唐五代词研究的文化学方法论构想

唐五代词研究的文化学方法论构想刘尊明近现代以来，社会科学和自然科学的多元发展，为文学研究及文学史研究提供了越来越广阔的前景。文化学的兴起，系统论的出现，及其在文艺理论和美学研究中的运用，便产生了一门新兴的艺术科学──艺术文化学。运用文化学的方法或视角...     

调查研究的哲学支撑和方法论探析

调查研究是辩证唯物主义认识论的根本要求,是我们获得间接经验乃至获得直接经验的重要途径和方法,是沟通主观与客观的重要桥梁。中国共产党人不仅善于创造性地把辩证唯物主义认识论转化为一系列调查研究基本原则,也善于创造性地把调查研究基本原则转化为一系列具体方法。认识运动的循环往复和不断发展要求我们必须始终坚持并不断加强调查研究。     

“比较哲学方法论研讨会暨比较哲学学会筹备会”会议简讯

近年来,比较哲学、比较宗教等方面的学术活动方兴未艾。在此基础上,2014年11月30日在中国人民大学召开了"比较哲学方法论研讨会暨比较哲学学会筹备会",来自全国各地的20余位专家学者参加了此次会议。比较哲学的中国视角与西方视角与会学者一致认为,中国哲学是在与西方哲学的比较中开创产生     

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论

<正> 马克思主义哲学,即辩证唯物主义和历史唯物主义,是马克思主义学说的重要组成部分,也是马克思主义学说的理论基础。她的产生,在“人类认识史上起了一个空前的大革命。”(《毛泽东选集》第1卷,第278-279页)马克思主义哲学在吸取前人丰富思想成果的基础上,实行革命性的创新,从而成为迄今为止人类最具科学性的世界观和方法论,她表现在三个方面。     

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论

按坚持马克思主义,发展马克思主义,是我们党庄严的历史责任,也是全党在新世纪当好“三个代表”,领导人民实现中华民族伟大复兴的精神动力和思想保证。党员领导干部要提高理论素养,必须把掌握马克思主义基本原理作为一个基础环节,狠下功夫。不懂得马克思主义基本原理,就谈不上掌握理论的科学体系及其精神实质,也无从掌握马克思主义的立场、观点、方法,更谈不上在实践中坚持和发展马克思主义。鉴此,本刊特辟专栏,扼要介绍马克思主义的基本原理,以期对大家有所帮助。马克思主义哲学——辩证唯物主义和历史唯物主义,是整个马克思主…     

中英文写作的文化学比较

写作无疑是一种文化活动.德国哲学家恩斯特·卡西尔在其著名的文化哲学论著<人论>中提出了一个有名的观点:人是文化的动物,"人--运用符号--创造文化".     

全球文化与中国文化——文化讨论的出发点和方法论问题

一、问题的提出 中国文化向何处去?这个问题自洋务运动起,直至今日仍争论不休。它包括着两个方面的内容:一是如何对待自身的传统文化;二是如何对待外来文化。许多学者试图以体用的概念来摆布中西文化各自的位置,于是先后出现过“中体中用”、“中体西用”、“西体西用”及“西体中用”的文化观。这些观念表现为两个极端,即固守传统文化的“中国文化中心说”和崇洋媚外的“全盘西化说”。从方法论的角度去细察,便不难发现原来这些讨论都受机械的两分法思维的影响,中国文化向何处去的问题实质上便是中西文化的抉择问题。而这种抉择无论绕多少圈圈,都不可避免地落入“非此即彼”的两极思维框架之中,从而导致文化讨论“几十年一贯制”的局面。     

技术论研究的文化视角——一种新的世界观和方法论

从一般的意义上说,技术是联结人类和宇宙两大物质系统的中介,由于它的产生和发展与人类有着密不可分的关系,且是人类文化的主要内容和核心,因而也就成了文化学研究的重要参量。然而,以往的研究,更多的是从技术的角度来标度文化,或是仅仅从技术的本身来考虑技术,忽略了技术作为一种文化的方法论价值。本文试图从阐述技术文化为出发点,探讨技术论研究的文化学方法,在此基础上,对有关的技术现象作尝试性的解释。一、作为文化现象的技术 1、技术和文化,常被认为是人类的根本特性,一般认为,技术是文化积累的产物;而文化又     

人伦文化批判的方法论研究

人伦是中国最根深蒂固的文化传统,其在伦序与人理互动的辩证发展中具有最直接的文化背景和人文力。人伦文化在不同的历史时期、不同的发展阶段都有新的诠释内容,这些诠释过程也是对其不断批判的过程,批判的方法论或指导思想不同会导致完全不一样的发展方向。目前,有三种影响较大的人伦文化批判的方法论交织存在于学界中,它们是＂从本体存在到本质生成＂的方法论、＂有原则批判＂的方法论和＂无原则批判＂的方法论。对这些方法论的研究有助于厘清人伦文化的本体存在特征和本质生成规律,从而加强其建构的针对性与明晰性。     

