《陈情表》注释商榷三则

人教版高中《语文》教材必修四中的《陈情表》一文,文后注释有一些可议之处,笔者就此提出商榷意见,以供教材修订时参考。     

读李密《陈情表》有感

近日,又重读了李密的《陈情表》。这是李密请求晋武帝司马炎让他终养九十六岁的老祖母,暂缓赴京任职的奏表。整篇文章情辞恳切。怆然悲凉,细细读来,越读越令人感动。文章中曰：“臣无祖母,无以至今,祖母无臣,无以终余年,母孙俩人,更相为命,是以区区不能废远。臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也。乌鸟私情,愿之终养。”作者以乌鸟反哺的比喻表明了自己愿孝养亲长的心愿。我想这《陈情表》之所以能成为流传至今的灿然华章,除了文学艺术效果之外,更因作者具有不忘乌鸟反哺,孝养老人的人…     

《国语·晋语》的传记艺术及其文学价值

从记言之《尚书》到纪传体《史记》,史传文学历经几百年变化,化蛹为蝶。在此流变过程中,《国语·晋语》记言、叙事,创造性地运用多种手法,有意识地刻画人物,在写人艺术上取得较高的成就。文中出现集中若干篇章专写某一人言行现象,已呈现出向人物传记过渡的趋势,几成人物传记的雏形,为后世纪传文学的发展提供借鉴并奠定了良好的基础。     

我读《韶山档案》

再现党和国家领导人的形象,特别是映现叱咤风云的伟人毛泽东和他的战友们,历史学家、文学家们可谓煞费了苦心;而在长篇历史纪实作品中,我看颇具震撼力的莫过于中央文献出版社2001年4月出版的《韶山档案》。一看到韶山这个选点,就觉出与诸多历史和文学作品不同,立刻就可闻到本土文化的浓郁芳香。生于斯、     

读《福州老行当》

方炳桂、方向红著的《福州老行当》,记述了十分庞杂的福州各行各业历史状况,内容很丰富,耐看,趣味性强,是一本很好的乡土读物。笔者也是“老福州”,跟方炳桂同志是同龄人。读《福州老行当》,其中众多的记述往往像一幅幅图画或银幕不时清晰映现脑际,很熟悉,很亲切。书     

论读史—读《资治通鉴》

读历史,不能像欣赏标本那样,静止、孤立地对待历史事实,而要把历史事实与现实联系起来,带着今天的“为什么”去思、去想、去分析、去判断、去结论。     

春读《诗经》

此时读《诗经》,可以感受朴实无邪的民间爱恋。早春时节,浅草青青,万物萌苏。过了春分三月天,桃花如雨般铺展山野。到了艳阳四月,天地清明,草木葳蕤,是春天最美的时节。清晨,楼下园子里,三两只调皮的麻雀跳跃枝头,一声抢着一声,叽叽喳喳地,     

沧浪之水——读楚辞《渔父》有感

楚辞《渔父》是一首不被一般读者所熟悉的诗篇，但就像《离骚》一样充满了中华文化精神——     

读《项链》的感慨

我非文雅士，但喜乱翻书。在公职期间，挤出时间读书，往往得益。俗云：言之无文，行而不远。不管你做哪一行，文学书特别是中外名著总要看一点，从中吸取人生教益。     

读《通鉴》论

严下史之贪而不问上官法益峻贪益甚政益乱民益死国乃以亡群有司众矣人望以廉必不可得者也中人可以自全不肖有所惮而不敢皆视上官而已上官之虑取也不即施于百姓必假手下吏以为渔猎下吏因之以雠其箕敛然其所得于上奉之余者亦仅矣而百姓之犯毒诅咒乃至叩阍号者唯知有下吏而不知贼害这所生下吏既与上官为鹰犬复代上官受缧绁法之不均情之不忍矣读《通鉴》论@王夫之!清     

再读《傅雷家书》

身为一名著名的翻译家,傅雷的作品影响了几代中国人。他不但在文学方面造诣深厚．而且再教育子女方面．更是呕心沥血。他时刻关注着孩子们的成长．尤其是在长子傅聪出外求学的那段时间里,他更是费尽苦心,写下许多家书。     

