从感性对象到感性活动——马克思对费尔巴哈的继承与超越

费尔巴哈在哲学史上最主要的功绩就是在反对宗教与唯心主义的斗争中坚持并恢复了唯物主义的权威,马克思正是通过费尔巴哈的唯物主义开始与黑格尔的唯心主义哲学决裂,并在此     

年轻干部必须重视理论学习

高度重视理论学习是我们党的优良传统,也是我们的政治优势,更是年轻干部的政治使命。 一、科学的理论是前进的旗帜 发生在19世纪三四十年代欧洲著名的三大工人运动,即法国里昂工人运动、英国宪章运动、德国西里西亚工人运动,最后都以失败而告终,究其原因就是没有革命理论的指导。因此,创立科学的革命理论来武装无产阶级,就成为亟待解决的历史任务。 1848年2月,《共产党宣言》的发表,标志着马克思主义的诞生。它的诞生使工人运动由自发斗争变为自觉的斗争。在马克思主义指导下,1917年10月,俄国爆发了十月革命。十月革命的胜利开辟了世界无产阶级社会主义革命的新纪元,还大大地促进了殖民地、半殖民地人民的革命使其变为世界无产阶级革命的一部分。     

寻找革命之基础——中国共产党创建史中的长辛店工人运动

纵览20世纪20年代中国的工人运动,长辛店工人运动在时间上不是最早的,在规模上也不是最大的,却是马克思主义和中国工人运动相结合的起点与典范。北京共产党早期组织成立后,为实践革命理论,寻找革命基础,选定长辛店作为突破点,派遣组织成员深入到这一北京产业工人的主要聚集区,通过创办工人补习学校、组建工会等方式,开展各种形式的经济斗争与政治斗争,启发了工人群体的阶级认同,培养输送了一批有思想、有能力、有热情的革命干部,夯实了革命基础。长辛店因此成为北方工人运动的重要摇篮,是党的组织在北京的重要孕育之地。     

试述无政府主义对中国现代工人运动的积极作用

无政府主义与中国现代工人运动的积极关系,历来鲜有人论及。本文在说明无政府主义是从事中国工人运动的最早和影响最大的政治派别之一的前提下,意在客观评述无政府主义在中国工人运动史上的积极作用,以还历史本来面目。 一、无政府主义者是中国现代工人运动的启蒙者和先驱之一。 中国工人运动发端于19世纪中叶。辛亥革命前后,随着第一批现代类型工会的出现,中国工人运动开始了由自发斗争向自觉斗争过渡的阶段。在马克思主义者开始投身工人运动并逐渐掌握领导权之后,中国工人运动进入了现代阶段。中国工人运动的这一过渡阶段虽然只有短暂的十余年,却完成了西方资本主义国家用上百年时间才实现的工人运动由原始阶段到现代     

是同质的推广，还是异质的超越——青年马克思与费尔巴哈的学理关系再探讨

借助经济学语境解读马克思哲学话语的理论平台 ,梳理青年马克思哲学思想与费尔巴哈哲学思想的关系 ,说明对二者关系的唯物主义同质推广论和人本主义同质推广论都没有抓住根本。青年马克思与费尔巴哈的学理关系应是异质超越 :实践唯物主义超越了直观唯物主义 ,社会的和历史的唯物主义超越了自然的和历史的唯心主义。     

社会民主党与民主社会主义

社会民主党(包括工党、社会党)至今已有一百多年的历史。1869年在倍倍尔、李卜克內西领导的德国工人协会联合会的基础上,建立了第一个民族国家范围內的工人阶级政党——德国社会民主工党,1875年拉萨尔领导的全德工人联合会与该党合并,取名德国社会主义工人党。在马克思主义指导下,该党积极开展革命活动,领导工人运动,同当时的俾斯麦政府进行了有效的斗争,并对欧洲各国工人运动产生了重要影响。从19世纪70年代到90年代,欧洲国家陆续建立了一批工人阶级政党,大都定名为社     