文化自觉与文化研究的方法论问题

文化自觉不仅是对文化客体形式的自觉,更是人本身对于自己作为文化主体的自觉;文化自觉也不仅是对本民族流传下来的书面历史文献资料的自觉,更要把握文化发展的内在规律。文化自觉问题涉及文化研究的方法论问题,涉及是从观念出发还是从物质实践出发的问题。     

TRIZ理论方法论的哲学解析

本文通过对TRIZ理论方法论的理解与分析,分别从TRIZ理论方法论的来源、哲学蕴涵、哲学依据以及哲学思维四个方面对TRIZ理论方法论的实质进行深层的哲学解析,在对TRIZ理论方法论的来源叙述之后,其哲学蕴涵的解释、对哲学依据的理解以及对哲学思维的判断等方面的全方位的概括的支撑,立足于哲学的视角,最后借以哲学角度的思考对TRIZ理论方法论所包含的哲学内涵以及作用进行更深入的研究与剖析,并了解此方法论所带来的深远影响。     

中国化的马克思主义哲学方法论

中国共产党人,在应用马克思主义哲学指导中国革命和建设的实践过程中,逐渐形成了具有中国特色的方法论体系。它是我党领导全国人民认识世界、改造世界的根本方法,即思想方法、工作方法、领导方法的理论。这个理论不是一些零散的、杂乱的经验方法的简单汇     

论牢固树立马克思主义哲学科学的世界观和方法论

哲学是时代的精华,是系统化、理论化的世界观、方法论。马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的有机统一,是关于自然、社会和思维发展的一般规律的科学,是无产阶级认识世界和改造世界的科学世界观和方法论。它是马克思主义完整学说的理论基础,是毛泽东思想、邓小平理论的理论基础。     

在学习和运用科学的哲学方法论上下功夫

列宁在《弗里德里希·恩格斯》一文中指出:“马克思和恩格斯对工人阶级的功绩,可以这样简单地来表达:他们教会了工人阶级自我认识和自我意识,用科学代替了幻想。”(《马克思恩格斯选集》第1卷第34页)由此看来,注重科学的哲学方法论的学习和研究,着眼于运用这一伟大的认识工具,是理解马克思主义精髓、做好实际工作并终身受益的关键环节。     

两种社会制度比较的方法论研究

社会主义、资本主义两种社会制度的优劣和生命力的比较,首先不是作为理论问题,而是作为活生生的现实运动,摆在人们面前的。中国人民信赖、拥护社会主义制度。因为社会主义制度带来了在其他社会制度下不曾有也不会有的祖国的独立和强盛,人民的解放和光明的前途。但是,社会主义实践中也会由于种种原因出现有人主张资本主义制度的问题。因此,这两种制度的比较研究,具有十分重要的意义。这种研究的每一步骤,都牵涉到方法论问题。本文拟就此提出若干粗浅的、提纲式的意见,以就教于读者。     

党的先进性建设的哲学方法论

党的先进性建设,应坚持理论性与实践性相统一、时代性与规律性相统一、整体性与个体性相统一、长期性与经常性相统一、继承性与创新性相统一的辩证法。这不仅是加强党的先进性建设的宝贵经验,也是进一步推进党的先进性建设的哲学方法论。     

实证主义法学的方法论与哲学基础分析——兼谈奥斯丁法哲学

文章分析了实证主义法学的方法论及其哲学基础,并探讨了西方实在法形成过程及其对西方现代法治的形成作出的重要贡献,文章还对实证主义法学的创始人奥斯丁法哲学进行了简述,通过分析其思想著作中包含自然法理论和功利主义倾向,指出他并非单纯的实证主义者。     

关于邓小平理论的哲学方法论的思考

邓小平理论是建设有中国特色社会主义的理论。这一理论紧紧抓住和围绕如何建设有中国特色社会主义这一中心来展开,紧紧扣住和把握和平与发展这一时代主题来论述,因而具有时代感和针对性,具有较强的科学性和实践性,尽管邓小平同志并没有关于哲学、经济学、科学社会主义的专门论著,《邓小平文选》中的文章大多是谈话和对话,使用的语言也十分通俗,很少涉及那些晦涩难懂的哲学术语,但在回答建设有中国特色社会主义的一系列理论和实践问题时,邓小平同志始终坚持马克思主义的历史唯物论和唯物辩证法,贯彻哲学、经济学、科学社会主义理论…     

社会学方法论对立的哲学根源探析

社会学方法论上的长期对立严重影响了社会学的进一步发展。尽管造成这种状况的原因很多,但哲学方面的原因则是根本而深层次的。“社会唯实论”与“社会唯名论”哲学以及经验论与唯理论哲学之间的对立与冲突,是社会学“方法论集体主义”与“方法论个体主义”以及社会学“实证的方法论”与“理解的方法论”之间对立的根源。因而从哲学角度探究社会学方法论对立的根源,对于从深层次上消弭对立,从而促进社会学学科的发展将具有非常重要的启示意义。