不仅认为自己聪明，更认为自己聪明绝顶，与众不同。自认为聪明绝顶、与众不同的人，往往矜夸傲慢，目空一切。     

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一个无法控制自己情绪的人，一定无法控制自己的人生，管别人的人，首先要管好自己的情绪。这句话富有哲理，值得深思。在生活中，管不好自己情绪的人并不鲜见，一些同志心理自我调节不好，一些同志喜欢把情绪带进工作，一些同志动不动恶语伤人等等。那么，如何管好自己的情绪呢？     

不要让自己成为一个多余的人

在—个单位工作，弄不好可能使自己成为—个多余的人。如果成了多余的人，那就离下岗失业不远了。除非自己真正不想再在这个单位工作下去，谁也不想使自己成为用人单位中多余的人而被迫离去。那么，怎样才能不让自己成为一个多余的人呢?     

陈早春 中国富豪的“生活教练”

学会使用比自己强的人 对人才具有强大磁力的郭广昌最大的体会是，一定要学会使用比自己强的人，要学会用在某个领域比自己强的人。郭广昌明白，能不能找到最好的人、有没有眼光找到最好的人，关系到企业的成败。最大的投资失误，不在于一个项目的得失，而在于找错了人。     

论人本原理在高校学生管理中的应用

所谓人本原理，在管理学中是指现代科学管理中必须坚持以人为核心，以做好人的工作，充分调动人的积极性为根本，进而提高管理功效，实现预定目标。简而言之，人本原理的基本涵义是：“人的因素”第一。其中心理念有二：其一，人是不可分割的整体，要了解人、研究人必须从整个人着眼；其二，每个人都有他自己的需求和意愿，有他自己的能力和经验，有他自己的痛苦与快乐。从教育心理学的角度来看：人本原理对人的研究，旨在帮助人了解自己的需求、欲望、感情、价值等内在心理状况，以及此等内在状况之所以影响自己行为表现的原因。这一点我们…     

怎样克服脸红的毛病

步入社会，在人前易脸红的毛病让人不堪其苦。其实知道并没有什么可怕的，也想改变自己，自如地与人交往，但就是做不到。有时同不太熟悉的人交谈，本来还好好的，突然心里“咯噔”一下，心跳加快，一股热血直往脸上冲，自己难堪不说，还叫别人莫名其妙，常常被别人笑话，致使与人交往时几乎成了惊弓之鸟，不敢与人交往。但又渴望与人交往。在人的身体里常常经历着两个不同自我的战争：一个害羞、懦弱、缺乏自信，一个则强迫自己去改变自己。     

资料卡片

天平的砝码气量小快乐少狭隘即人们常说的“气量小”、“小心眼”。对一些细小事情、闲言碎语，在“气量大”的人看来根本无所谓，可“气量小”的人往往就会生上好几天的闷气。别人相互间讲句悄悄话，“气量小”的人便以为是在讲自己；别人心里不高兴，脸色不好看，“气量小”的人就疑心是对着自己来的。在行为上，狭隘性格的人交往面窄，一般只同与自己想法一致或不超过自己的人交往，容不下那些与自己意见分歧或比自己强的人。气量大小是同一个人的人生观密切相关的。一个胸怀宽阔、豁达大度的人，就不会为个人的一点小事而斤斤计较。同时…     

守望的青春

有些人，为了生活背井离乡，另一些人，为了家庭苦苦守望。她们都用自己最朴实的情感，去守望着爱人，守望着家，度过自己的青春。     

欲要人爱必先爱人

欲要人爱必先爱人樊作礼“欲要人爱，必先爱人”，这是老百姓总结出来的一句颇有哲理性的大实话。在我们周围，不难发现这样一种人，他们只埋怨别人，不埋怨自己；只要求别人，不要求自己；只求别人爱自己，而自己却不爱别人。一旦自己的“一厢情愿”没有实现，心理就极不...     