李立三领导工运的统战艺术

李立三是中国工人运动的杰出领导者,他在领导工人运动的实际斗争中,按照马克思列宁主义阶级分析的方法,对工人中的帮会势力实行又斗争又团结的策略,表现出高超的统战艺术,为中国工运的发展做出了重大贡献。 1921年底,李立三遵照毛泽东的指示,到安源开展工人运动。随着运动的深入发展,发现矿上红帮势力很大,很多工人参加红帮,不少工     

共产党人要坚持无神论

我国实行改革开放政策以来,社会主义精神文明建设同物质文明建设一样,也取得了举世瞩目的成就,全国人民的科学文化素质有了较大的提高,人们的思想观念也发生了积极的深刻的变化。但是,我们也不能不清醒地注意到,在思想领域,唯心主义同唯物主义之间、有神论与无神论之间的斗争时隐时显,一直没有消歇。在科学技术迅猛发展的今天,形形色色的唯心主义论调和有神论的观点居然还颇有市场,一些地区封建迷信活动还     

江西——红色中国的摇蓝

二十世纪二十年代和三十年代，江西的工人运动，农民运动和武装起义轰轰烈烈，如火如荼。安源工人大罢工掀起了红色怒涛，八一南昌起义缔造了红色军队，井冈山斗争创造了红色根据地，瑞金成立了红色政权——中华苏维埃共和国临时中央政府。在江西的青山绿水之间，众多的革命旧址和遗迹，向人们讲述着昔日艰苦的斗争岁月和革命前辈不怕牺牲的斗争精神，     

费尔巴哈对黑格尔哲学的批判

首先,费尔巴哈依循哲学史和神学史的演进逻辑,梳理了有神论——理神论——泛神论,以及主观唯心主义——客观唯心主义——绝对唯心主义的嬗变过程;然后,费尔巴哈论证了黑格尔绝对哲学仍落在笛卡尔所开创的主观唯心主义哲学谱系之内;最后,费尔巴哈从黑格尔对语言的误解切入,剖析了黑格尔"绝对哲学"包藏着的虚无主义。正是在此基础上,费尔巴哈才可能清理出未来哲学的新领地。     

《关于费尔巴哈的提纲》中“实践”概念的内涵

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中第一次向人们明确宣示:是否正确认识实践,是否从实践出发去说明人们周围的感性世界,乃是他的哲学与从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈唯物主义在内)以及一切唯心主义的根本区     

马克思“历史科学”的超越性叙事:从旧哲学到“新唯物主义”——以《关于费尔巴哈的提纲》第一条为依据

《关于费尔巴哈的提纲》作为马克思“历史科学”建构的起点,蕴含着一种崭新的世界观。在《提纲》第一条中,马克思合理地介入实践范畴,对旧唯物主义和唯心主义展开了彻底性批判,既有力驳斥了费尔巴哈旧唯物主义感性直观的致命缺陷,又猛烈抨击了唯心主义抽象能动的根本缺陷。马克思经由对旧唯物主义与唯心主义的双重清算,不仅完成了对旧哲学内在体系的彻底解构,从旧营垒的困境中跳脱而出;而且以实践观为锁钥开辟了认识世界的新路径,通达出一种导向科学观念本身的历史思维模式,从而实现了对旧唯物主义与唯心主义的历史性超越。     

张闻天文稿两篇

致雷利斯基① 信 (一九三一年三月二十日 )奥斯藤② 同志 :由于我对工人运动的估计不同于戈卢别耶夫③ 同志 ,我们之间发生了争论。我说 ,上海工人运动在发展 ,这是没有疑问的。但不能闭眼不看它还带有分散的、自发性质 ,而且主要是经济斗争。它正经历着由防御向着反攻过渡的时期。而照戈卢别耶夫同志看来 ,似乎工人运动已由反攻走向进攻。显然他对我们的情况作了过高的估计。今天在政治局会议上我们对此又争论了起来 ,我高兴的是我取胜了。我恳请你发表意见。我在《群众日报》④ 上发表了以下文章 :[略 ]可惜我手头上没有《实话》报⑤ 。我…     

杨靖宇早期游击战术的形成

正作为著名的抗日民族英雄,杨靖宇的威名最早来自于他到南满巡视工作并建立南满游击队后,但其在对敌斗争中所表现出的杰出军事谋略以及灵活机动的山地游击战术却鲜为人知。本文试就杨靖宇早期游击战术的形成及影响,追溯和探究一代抗日名将的抗战英雄史,以期让杨靖宇以更加完整、丰满和夺目的形象昭示世人。早期从事农民和工人运动,为杨靖宇开展游击战积累了丰富的斗争经验早在上个世纪20年代,杨靖宇在河     

