道德的本质规定性新解

进入新时期以来,学界围绕道德的本质问题展开了激烈的争论,形成了规范性说、主体性说及规范性与主体性统一说。道德是个人性和社会性的有机统一,具有共同的本质规定性。就道德的本质规定性而言,它除了具有规范性(或约束性)及主体性外,还具有利他性、克己舍己性、功利性、合理性、社会次重要性及自律性等特征。     

论学生差异发展的本质规定性

促进学生“差异发展”是当代教育改革大力提倡的重要理念之一。从本质上说,差异发展是共同性与独特性的统一、是社会化与个性化的统一、是适应性与超越性的统一。明确这三点,有助于澄清当前教育界对“差异发展”的诸多误解,避免引起教学理论上的混乱和实践中的偏差。     

试析法律责任的本质

法律责任是法理学研究的基本问题之一。综观对该问题的讨论,学者们大都是在对法律责任的概念进行分析,而并未对法律责任的本质问题予以充分的关注。本文在比较学者们给法律责任所做的不尽相同的概念之基础上,试图通过对其概念的界定,进而分析出法律责任的本质。     

青年本质研究综述

青年本质是青年学的一个基本范畴，分析80年代以来对青年本质研究的成绩与不足，对于今后进行深入研究具有重要意义。     

青年本质研究综述

青年的本质是青年学这一学科的“元问题”,对这一问题的解答关系着青年学存在的“合法性”,直接影响着青年工作的实效.目前,理论界对青年本质的研究已经取得一定的成果,但是,研究中把本质与属性相互混淆,把青年本质和人的本质相互混淆,研究视野片面化.应该反思不足,总结经验,深化青年本质的研究,进而推进青年学的学科化和科学化的发展.     

青年文化是青年类本质的文化表现

关于青年文化,目前还不存在普遍接受的青年文化的定义,只存在一些相互争议的不同看法。我们认为要进一步揭示青年文化的本质,必须首先确立以下几条标准。 第一,揭示青年文化的内涵在于深入其内层去分析青年文化的本质,而不在于停留其表面现象的描述。许多关于青年文化的现     

试析港澳台青年统战工作

港澳台青年统战工作是党的统战工作的重要内容。本文通过对新时期港澳台青年的现状及特点分析,指出了目前港澳台青年统战工作中存在的问题,并对促进港澳台青年统战工作进行了思考。     

科学发展观理论品格、价值取向与实践特质的本质规定性

科学发展观是指导发展的科学理论，是科学发展与怎样实现科学发展的世界观、价值观和方法论。理论建构上的与时俱进与理论发展上的一脉相承是科学发展观理论品格的本质规定性，立党为公与执政为民、促进社会全面进步、实现人的自由而全面发展、实现人与自然和谐相处是科学发展观内在价值取向的本质规定性，在发展主体上坚持党的领导与发挥人民群众作用的统一、在发展过程中坚持合目的性与合规律性的统一是科学发展观实践特质的本质规定性。     

科学发展观理论品格、价值取向与实践特质的本质规定性

科学发展观是关于实现科学发展与怎样实现科学发展的世界观、价值观和方法论,既是科学的理论,又是科学的价值和科学的实践,具有鲜明的理论品格、价值取向与实践特质。科学发展观既从哲学层面探讨发展的一般命题,又从     

试论青年的现象与本质

客体化的青年需要世界来理解自身的存在与特殊性,而主体化的青年则从自身的立场来解释这个世界的本质与方向。青年的全面发展、青年的自然·自由发展即是青年研究的出发点,也是青年研究的终极目的。这种历史规律与个性创造的共时性使得具有主体性的青年在学习过程中寻找世界意义或被赋予世界意义的过程里,尝试全面发展与成长的可能;成长中的青年参与到公共领域形成青年运动,这种各个世代的共同创造性使得青年在自我实现的创造过程中,在改造中国与世界的实践过程中发挥超越和创新的作用。自然·世界·超越这三个特征体现了近现代青年的现象与本质。     

对青年文化全方位的本质透视

目前,国内外关于青年文化的论文及论著很多,对“什么是青年文化”的争议很大,争论的焦点在青年文化的内涵上。学术界公认的“青年文化是一种亚文化”这种观点,在某种意义上讲已抓住了青年文化的特殊性。但还不够准确,因为不仅青年文化是一种亚文化,妇女文化、非正式群体文化、学术尖端文化等等也都是亚文化,“凡在某些方面与社会主导性文     

