警惕另一种“回扣”

“回扣”这个词儿,这几年我们大家已是耳熟能详了。我代表单位花1万元买了你们单位的产品,然后倒塞给我1千元。这1千元就叫“回扣”,由我采购员悄悄装进了自家的口袋。谁给我的回扣多,我就买谁的产品,质次也罢,价高也罢,我是不很关心的。这,自然是买方市场条件下生出的一个“怪胎”。而生活中的另一种“回扣”,未必已引起人们的警觉,实在值得一议。 张三被提拔当了某     

说“改”

如果要给几千个常用的汉字排名次的话,我以为“改”应排在最前头,因为它的功劳最大。没有“改”,就没有人类的进步和繁荣;没有“改”,人类就走不出茹毛饮血、群居洞穴的境地,甚至直立行走也不可能;没有“改”,作恶的人就会永远作恶,愚昧的人就会永远愚昧,被奴役的人就会永远被奴役,故宫里的皇位就永远属于一个家族;没有“改”,中国就实现不了现代化,也永远赶不上发达国家……可以说,没有“改”,就没有一切,     

漫说“观念更新”

清代袁枚说:“学如弓弩,才如箭簇,识以领之,方能中鹄。”他谈的是学、才、识之间的关系,可以说是一种治学的纲领。但对我这个乐于旁搜杂学的人来说,虽知而难行,因为我心目中原本没有“鹄”。 近来却忽然有了一个“鹄”,这就是“观念更新”之说。 语言是观念的载体。语言也罢,观念也罢,总得随     

小城镇建设——解决我国“三农”问题的重要途径

小城镇建设——解决我国“三农”问题的重要途径张重书农民问题、农业问题、农村问题始终是中国革命和建设的根本问题。没有农民的小康就没有全国人民的小康；没有农业的现代化就没有整个国民经济的现代化；没有农村的繁荣和稳定就没有中国的繁荣和稳定。上述“三农”问题...     

布莱尔:“我没有倒挡”

保守党自撒切尔夫人后就没能再找出个镇得住本党阵脚的人物,第二大反对党自民党把目标锁定为“有效的反对党”;工党内部“有巨大的不满却无政变的阴谋”。布莱尔面临的形势可谓有惊无险,因而他可以大声高呼“没有倒挡”。     

“闹”风不可长

“×问题不解决,咱们就到市政府闹去！”如今,“闹”风在个别地方似已变成了“时髦”。 这里所说的去“闹”。很明显就是要去“闹事”。说句实在的,不管是政府部门也好,或者企业事业单位也罢,很难啥事都考虑得那么周全,办得那么妥当,没有半点     

“信、达、雅”刍议(下)

严复的“信、达、雅”说缺陷如此明显,又如此广有影响,翻译理论家们不得不想方设法为它补偏救弊。“雅”是最遭非议的。于是,将“雅”字变通为讲究“优雅”、“文雅”、“典雅”、“雅驯”者有之,将它进一步扩展为强调“文学价值和艺术价值”者也有之。可惜,这些努力并不能解决根本问题。“典雅”也好,“优雅”也罢,译文雅与不雅,只应与原文相当。冈察洛     

“倒爷”与“倒技”

“官倒”倒钱,“倒官”倒权。这二位倒爷,在当今的“倒”坛上,大显身手,各领风骚。前者,是经济头脑,从商;后者,是政治头脑,从政。不过,“倒官”以后有了权,亦可进行“官倒”;可见同为“倒”,“倒官”较之“官倒”,又高出了一个层次。 无论是“官倒”还是“倒官”,在“倒”的过程中都打着官的印记。“官本位”的观念与制度,在中华大地上蔓延了两千多年;如     

暂住惊魂

某报载有两则关于“暂住证”的新闻:一是广州番禺区大山村治安队非法滞留无暂住证者、村委会主任带头殴打顶撞者,200多人被强行关进村委大院内,只因他们身上没带暂住证;一是广州暂住证问题调查:纸片盖章就成为暂住证,该报记者回访市内部分办证     

莫让流通成为发展梗阻

流通,作为社会再生产的重要环节,一头连着生产,一头连着消费,由此决定了它的枢纽地位和中枢作用。没有足够宽广的流通渠道以“物畅其流”,生产就无法正常运行,没有多种多样的流通形式以满足丰富多彩的市场需求,老百姓的消费水平就很难提高,没有健康有序的流通秩序以保证社会再生产的顺利进行,国民经济就会出现混乱。所以,流通已日益成为决定国民经济运行速度、质量和效益的引导性力量和提高综合竞争力的重要途径。     

上坡路和下坡路

世上的路很多,其实归根结 底只有两条:上坡路和下坡 路。走上坡路,沿途可能会有荆棘刺破你的双脚,你付出了汗水、泪水和血水,也不一定走得很高;走下坡路就显得很容易,你无须把握自己,任他人把你带向何方。其实,上坡也罢,下坡也罢,关键在于选择路径的状况,而且在于你“行走”时的人生哲学。走“上坡”路要低头,走“下坡”路要抬头,不知哪位先哲始于何时总结出的这句话,今天看来对于每个有一定经历、阅历的过来人来说,有谁能不拍案叫绝!说这话简单,简单得恐怕连三岁孩子都能听明白;说这句话寓意深刻,深刻得就是对一个学者来说也要沉思许…     

