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李大钊是中国最早的马克思主义者和共产主义者,是中国共产党的主要创始人之一。由于受到当时国际国内客观环境的制约及自身认识水平的制约,在传播和宣传马克思主义期间,李大钊受到了俄国民粹主义的影响。 相似文献
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石驸马后宅35号,现西城区文华胡同24号,是李大钊在北京租住的第四处宅院.1920年春至 1924年1月,李大钊一家居住在此.这里不仅是他在北京居住时间最长的住所,还是李大钊与家人在故乡之外生活时间最长的一处居所.因此,北京市政府将此地定为李大钊故居,并列为爱国主义教育基地. 相似文献
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李大钊是我国共产主义运动的先驱,中国共产党的主要创始人之一.他在五四运动时期,利用报刊积极宣传马克思主义,为马克思主义在我国的传播做出了杰出贡献.
《晨钟》报是李大钊亲自主编的第一份日报.1916年5月中旬,李大钊从日本回到上海. 相似文献
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五四运动以后,共产主义运动在北京地区迅速发展,由社会思潮发展为政治实体.
北京党团组织的建立及活动
1920年2月,新文化运动的精英陈独秀与李大钊开始商讨组建中国共产党.3月,在李大钊的倡导下,北京大学学生邓中夏、高君宇等人发起组织马克思学说研究会,为建立共产党组织作思想上和干部上的准备.这是中国最早研究宣传马克思主义的社团之一.4月,共产国际代表维经斯基、秘书马马耶夫来到北京,会见了李大钊和先进青年邓中夏、刘仁静等人.维经斯基经李大钊介绍赴上海与陈独秀联络,在上海发展了中国共产党的第一个小组.秘书马马耶夫留在北京,帮助李大钊开展建党工作. 相似文献
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自近代人权运动产生以后,很长一段时期妇女的人权问题没有引起重视。人权运动排斥女权的现象受到李大钊的严厉批评。李大钊不仅是现代中国提倡女权运动的代表,而且也是较早地从世界人权运动的角度考察女权问题的思想家。在批判地分析西方人权 相似文献
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李大钊是中国大地上举起马克思主义大旗的第一人,从此他便与马克思主义紧密相连,结下了不解之缘.分析和探讨李大钊与马克思主义的不解之缘,对当代党的马克思主义教育,特别是对党十七大的"中国特色社会主义理论体系"的学习和研究,有着重要的启发和作用. 相似文献
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李国文 《今日中国(中文版)》2005,54(7):58-59
北京香山万安公墓李大钊烈士陵园里,李大钊墓的碑文写道:李大钊同志是中国最早的马克思主义者和共产主义者,是中国共产党的主要创始人之一。他对中国人民的解放事业,对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚。他为我国开创和发展共产主义运动的大无畏献身精神,永远是一切革命者的光辉典范。李大钊伟大一生的足迹,主要集中于燕赵大地。本文追寻李大钊在北京、唐山乐亭等地的足迹,与读者共同缅怀先生伟绩。 相似文献
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李大钊在接受马克思主义思想的过程中确实受到了堺利彦的影响,但是并不是说这种影响是单一的,李大钊有很多独立思考的内容,有一些观点是学习堺利彦的,有一些观点通过独立思考达到了甚至高于堺利彦的水平,有一些观点是通过堺利彦的观点超越了堺利彦。所以,社会实践需要、独立思考、借鉴思想资源三者综合创新,是马克思主义中国化早期探索者的基本方法。 相似文献
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1927年4月6日,奉系军阀张作霖在北平逮捕了中国共产党北方区委书记、中国国民党在北方的主要负责人李大钊。在狱中,李大钊留下了两份珍贵的文献资料——《狱中供词》和《狱中自述》。《狱中供词》是李大钊被敌人审问时的回答,而《狱中自述》则是他以书面形式向敌人作出的回答。文中李大钊以国民党人自称,从未谈及中国共产党。李大钊为何要以国民党人的身份写自述呢? 相似文献
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李大钊(1889-1927),河北乐亭人,中国共产党主要创建人之一.中国最早的马克思主义者之一.十月革命给予李大钊极大鼓舞和启发,他以《新青年》和《每周评论》等为阵地,大量宣传十月革命和马克思列宁主义,积极领导和推动五四爱国运动的发展。 相似文献
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<正>提起李大钊,很多人知道他是中国最早的马克思主义者、中国共产党的主要创始人之一。其实,李大钊还有着不少熠熠生辉的别样人生,同样值得我们后人走近和学习。1920年7月至1924年底,李大钊担任北京大学教授,同时在多所学校任客座教授。作为教授,李大钊几近完美地展现了教师的师德与风范。 相似文献
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李忠平 《贵州社会主义学院学报》2006,(2)
李大钊的宗教观是以唯物主义为基础和出发点的。李大钊认为,宗教作为社会的上层建筑是由社会经济发展状态决定的,宗教对社会的发展既有积极的一面,也有消极的一面,而后者是占主要地位的。宗教的产生、存在、发展和消亡有着自己的规律,反对人为的消灭宗教。李大钊主张宗教信仰自由,主张利用改造宗教,使宗教为新的社会经济组织服务。李大钊的宗教观是中国共产党制定宗教政策的理论基础和源头之一。 相似文献
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李大钊对马克思主义的认同是近代中国人接受和认同马克思主义过程中的一个典型案例。研究李大钊认同马克思主义的行为,搞清楚李大钊为什么认同马克思主义,怎样认同马克思主义,以及认同什么样的马克思主义这些基本问题,对于从主体和感性方面理解马克思主义在中国社会的全面兴起具有重要意义。 相似文献
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李大钊与中国现代化政党--中国共产党的创建 总被引:2,自引:0,他引:2
吴汉全 《中央社会主义学院学报》2001,3(7):56-60
中国共产党是中国新型的现代化政党,是五四以后开展中国社会现代化运动的领导力量.李大钊在确立中国社会现代化指导思想--马克思主义的同时,努力倡导在中国建立新式的现代化政党,通过培植现代化精英群体为共产党的创建准备骨干力量,开展组织活动为共产党的建立进行组织准备.李大钊为中国共产党这一新型的现代化政党的创建作出了历史性的贡献. 相似文献
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论法治国家理论中的"小政府" 总被引:2,自引:0,他引:2
张进军 《中国特色社会主义研究》2003,(4):53-55
现代法治理论关注的核心是国家权力,是对国家权力的制约,尤其是对政府权力的制约;权力受到制约的政府就是有限政府,"小政府"之"小",当是法治精神的体现. 相似文献
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青少年文化选择与个体成才 总被引:1,自引:0,他引:1
青少年能否发展成才主要受以下三个方面的影响:一是知识结构和文化观念的影响制约青少年对文化的选择;二是素质作为青少年成才的必然条件,素质的提高又受到文化选择的制约和影响;三是正确的文化选择有助于青少年成才,反之,青少年将受到不良文化的影响而可能成为有问题青少年. 相似文献
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李大钊在中国率先宣传唯物史观,为构建中国马克思主义哲学和中国化的马克思主义德育理论作了大量的努力.这一努力表现为他始终围绕着个性解放和大同团结统一、人道主义和社会主义统一这一核心精神对群己关系进行唯物史观说明,对人的全面发展的途径进行探讨,并提出了关于人的自由、全面发展的理想人格目标.李大钊是中国马克思主义德育理论的开创者,他关于人的全面发展的思想在今天仍然具有极强的启示力. 相似文献