试析国家形态民主的本质及其表现形式

“民主”是近年来国际社会经常议论的一个热门话题。对民主的概念、范畴、内含和本质有种种解释和理解。本文就国家形态民主的本质及其表现形式作一粗浅的探讨。一民主一词的由来和发展“民主”一词最早源于希腊文democratia,它是由demos和kratos两个字组成,demos是“人民”和“地区”的意思,kratos是“权力”和“统治”的意思。直接的含义是“人民的权力”或“多数人的统治”。从这一概念当时所反映的政治实体来看,是指古希腊时期的奴隶制民主政体,特别是表现在伯利克里时代确立的公民大会制度、陪审制度、贝壳驱逐制度等。从理论上看,民     

试析侵占罪中财产关系变动的本质

侵占罪在司法实务中虽较为常见,但其认定却往往存在着分歧,主要体现在与盗窃、诈骗等相关犯罪的区分问题上。其中争论的核心主要集中在侵占行为财产关系变动的本质,具体而言就是对侵占行为实施的前提和＂非法所有＂行为的界定。由于侵占罪财产关系变动的方式与其他犯罪有很大差别,所以只要对其财产关系变动的本质加以明确,就能更好地界定各个侵财型犯罪。     

试析青年马克思利益思想的演化

青年马克思是马克思思想波动比较大的一个重要阶段,其利益思想在这个阶段也经历了三次演化。本文试图深入阐述青年马克思利益思想的演化过程,从一种理性主义的利益观到人本唯物主义的利益观再到一种历史唯物主义的利益观。我们看到了马克思、恩格斯对利益问题的认识从模糊到清晰,从不成熟到比较成熟的历史过程。从现实方面来说,这有助于我们认清当前市场经济条件下纷繁复杂的利益关系。     

试析当代青年审美心理的趣味指向

当代青年的审美趣味模式 在探讨当代青年的审美心理指向问题时,很难回避对当代青年审美趣味模式的思考。事实上,当代青年的审美心理指向,基本上是一个审美趣味模式的展现过程。因此,有必要首先对当代青年的审美趣味模式进行一番透视。     

试析青年角色过渡问题的认识误区

角色过渡问题是青年理论研究的一大薄弱环节。过去,我们在这方面存在认识上的误区,表现在忽略青年角色过渡的主体性,忽略青年角色过渡的过程性,简单认为青年角色过渡的单线性,片面认为青年角色过渡的和谐性,在社会转型的关键时期应该正确认识这一问题。     

试析1978—1985社会变革中的青年思潮

党的十一届三中全会以来,中华民族进入了重大历史性转折时期。这一时期既体现着民族传统的经济、政治、文化形态在时代际遇中振动、扬弃和更新的过程,又包含着全民族对新生活不断追求和创造的过程。一九七八年以来,青年思潮运动的频率从一开始就与这一过     

企业集团的内在规定性论析

企业集团是一个外来词,来源于日本,其英文译为BusinessGroup或IndustrialGroup。企业集团化在资本主义国家比较普遍,但因为各国的历史背景和发展道路不同,因而称谓也不一样。德国称之为“康采恩”,美国称之为“利益集团”或“金融集团”,西欧一些国家则称之为“公司集团”。所谓企业集团,应当是一个以实力雄厚的大型企业或控股公司为核心,以资本关系为纽带,以母子关系为主体,把经济、技术、生产上有联系的、具有共同经济利益的多个企业联系在一起,在经济上统一控制,在法律上各自独立的多法人经济联合体。根据企业集团的这一概…     

论系统质的外在规定性

根据传统的观点,质是事物内在的规定性。这种观点是片面的。因为从系统的观点出发,系统质是由要素与要素、要素与系统、系统与环境之间的相互作用而形成的整体质。这里,系统质不仅有内在的规定性,还有外在的规定性,是内在规定性和外在规定性的统一。     

党政分开的质的规定性不可忽视

目前,党政分开已成为人们谈论的“热点”之一。与此同时,许多人提出党政分开会不会削弱党的领导的疑问。笔者认为,对这个问题应该进行具体分析。党政分开会不会削弱党的领导,关键在于我们是否在理论和实践上明确把握了党政分开的质的规定性。