中华书局本《朱子语类》校读札记

宋刻本《晦庵先生朱文公语录》是黎靖德汇编《朱子语类》成书之前的“语录”本,在朱子“语录”到“语类”的成书过程中起着极为重要的作用。该书目前为孤本,残存七卷,学界关注较少。笔者细读之后发现中华书局点校本《朱子语类》存在若干文字讹误,值得商榷。现将有疑误的地方,略加考订,求教于方家。     

浑读《公务员法》六大新意

作为新中国成立以来第一部干部人事管理的综合性法律《,公务员法》于1月1日起正式实施。与此前施行了10多年的《国家公务员暂行条例》相比《,公务员法》在公务员的范围、权利义务、奖惩、任用和管理等方面,新意颇多——新意一“公务员”内涵更丰富“本法所称公务员,是指依法履行公职、纳入国家行政编制、由国家财政负担工资福利的工作人员。”《公务员法》中这条几经推敲方才确定的规定,首次明确了列入公务员范围必须同时具备的3个条件。由此“,公务员”概念的内涵更为丰富。这意味着,公务员已不再局限于政府机关工作人员,而将扩大至符合上…     

读《张闻天庐山会议发言》

1959年7月21日，张闻天在庐山会议的华东小组上作了长篇发言(以下简称“发言”)，从而灾难临头，被戴上了“右倾机会主义”和“反党集团”的两顶帽子，被撤销了外交部的领导职务。为此，不少人为他感到婉惜，认为他不去参加会议，或者在会上不发言，有可能避免这场灾祸。这究竟是偶然还是必然？     

在生活化叙写中彰显真性情——评黄征辉散文集《心灵故里》

也许是历史传承的缘故,闽西文坛散文佳作不断涌现,但自始至终心无旁鹜地耕作于散文园地的作家并不多,黄征辉便是其中的一位。由于这个原因,从他的第一本散文集《走月亮》成书之后,我就一直关注他的作品。当翻开黄征辉结集不久的《心灵故里》的时候,一股新的气息扑面而来。     

读《社会主义精神文明论》

在综合国力竞争中文化的地位和作用越来越突出的当今世界，我们要全面建设小康社会，就必须坚持贯彻一整套大力发展社会主义文化、建没社会主义精神文明的发展战略。江流、赵曜主编的国家社会科学研究“九五”重大课题的最终成果《社会主义精神文明论》一书的重要特色之一，就是对于     

中国特色社会主义的哲学基础——兼读《矛盾论》《实践论》有感

马克思主义哲学揭示了自然社会和人类思维最一般的规律，就是最基本的哲学基础。作为马克思主义中国化在哲学上的结晶，“两论”奠定了马克思主义中国化的哲学基础，“两论”也是建设中国特色社会主义的思想武器，在今天仍然具有重大的现实意义。十七大报告既是对“两论”的继承又是在新的历史阶段上的新发展。     

读《思辨集》有感

卢克俭同志的《思辨集》 ,收录了 2 0世纪 80年代以来他的有关讲话、文章和论述 10 0多篇 ,全书共 10个部分 ,70多万字 ,涉及到我国社会生活的多个领域 ,算得上一部宏篇巨著 ,具有重要的参考价值和指导意义。该书凝聚了克俭同志多年的心血 ,是克俭同志贡献给甘肃人民的精神珍品。《思辨集》中的文稿多数写作于上个世纪 80年代初至 90年代末 ,这 2 0年 ,我国正处在改革开放、发展变化的重大历史转折时期。从 80年代初开始 ,我国由封闭走向开放 ,由以阶级斗争为纲 ,转变为以经济建设为中心 ,由计划经济走向市场经济 ,由粗放经营走向集约经营 ,…     

读《曹刿论战》新解

从<春秋左氏传>中节选出来的<曹刿论战>一文,上中学和大学时读过,后来教书又教过,可谓"滚瓜烂熟".公元前684年鲁、齐两国进行的长勺之战,是我国历史上以少胜多、以弱胜强的著名战例.以前,总把弱小的鲁国之所以能打败强大的齐国的首功,独记在曹刿的帐上;近日,再细细读来,竟突发了奇思怪想.我认为,长勺之战取胜的首功,应归于那位虚心纳谏、从善如流、善解人意的鲁庄公!     

在工作中历练成长——读《活法》一书有感

“不要把工作作为那些必须做但又不得不做的事。——想要更好的体验人生,最好的场所就是办公的地方。你可以工作完了去贴近自然,但是,既然有时问是花在工作上的,那就做好,有所领悟,学到些东西,别虚度。”《活法》这本书,就如一位良师,