道德经典（4则）

1．己欲立而立人，己欲达而达人。 此语出自《论语·雍也》，意思是说，仁德的人，自己想成功首先要使别人也能成功，自己想被人理解，首先要能理解别人。孔子全面总结了前人的道德遗产，并身体力行地进行了几十年的道德实践，建立了广爱天下人的“仁学”体系。他认为，人不同于一般的动物，每个人都有人格，所以既要自尊，又要尊人；既要通过奋发努力使自己成为道德高尚、事业有成的人，又要帮助别人成为道德高尚、事业有成的人。     

与时俱进与“充电”

人的生理构成大体上是一样的，但人在社会上、在历史上的作用却大相径庭。其根本原因在于不同人的学识、能力以及素质不同，当然还有机遇。这就像一块电池，充电的多寡决定了能量的大小。无论社会发展到哪个阶段．无论自己的知识能力达到了一个什么样的状态水平，人们总在提醒自己，要通过不断地学习，充实自己，提高自己，完善自己，适应时代需要，与时俱进。时代变迁是无止境的，人的自我学习、自我充实、自我完善也是无止境的。这种自我学习、自我充实、自我完善的过程。也就是自我“充电”的过程。     

弘扬科学精神 继承五四遗产

1784年9月，康德在回答德国《柏林月刊》“何为启蒙”的问题时说：启蒙就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对自己运用自己的理智无能为力。思想启蒙就要启发和激励人勇敢地运用自己的理智，把人从恐惧、迷信和盲从的混沌状态中解放出来，确立人的个体意识，使人成为能够独立思考、自主行动、自我负责、真正自由的个人。“勇于运用理性”是启蒙运动的口号，“敢于认识”是启蒙运动的座右铭。     

对付难相处的人快速指南（之二）

这种人最怕被别人看扁自己的能力，所以从不肯把工作分派出去或是与人分担。这种做法常会给他们的同事造成挫折感和被排斥感。一般来说，这种人都属于完美主义者，他们需要获得别人的认可——这就是为什么他们这么怕被人看扁的原因。这种人很难克服他们自己内在的心理障碍，不过他们可以通过学习——在适当的环境里学会改变自己的行为方式，把工作更多地分派给其他人来做。     

如何做情绪的主人

聪明的人，总会有办法控制自己的情绪。在古老西藏，有个叫爱地巴的人，年轻的时候，每次生气或与人起争执时，他都会跑回家去，绕着自己的房子和土地跑5圈。     

黎明前总会有些黑暗

我宁可自己所有的事情都遭致失败，也不愿放弃自己的信念以求事情的成功，因为我对如今十分入时的虚伪美德深恶痛绝，没有一种比它更卑鄙、更无耻。这种卑躬屈膝的恶习，用一种假面具来伪装打扮自己，不让别人看见其真实面目。我们这个时代的人已学会了背信弃义，他们不得不说假话，说过的话也不讲信用，而且也不会遭到良心的谴责。心灵高尚的人不会掩饰自己的思想，而是敞开心扉，让人看到自己的心灵深处，至少这一切都充满了人情味。     

三言两语

只要世界上有一个饥饿的人，就像我们自己在饥饿；只要世界上有一个贫穷的人，就像我们自己在贫穷。     

“我只是一个文化人”——记霞浦政协委员孔庆荣

孔庆荣，出生于1928年6月，霞浦人。他虽然已至耄耋之年，但依然挺直腰背站在自己的岗位上；一生中虽身兼多职，却坚称自己只是一个“文化人”。     

不要贪婪

在新一年到来的此刻，我的心里十分真实地涌动着这样一句话：“人，不要贪婪。” 这句话，我不仅在讲给自己，讲给家人，讲给自己身边亲近的人，也似乎渴望着讲给我们共在一个时光中生活的许许多多陌生的人。     

礼仪知识

智者说一个人要愉快，就要把自己当作别人。把别人当作自己。把别人当作别人。把自己当作自己，问你如何理解？     

文明诚信的标兵记宜阳县人民检察院控告申诉科副科长刘俊杰

在河南省宜阳县人民检察院，有这样一个诚实守信的人，他不仅严格要求自己，用自己的一举一动恪守着“诚实守信”这一诺言，而且常常以自己独有的人格魅力影响着周围的人，被宜阳县检察院全体检察干警誉为“文明诚信的标兵”这就是宜阳县人民检察院控告申诉科副科长刘俊杰。