我国历史上的人事回避制度

据《资治通鉴》记载：长庆四年，唐穆宗病重，命皇太子代理朝政。宦官想请郭太后代行皇权，郭太后义正言辞地对宦官说：“过去，武皇后称帝，重用自家子侄，几乎危害江山社稷。我家世代恪守忠义，决非武氏所能相比，太子虽然年轻，但如果能有德才兼备的宰相辅佐，你们这些人也都不干预朝政，就不用忧虑国家不安定。”说完，郭太后把宦官拟订好的文书拿过来撕了。与此同时，郭太后的兄弟一太常卿郭钊听说了宦官的建议后，秘密上书给郭太后说：“如果您听从宦官的请求，我就把官衔和爵位交还朝廷，然后回家种田。”郭太后哭着说：“祖先都该庆幸有我的兄弟这样的好后代。”当晚，唐穆宗驾崩，太子即位。     

860年前——南宋定都杭州

北宋靖康二年(1127年),金兵攻入汴京(今开封),4月押解徽、钦二帝和后妃、太子、宗室、文武大臣以及宦官、技工、艺人3000余人撤回金国,汴京被洗劫一空。这就是历史     

明代宦官诗文交游考论

明宫内廷通过内书堂教育等途径培养了一批知识型宦官,他们能文善书、诗酒风雅。与文人士大夫、帝王、僧侣等进行诗文交游成为他们颇为喜好的一项活动。考述这些诗文交游,不仅可以看到明代宦官文学性、文人化的一面,而且也可以了解他们与文人关系交善的一面。     

晚唐诗人玩物丧志及其成因

晚唐时代是中国历史上一个朝政翻覆动乱十分激烈的时 代。史载,文宗朝,神策军中尉王守澄告宰相宋申锡与漳王谋 反,即令追捕。后贬宋申锡为太子右庶子,漳王降为巢县公,宋 申锡则再贬开州司马。不久,银青光禄大夫、守太子宾客分司东 都、上柱国、赞皇县开国伯、食邑七百户李德裕、守中书侍郎、同 平章事、襄武县开国侯、食邑一千户李宗闵,翰林学士、守尚书户 部侍郎、知制诰李珏皆被贬为州刺史。武宗朝,大宦官仇士良 “收捕仙韶院副使尉迟璋杀之,屠其家。”(《旧唐书·卷十八 上…     

明代宦官权力扩张的原因解析

宦官是中国封建专制制度的特殊产物,与中国帝王政治相始相终.史上,汉、唐、宋、明时的宦祸最为剧烈.明代政治体制的需要,明中后期君主的昏庸以及宦官制约制度的缺乏,再加上阉党对宦官的附翼,就使得宦官这个特殊的群体,在有明一朝为患剧烈,使得"明亡不亡于流贼,而亡于宦官".     

明代宦官权力扩张的原因解析

宦官是中国封建专制制度的特殊产物,与中国帝王政治相始相终。史上,汉、唐、宋、明时的宦祸最为剧烈。明代政治体制的需要,明中后期君主的昏庸以及宦官制约制度的缺乏,再加上阉党对宦官的附翼,就使得宦官这个特殊的群体,在有明一朝为患剧烈,使得"明亡不亡于流贼,而亡于宦官"。     

“圈子文化”是一种反讽 更是一种警醒

近日,新华社刊发文章指出,很长一段时间以来落马的一些"大老虎"背后,多有一帮官员与之有着千丝万缕的利益勾连,形成一个个或明或暗,或松散或紧密的"帮派""团伙",并首次公开给这些团伙命名为"石油帮""秘书帮""山西帮"。纵观历史,许多朝代均有官场帮派的影子。每一个帮派,必定考虑的是自己的利益。例如:立谁为太子?总有不同人群的诸多堂皇理由。有太后党、有宦官党等。举荐谁绝不因为才学,哪个与自己更亲近,哪个更容易为我所     

论唐中后期皇帝、朝臣、宦官之三角关系

唐代中后期，由于政治危机的加深，皇帝深忌权臣宿将，遂起用宦官，典领禁军、参决机要，以牵制朝臣，力图找到一种新的制衡点，以维系岌岌可危的皇权。于是宦官作为维系皇权的独特政治力量干预朝政，与外朝士大夫抗衡，形成了唐中后期皇帝朝臣、宦官之间错综复杂的三角关系。     

明代宦官与云南

有明一代，宦官之祸为中国封建社会所罕见，其干预朝政范围越出宫廷和中央，涉及政治、经济、军事、外交、民族各个领域。云南地处西南一隅，社会生活中的许多方面也与宦官有着密切联系。镇守太监与矿监税使，为明代宦官插足云南的具体形式。本文拟对此进行考察，探讨这一...     

