解读“潮文化”

“到广不到潮,枉费走一遭”,长期的对外交往和中西文化交融,使潮州的本土文化与中原文化、海洋文化互相渗透,形成了独特的地域文化——潮文化。潮州方言、潮州菜、潮州工夫茶、潮州大锣鼓、潮州戏等众多“潮”字品牌,构成了潮州独一无二的文化资源。作为粤东的政治经济文化中心,潮州700多处文物景点是展示“潮文化”的一个窗口。 潮州广济桥始建于南宋(1127-1279),是中国四大古桥之一,被誉为世界上第一座启闭式石桥梁。建于唐代(618-907)的开元寺,是粤东地区佛教活动中心。笔架山宋窑遗址保留了     

“靠山吃山”搞活山区经济

浙江省天台县三州乡是一个"九山半水半分田"的山区乡,山区的不利因素这里都有。然而,三州人练就"靠山吃山"的本领,善用优势资源,大做生态富民文章,取得显著成效,被浙江省委、省政府评为"欠发达乡镇奔小康"工作先进集体。     

靠山吃山与“靠权吃权”

先民们原生态的靠山吃山、靠水吃水,无非是开荒伐木、捕鱼捉虾之类,以维系生计;如今的＂靠山吃山＂,演变为行业特权,宰人肥己没商量,到了匪夷所思的境地。     

都安“靠山吃山”开发野养业

“不错．狸猪肉味道很鲜美,我再买3公斤带回家去。”最近,来自南宁市的个体户黎先生品尝了都安瑶族自治县盛产的狸猪肉之后,竖起拇指,啧啧称赞。     

“靠山吃山”吃出新花样 江西省遂川县脱贫攻坚见闻

正"青山绿水一幅画,白云深处有人家。"6月4日,记者站在遂川县草林镇大坪村的一处山头远眺,蜜柚树漫山遍野,青果挂满枝头。"今年预计产量达300万斤,与去年相比,收入将翻倍。"草林镇党委委员郭道强格外兴奋地说,几年前这里还是一片荒山,井冈蜜柚基地的兴建不仅让这儿变得满目葱茏,更是带     

“台湾的鲁迅”——赖和

赖和（1894－1943）原名赖河，字懒云，笔名甫三、安都生、灰、走街先等，出生于台湾省彰化。祖上是客家人，但到他这一代，已不会说客家话了。为此，他写了一首诗自嘲，“我本客属人，乡语径自忘，戚然伤抱怀，数典愧祖宗”。     

鹞婆飞上天,蟾蜍蹲缸脚——客家人“自强不息、开拓创新”的优良传统

客家人＂自强不息、开拓创新＂的优良传统,是在长期迁徙、不断适应环境的过程中逐渐形成的。客家人通过各种途径和方法传承和发展这一优良传统,使客家人从小就养成奋发图强、开拓进取的习惯,并且能够随着形势的发展、时代的变迁、环境的变化而革故鼎新、与时俱进、开拓创新、追求真理。     

梅州：大山里的“世界客都”

全世界客家人有1．2亿，华侨、港澳同胞和旅居海外的客家人有230万，分布在70多个国家和地区。客家人在国内的聚居地以粤、闽、赣3省交界的大三角区域为主。地处粤东的梅州，生活着500万客家人，是客家人的大本营。客侨省亲，梅州是首选地。     

勇敢者的博弈——永定客家的“过番”

＂番＂是客家人对东南亚一带的统称,到那里谋生叫＂过番＂。过番的人早先叫做＂番客＂,后称为华侨。永定客家人过番大多迫于无奈,主要有政治迫害和经济贫困两种原因。政治方面,     

“丑”名远扬的剧坛奇葩

如果要说出一种戏,来代表闽南人的性格,我想,非高甲戏莫属。梨园戏太纤细,芗剧、歌仔戏太伤感,木偶又太过戏谑杂耍,只有高甲,如闽南人一样,亦庄亦谐,奔放热烈,诙谐有趣。闽南人生性豪爽,奔放,有幽默感,其中还夹着浓厚的大男子主义倾向。闽南人重朋友,讲义气,有一股江湖气,这点从酒桌上就可轻易看出来。在福建,闽南人的性格与客家人相类,客家人热情好客,不乏豪爽奔放,但往往粗中有细,机灵乖巧,而闽南人则更粗放,更自我。     

东江源头的“地球之友”

