论邓小平“一国两制”构想的辩证意蕴

邓小平的"一国两制"构想包含着丰富的辩证意蕴它既尊重历史,又照顾现实;既允许一个国家存在两种制度,又强调社会主义制度的主体地位;既坚持国家主权的完整统一,又照顾到了港澳台的独立性;在解决问题的方式上强调立足和平统一,又不放弃使用武力.     

"一国两制"构想对马克思主义国家学说的发展

马克思主义创始人认为,国家是阶级矛盾不可调和的产物,经济上占统治地位的阶级建立的国家只是统治阶级的国家。因此,国家只有一种阶级性质的社会制度。"一国两制"构想,在一个国家中不仅有两种阶级性质的制度,而且作为上层建筑的国家还要为两种性质的经济基础服务。     

对邓小平“一国两制“构想科学意义的再认识

"一国两制"构想不仅在理论上丰富、创新和发展了毛泽东等第一代领袖"和平统一"思想、马克思主义的国家观,在实践上为我们找到了实现国家统一、解决国际争端的最佳途径和新思路、防止左病的好办法、改善了国家形象,还从方法论上为人们揭示了一种新的思维方法.     

邓小平的“一国两制”科学构想指引祖国统一大业

邓小平提出用"一国两制"的科学构想来解决港、澳、台问题,完成祖国统一大业,是创造性地运用马克思主义,根据中国国情来解决祖国统一问题的光辉典范."一国两制"方针在香港的成功实践,对澳门顺利回归和最终解决台湾问题起到了示范作用,是完成国家统一的最佳选择.解决台湾问题,决定的因素是把我们自己的事情办好.大陆越发展,对台湾的吸引力和压力就越大,对两岸和平统一就越有利.邓小平在提出"和平统一,一国两制"基本方针的同时,始终强调决不承诺放弃使用武力."一国两制"是遏制"台独"的有效原则,如果战争不可避免,坚持"一国两制"方针,可以为冲突之后和平解决台湾问题创造最好的条件.     

邓小平“一国两制”构想的辩证法

邓小平的"一国两制"构想,是一个充满着辩证法思想的科学构想。邓小平创造性地运用唯物辩证法的根本规律--对立同一规律,根据我国的实际情况,"在对立面的统一中把握对立面",从而提出了"一国两制"伟大构想。"一国两制"构想是坚持"马克思主义的活的灵魂",即坚持矛盾的特殊性原理,具体地分析具体的事物的产物。"一国两制"构想是在解决港澳台回归祖国、实现祖国统一问题上,对唯物辩证法关于矛盾主要方面和次要方面原理的创造性运用。"一国两制"构想的辩证法还体现在他关于"一国两制",政策"变"与"不变"问题的论述上。     

"一国两制"视阈下港澳社会心态比较研究

"一国两制"的推进对港澳社会心态产生了积极影响.自回归以来,港澳民众的社会心态不尽相同,尤其是在国家认同、政治认同和文化认同上存在较大差异.这种差异的形成原因主要是回归前英葡两国对港澳殖民地的管治方式不同,港澳社会经济发展状况不同,港澳社会两极分化状况不同,国民教育在港澳开展的境遇不同,港澳社会核心价值观不尽相同等.港澳统战工作应采取具有针对性的应对策略:调整经济发展策略,保持香港、澳门经济的长期繁荣发展;加强对青少年的国民教育,培养青少年的国家认同感;构建主导价值观念,用中国梦凝聚共识;调整策略,加强团结香港最广泛的中产阶级;加强对澳门各类社团尤其是富商派社团和民主派社团的工作.     

邓小平“一国两制”构想的传统文化基因

中华文化是维系民族团结和国家统一的精神纽带。邓小平提出的“一国两制”构想蕴涵了大量的传统文化基因。探讨中华文化与“一国两制”构想的关系,对于增强在中华文化优良传统基础上产生的民族凝聚力和向心力,实现祖国的完全统一,具有重要意义。     

90年代海外对邓小平"一国两制"理论研究的若干热点问题

90年代海外学者和政治家对邓小平"一国两制"理论进行了研究,认为邓小平是"一国两制"理论的较早提出者.他们基本上正视中国统一的历史性潮流,基本肯定"一国两制"理论的国际影响,充分肯定"一国两制"在香港的成功实践"可为将来解决台湾问题的样板".但也有少数人对这一构想持怀疑态度.     

论邓小平"一国两制"构想的三个层次

"一国两制"的战略构想是邓小平理论的重要组成部分,并转化成为建设有中国特色的社会主义的国家政策之一,有深邃的辩证唯物主义思想基础,充分实现了原则的坚定性与策略的灵活性相统一的政治策略.思想基础、政治策略、国家政策,是邓小平"一国两制"构想的三个层次.     