科学社会主义与民主社会主义斗争的五个发展阶段

科学社会主义同民主社会主义的分歧与斗争,从其产生之日起就没有停止过。在(?)00余年斗争的历史中,其发展大体经历了如下几个主要的斗争阶段。 第一阶段(19世纪40年代到80年代),是科学社会主义与民主社会主义在最初创立过程中存在的根本分歧与斗争的阶段。     

马克思《关于费尔巴哈的提纲》第一条是一个完整的思想

马克思《关于费尔巴哈的提纲》第一条的一个特点是以批评旧唯物论的方式表述自己的思想。马克思一共批评了两种唯物论。一是马克思以前的一切唯物论,其中也包括费尔巴哈在内,一是单独批评费尔巴哈而没有论及其他唯物论。这一条在结构上就分为上述的两部分,但在思想内容上这两部分又是完整统一的。 马克思认为:“从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作人的感性活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解。因此,结果竟是这样,和唯物主义相反,唯心主义却发展了能动的方面,但只是抽象地发展了,因为唯心主义当然是不知道现实的,感性的活动本身的。”仔细研究这一部分,可以看出,它是以“结果竟是这样”分为因果两段的。许多持实践唯物主义观点的论者重视的仅仅是这一部分的前一段,而忽视后一段。这样显然是不能完整理解马     

“实践第一”与“现实基础”

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中,第一次把科学的实践概念引入认识论,从而划清了马克思主义唯物主义同唯心主义、旧唯物主义的界限,实现了认识论在哲学史上前所未有的革命变革。恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》中指出：“为了使社会主义变为科学,就必须首先...     

马克思主义哲学产生的理论基础——从《费尔巴哈论》看哲学的基本问题

《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》简称《费尔巴哈论》,恩格斯通过对黑格尔逻辑学体系的辩证法及费尔巴哈人本学唯物主义体系的梳理,系统地阐述马克思主义哲学的基本原理,并指出其唯物主义辩证法思想的形成与黑格尔及费尔巴哈的区别和联系,进而提出了哲学的基本问题,即思维与存在的关系问题。对思维与存在关系的确立是唯物主义与唯心主义的本质区别,针对思维能否准确把握世界的问题上形成了可知论和不可知论。此外,恩格斯还清晰了阐述了对社会历史产生作用的是人的活动,人是具有社会性的存在,在人民群众创造历史的进程中经济基础与上层建筑同时发挥着作用。     

剖析产生迷信的三个根源

在人类社会发展的历史上，科学与迷信的斗争从来没停止过。即使在科学日益昌盛的今天，迷信也并没有销声匿迹，相反，在某些条件的刺激下，迷信活动还会呈现上升和蔓延的态势。因此，以科学战胜迷信，以理智战胜愚昧，是人类在不断进步过程中的一项长期的启蒙任务。为了战胜迷信，弘扬科学，我们必须客观地研究和解剖迷信，挖出产生迷信的历史根源和现实根源。如果我们只是简单地把迷信宣布为一种错误，那并没有切中迷信的要害，迷信还会照旧存在下去。正如唯物主义之战胜唯心主义，唯物主义如果只是以口号式的办法把唯心主义定性为一种错误…     

尊重历史,处理好四个关系──编写企业工人运动史的几点体会

真实客观地反映中国共产党对工人运动的领导处理好民族矛盾与阶级矛盾交织在一起的复杂关系把企业工人运动放在上海以至全国工人运动的大背景下来写慎重地处理好历史人物上海自来水公司作为全国供水行业中创办最早的企业之一，在民主革命时期，留下了丰富的党史工运史史料。为了把它真实地反映出来，我们在对资料进行广泛收集和整理的基础上，尊重历史，注意处理好下几个方面的问题。一、真实客观地反映中国共产党对工人运动的领导。党的领导是中国工人运动史的主线．不把握好这一点，工运史就没有了灵魂。为了使党领导上海自来水工人斗争的…