长期以来从事环保工作的职业经历,让我有幸认识了一些人,他们热心、倾心、献身于环保事业的精神和义举让我十分感动和敬佩。吴方笑薇女士和张义平先生就是两位这样的人。     

外交舞台上的“同传”岁月——专访“同声翻译奇人”卢嘉祥

<正>一位出生于广西平南县一个贫困小村庄的客家人,凭着过硬的英语,活跃在我国对外交往的舞台上。在联合国秘书长安南首次访华时,他担任翻译。他还先后为200多位国家元首、政府首脑、国际组织领导人、大型跨国公司总裁担任同声翻译,因此被称为同声翻译奇人。近日,本刊记者见到这位奇人,聆听到了他那外交舞台上的同传岁月。     

大爱三明“你说我听文明来践行”——宁化“红土地上客家人”文明实践品牌创建侧记

大爱三明,暖心宁化。福建省三明市宁化县不断深化“大爱三明”主题活动,突出“你说,我听,文明来践行”,依托各文明实践所(站),搭建服务平台,精准对接需求;统一全县各志愿服务队服装、标识,命名为“红土地上客家人”,织起市民群众意见“倾听网”、困难群众“爱心网”、群众需求“服务网”。     

客家文化在海外的传承与发展——以毛里求斯客家人为例

非洲岛国毛里求斯有华侨华人近四万，占毛国总人口的3％。其中，老华侨华人三万多，广东梅县地区客家人约占90％，大多已入毛国籍。客家华人在毛国经济、社会、文化各个领域均发挥着重要的作用，享有一定的社会和经济地位。毛岛客家人非常重视子弟的传统教育和传承发展客家文化，他们与当地其他族群人民友好相处，共同发展、繁荣、丰富毛国的多元文化。     

“四化”客家文化腾飞宁化经济

弘扬和发展客家祖地文化的最终目的是发展宁化,促进宁化经济腾飞。要进一步整合客家祖地文化资源,做到大众化、硬件化、品牌化、产业化,以此"四化"来促进宁化经济的发展。     

“应把他乡做故乡，莫把故乡做他乡”——第二届海峡两岸客家高峰论坛侧记

2007年9月28日,第二届海峡两岸客家高峰论坛在厦门会展中心开幕,来自两岸的300多位客家人欢聚一堂,共同探讨"建设海峡西岸经济区——两岸客家新机遇"这一主题。国台办常务副主任郑立中在发言中表示,希望明年的第三届海峡两岸客家高峰论坛能在台湾举行。     

印尼棉兰的客家人——海外客家人的社会变迁之三

提起印尼棉兰的华人,人们马上会说这里福建人很富有,很能干,经商成功。其实,最早来到此地并为这里的开发立下汗马功劳的应该是客家人,印尼棉兰开埠功臣是梅县人张榕轩,在印尼棉兰的发展史上写下了光辉的一页,我们有理由为客家人祖先在棉兰曾经创造的辉煌而感到自豪。此外,以海陆丰客家人为主体的日里各大小烟草种植园工人,曾经为当年日里的经济发展流血、流汗,他们的功绩不可抹杀。     

泰国的客家人与客属总会

客家人开始移居泰国的时间大约始于18世纪中期。泰国的客家人主要来自中国的嘉应地区,即现在的梅州地区。与其他移居到泰国的其他方言群一样,移居到泰国的客家人为泰国的经济发展做出了贡献。泰国的客属总会虽成立于1938年,但如从该会的前身集贤会馆算起,至今已有百多年的历史。泰国的客属总会以联络乡情,发展工商,共谋社会公益事业及会员、同乡福利为宗旨,在泰国华人社会的中具有较大的影响力。     

县域科学发展的“三个战略”——关于永定“经济强县、文化强县、旅游强县”的调查

福建土楼之都,客家故里永定。永定建县500年,是著名的老区、侨区、矿区、土楼集中区、客家人聚居区。永定县位于闽粤两省边界线上,是福建西部进入改革开放前沿广东省的战略要冲,是长江三角洲和珠江三角洲的中心点,是海峡西岸经济区的一个重要组成部分。     

强力打造客家文化品牌 积极服务“两个先行区”建设

胡锦涛总书记指出:"中华文化是两岸同胞的共同财富,是连接两岸同胞民族感情的重要纽带"。2006年总书记考察福建时又多次强调:闽南文化、客家文化、妈祖信仰、歌仔戏、南音等都深深扎根于台湾民众的精神生活之中。福建要运用这些丰富的资源,在促进两岸文化交流中发挥重要作用。上杭是台湾450万客家人的重要祖籍地之一,至今保留着李、张、丘、廖等30多个客家姓氏始祖的祖祠、祖墓,他们的裔孙遍布海内外,每年都有数万海内外乡亲前来寻根谒祖。上杭县收藏着115个姓氏、1600多部、1万余册的客家族谱,是客家人向外播迁、繁衍生息的重要史料和寻根谒祖的珍贵文物。