论编辑学者化

“编辑学者化”是新时期以来关于编辑自身建设的一个重要主张;“编辑学者化”是历史发展的必然。“编辑学者化”将有助于编辑水平的提高和出版物水平的提高,有利于出版事业的繁荣发展。     

历史的宿命——关于“老三届”及其时代的哲学透视

每一代人都在探索救国救民的道路,又都给后人留下了历史的遗憾。“老三届”也不例外。 数千年的文明史都逝去了,但历史上却还从来没有象“老三届”的佼佼者们那样给人留下这么大这么多的荒谬感。对于“老三届”的辉煌也罢,风流也罢,“青春无悔”也好,暗地里悔恨也好,“老三届”人的根本在于他们的荒谬。在“老三届”身上,历史的“光环”下面,在其自身荒谬的同时还有其所依附的全民信仰空零的一面。所以我想,对“老三届”进行理     

一个不少 一个不倒

读了全国优秀基层海关之一的红其拉甫海关的事迹,有八个字深深地震撼了我:“一个不少,一个不倒。”——建关29年,没有一个人因为条件艰苦而当逃兵,也没有一个人因为金钱诱惑而倒下去。这里荒凉、偏远。走出海关,远处是雪山,近处是荒原。报纸一个月才能送来一次,收音机根本就没有信号。这里寒冷、艰苦。平均海拔在4000米以上,全年无霜期只有70天,气候一日三变。“风刮石头跑,天上无飞鸟,地上不长草,四季穿棉袄。”     

三问“跪式服务”

上海市民近期可请到保姆上门进行“跪式服务”,即保姆初次上门时,要向雇主双膝跪下“以示诚心”;此后,在需要体现“主从关系”时也要跪下服务。 笔者闻听这条消息后不禁产生了一些疑问。其一,表诚心非得下跪不可?保姆初次面见雇主时做出恰当的承诺,口头也罢、书面也罢,承诺的     

不当太平官

宋神宗时的宰相王硅,似乎可算一个太平官儿。据宋史记载:“(珪)自执政王宰相,凡十六年,无所建明,率道谀将顺,当时目为‘三旨相公’,以其上殿进呈,云‘取圣旨’;上可否讫,云‘领圣旨’;退谕禀事者,云‘已得圣旨’也。”考其一生。似乎倒还没有什么贪赃枉法的坏行为,也不是完全没本事,只是私心太重,生怕丢了乌纱帽,把“容身固位”摆在了第一位,唯唯诺诺,一味顺着来,甘当“收发室”,太平固然是太平了,然而也就谈不上什么作为了。     

请听《徐州战歌》

从今年第二期《民主》上看到了几篇介绍徐州的文章,倒使我想起了一篇也是与徐州有关的文章。今年出版的第一期《随笔》上,发表了一篇广州花城出版社离休干部李士非先生的《东京日记摘抄》,1998年春,李先生赴日本东京探亲,4月4日,他“到靖国神社去看樱花,大受刺激”,原来他看到的“没殁者遗物展”是彻头彻尾     

烧焦的“圆满”梦

1月23日,正当举国上下辞旧迎新的除夕,一伙“法轮功”的痴迷者,受李洪志“放下生死”、“忍无可忍”、“走向圆满”等歪理邪说的鼓惑下,竟然铤而走险,在天安门广场制造一起骇人听闻的自焚惨剧,进一步暴露了“法轮功”反社会、反科学、反人类的反动政治本质,再一次告诉人们,我们与“法轮功”的斗争是一场长期的、尖锐的、复杂的政治斗争。必须深人揭批“法轮功”邪教反动政治本质,让“法轮功”受害者警醒。一、坚定信仰,深入批判“法轮功”的反社会本质建设有中国特色社会主义是中国共产党领导全国人民经历几十年的革命和建设的历史选择,符合历史规律和全国人民的心愿。所以,人们说:“没有共产党,就没有新中国,没有社会主义就不能发展中国。”然而李洪志一伙却鼓吹什么“放下生死”、“走向圆满”的歪理邪说,使一些人有家不顾,有工作不做,聚众滋事,围攻政府,甚至拦截列车,阻断交通,破坏经济正常运转,破坏改革发展稳定的协调发展,破坏了宽松、稳定、和谐、团结的社会秩序,以达到其反社会主义的罪恶目     

维护公平竞争

《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十个五年计划的建议》在谈到完善社会主义市场经济体制时指出：要“进一步开放市场，建立和完善全国统一、公平竞争、规范有序的市场体系，打破部门、行业垄断和地区封锁，进一步放开价格，发挥市场在资源配置和结构调整中的基础性作用。” 实践证明，没有竞争就没有效率，就没有生产力的更快发展。德国社会市场经济理论的创始人和实践者艾哈德，在其《来自竞争的繁荣》一书中写道：“一种竞争的经济制度是所有经济制度中最经济的、同时又是最民主的制度。”“竞争是获致繁荣和保证繁荣最有效的手段…     

“老边饺子”里的非遗味道

<正>饺子，作为人尽皆知的节俗食品，早已满溢在城市乡村的家家户户。逢年过节、重要时日，没有饺子总觉得缺少了点儿什么。“舒服不如倒着，好吃不如饺子”“饺子就酒越喝越有”正是人们钟情于饺子的直接表达。就是这种名不见经传的特色食物，已经超出饮食本身，蕴涵着丰富的中华民族文化，甚至成为对外国家特有文化符号的象征。虽然大江南北的饺子在馅料、