“一国两制”与祖国和平统一的实践创举

一国两制是邓小平理论体系的重要组成部分。它是坚持实事求是的思想路线,从中国实际情况出发,为实现祖国和平统一所形成的伟大战略构想。用一国两制的方式来解决中国的统一问题,是对马克思主义国家学说理论的创新与发展。一国两制在香港、澳门的成功实践,证明它是实现祖国和平统一的最佳模式,为促进海峡两岸和平统一进程提供了新的契机。     

邓小平一国两制构想与祖国和平统一

邓小平同志根据国际国内形势的变化和香港、澳门、台湾问题的历史和现状 ,创造性地提出了“一国两制”的科学构想。这是从中国实际出发 ,实现祖国和平统一大业的最佳方案。“一国两制”构想完全符合中国社会发展需要 ,是祖国和平统一进程中切实可行的方案。我们相信 :靠“一国两制”构想一定能把我国完全统一起来。     

邓小平西藏和谈政策与“一国两制”的形成

邓小平"一国两制"思想形成的源头是多源的,是集体智慧的结晶.50年代初邓小平主持制定的西藏和谈政策及其实践,应该是"一国两制"构想的源头之一.     

邓小平"一国两制"构想是马克思主义国家学说创造性的新发展

邓小平"一国两制"是一切从实际出发、实事求是地探索解决中国统一的新构想,一国两制的提出,是 邓小平在运用和平共处五项原则基础上正确处理一个国家统一问题的创造和发展,丰富了马克思主义国家学说, 它不仅赋予现实社会主义鲜明的中国特色,而且也开拓了马克思主义新境界。     

邓小平“一国两制”构想的形成和发展

“一国两制”构想,是邓小平的杰出贡献,是中国共产党人集体智慧的结晶。这一构想的形成和发展过程,体现了中国共产党三代领导集体在祖国统一思想上承前启后丰富发展的历史过程。“一国两制”构想,在理论上和实践上都是一个伟大的创造,不仅有利于祖国统一和民族振兴,也有利于世界和平与发展。     

论邓小平“一国两制”理论的社会基础

近代中国经历了长达三个世纪骨肉分离的痛苦.20世纪末,按照邓小平"一国两制"的理论,中国开始走向统一.香港、澳门的顺利回归,显示了"一国两制"理论的强大生命力,也预示着台湾问题将会得到很快解决.实现祖国完全统一已指日可待.邓小平"一国两制"理论的成功,在于这个理论有着坚实的社会基础,有着坚强不屈的民族意志作为支柱."宁失千军,不失寸土"的"国土情结";中国人不打中国人的"民族情结";中华民族的"文化情结";两岸四地谁也离不开谁的"经济情结"构成"一国两制"理论的四根支柱.     

试论邓小平的“和平统一、一国两制”构想

“一国两制”构想的涵义是:在“一个中国”前提下.国家的主体中国大陆实行社会主义制度,台湾、香港、澳门保持原有的资本主义制度和生活方式长期不变。基本内容是:“一个中国”、“两制并存”、“高度自治”、“和平谈判”、“长期不变”。“一国两制”构想具有重大意义:它是中国特色社会主义的重要组成部分;是马列主义与中国实际相结合的典范;是中国和平统一的新方式,能为各方所接受;它为解决世界争端提供了新的途径。     

“一国两制”台湾模式的构想——从借鉴“联邦制”经验的视角出发

如何解决"台湾问题"是中国人民必须要破解的难题。"一国两制"的港澳模式具有较多的"联邦制"特色,成功解决了港澳问题。台湾问题与港澳问题既有相似性,也有差异性,所以我们在解决台湾问题时,既要总结经验,又要创新探索"一国两制"下的台湾模式,争取早日实现国家统一。     

论"一国两制"的文化渊源与形成和发展

"一国两制"构想是邓小平理论的重要组成部分,是坚持实事求是的思想路线的产物."一国两制"构想坚持只有一个中国、主权必须统一的原则,继承了中国传统文化中国家统一的观念;同时它又根据变化了的国际国内形势,创造性地提出统一祖国后,香港、澳门、台湾继续实行资本主义制度,大陆主体则继续实行社会主义制度的设想,在新的形势下,发展了传统文化中的国家统一观,体现了中华民族所特有的思维特征和气质,是马克思主义、列宁主义关于原则的坚定性与策略的灵活性相结合的光辉典范.     

维护国家主权统一是解决台湾问题的核心——学习邓小平“一国两制”理论的一点体会

维护国家主权统一是邓小平"一国两制"构想的基石;海峡两岸的不统一,是一种特殊的主权分离现象;以国家主权统一为立足点,打破僵局,促进和平统一.