古代名人的食疗趣事

食疗之法,古人颇多研究,运用得当,其效不菲。古往今来,流传着许多有关食疗的趣闻轶事,现撷取几则,以飨读者。昭明太子和"御寒汤"昭明太子萧统当年在江阴顾山读书编书时,与桃花庵的一位尼姑儒贞相遇,交往中双双生情,彼此倾心相爱。昭明太子勤奋用功,日夜苦读,难免遭受身寒腹饥之苦,     

秾挚绵丽 超逸沉郁——梦窗词主导风格及异彩分析

三百四十余首梦窗词自南宋问世以来，其接受状况就跌宕起伏，主清空的张炎对梦窗词的“质实如七宝楼台”之讥将一些人领进了对梦窗词风格特色的否定歧途。通过对梦窗词整体风格的形成和表现的梳理，则发现其秾挚绵丽的风格是对温庭筠、周邦彦的继承与发展，超逸沉郁的风格则是南宋大环境使然，流丽疏快的异彩更是对张炎之评的否定。     

Unity in Diversity

正The dinner table in He Mingxing' s house is usually a folkloric mosaic of traditional foods such as glutinous rice cakes from the Zhuang ethnic group and dishes from the Mulam.His family is made up of members from different ethnic backgrounds-his mother is Zhuang,his father is Han,and his daughter-in-law is Mulam.     

彝文古籍翻译世家罗氏三代人对彝语文事业的贡献评介

从二十世纪三十年代罗文笔先生翻译彝文古籍巨著《■文丛刻》到五、六十年代罗国义先生翻译彝文百科全书《西南彝志》,再到八十年代罗正仁先生为主整理翻译出版《彝文金石图录》,罗氏一家三代人在彝文战线上辛勤耕耘了数十年,在翻译、教学和研究等方面都作出了重大贡献,获得了彝文古籍翻译世家的美誉。本文试对其一家三代人的成就和贡献作较全面的介绍和评述,以引起业内人士对他们的历史功绩、学术思想等作全面深入的研究,进而促进彝语文事业的更大发展。     

徐复观与庄子精神

作为现代新儒学大师的徐复观，何以在艺术思想上独钟情于庄子并称之为中国的“纯艺术精神”呢？时人对此多有争议。本文从徐复观生活的文化背景和时代背景入手，结合徐复观本人的性格、遭遇以及儒道思想的特点，从台湾的历史文化传承、现实专制政治的压迫、儒道思想的相通与相异、徐复观的内心情感四个方面来探讨影响徐复观归向庄子精神的几个因素。从庄子精神的视角去发掘和把握中国艺术精神，这体现了他对中国艺术精神的独到理解。     

爱情=跳蚤?——浅析多恩诗作中的女性歧视思想

约翰·多恩作为玄学派的先驱者之一,在当时英国社会潜在的父权制的影响之下,他的多首爱情诗作中都体现了男权中心主义对女性的歧视和贬抑。在他的爱情诗《别离辞:节哀》、《歌》及《跳蚤》等诗作中以不同方式对女性进行歪曲和压抑,他坚信女性是从属于男性的,也不相信女性“永远忠诚”之类的说法。本文对这几首诗进行了分析,以此揭露多恩基于男权中心主义思想导致的根深蒂固的女性歧视思想。     

戴表元研究的现状述评

戴表元是宋末元初的一位重要作家,其诗文创作及诗学思想在当时有着很大的影响.随着近年来元代诗文的研究渐成热点,一代文学大家戴表元也受到越来越多的学者关注.本文分别从诗歌、散文、诗论等几个方面简要概述了当代对戴表元的研究状况.     

论汉王朝在贵州的行政建置

汉武帝开通西南夷,先后设置了犍为、牂柯二郡,贵州被纳入汉王朝的行政区划。其中牂柯郡共领十七县,有的在今贵州境内,有的只辖及贵州的部分地域。且兰是牂柯郡治所在地,汉阳县治曾为南部都尉治所。在汉代的牂柯郡内,现今发现了大量的汉墓群。这些汉墓群所分布的区域,与历史文献中的牂柯郡的范围基本一致。出土的众多文物,从一个侧面说明汉代的牂柯郡主要在贵州境内,而牂柯郡治应在安顺宁谷一带。     

Premier Wen on Domestic Policies

The Second Session of the 11th National People's Congress held a press conference at the Great Hall of the People on March 13. Premier Wen Jiabao answered questions from the Chinese and foreign press. Below are highlights of his answers on domestic policies.     

钱学森论创新人才培养

著名科学家钱学森院士提出：大学要培养杰出人才，教育要把科学技术和文学艺术结合起来。去年8月，钱学森又对温家宝总理说：处理好科学和艺术的关系，就能创新，中国人就一定能赛过外国人。回顾钱老的创造人生，联系他著作中的有关论述，在创新人才培养问题上有很多宝贵见解，有深刻的科学内涵，值得我们好好学习领会。     

由杜诗评点看刘熙载的诗学理论--《艺概·诗概》评杜文本细读

刘熙载对杜甫诗歌的艺术特质和艺术本源从多方面进行了颇具新意的评点.刘熙载的思想根基是古典的,评点方法是传统的,但他在古典中有创意,于传统中有新变.与以往对杜诗的评价相比,他以审美的眼光看待杜诗,其评点是在"胸中具有炉锤"、熔铸百家之后的审美观照,亮点聚焦,因之更具独特的美学蕴涵.