访美游记之律师印象

有这样一则幽默故事：美国人、俄国人和古巴人同乘一列火车包厢旅行。列车行驶中,俄国人拿出1瓶伏特加酒喝了起来,但没喝几口就把酒瓶从车窗扔出去了。美国人不明白他为什么这么浪费,俄国人回答说：“我们国家有最好的伏特加,也有最多的伏特加,多得可以随便扔!”旁边的古巴人正在抽雪茄,见状不声不响地把一支只抽了一半的雪茄也从车窗扔出去了。美国人说：“你这又何必啊？”古巴人回答说：“在古巴,我们有最好的雪茄,也有最多的雪茄,多得扔了也不担心浪费。”美国人想了想,二话没说,站起来打开车窗,转过头来就把随行的律师从窗户扔了出去……     

颐养天年全球环顾

正当今世界9人之中有1人在60岁或60岁以上,到2050年,这个比例会增加至5人中有1人。各国均面临着一个严峻课题:人口老龄化。没有人可以永远年轻,没有人可以不"离去"。关注老人,也就是关注我们自己的未来。看着家里父母长辈头上新添的银发,不禁让人感叹时间都去哪了,也引发了我们对人口     

以社区统战推进基层民主政治建设

随着我国改革开放和市场经济的深入发展，社会组织结构也发生了深刻变化，相当一部分人突破了传统的单位人身份，转变为社会人、社区人，社区变成了一个小社会，一个社会矛盾比较集中的社会单元，因此也就有了社情民意，有了各种利益诉求和矛盾纠纷。     

市民文明素养提高之“交际篇”

上海有1600多万人，林子大了，什么鸟都有。且就具体人来说，每每总有可爱面，也难免有不尽人意之处。“可爱”就像人的健康，是有一个参数的。     

人性天生不完美 权力必须受制约

人 ,作为一个生物个体 ,天生的本能 ,要生存 ,要发展 ,要快乐。这样 ,就有食欲、性欲、占有欲、欢乐欲 ,有一定的自私的欲望。进步的社会就应该维护人的这些合理的欲望。但是 ,由一个一个的个体人组成的社会 ,每一个人在满足个体私自的欲望时 ,一定不能危害、剥夺他人的合理欲望。人到底天生性善还是性恶?问了几千年 ,争论了几千年。其实 ,人既性善 ,又性恶 ,对立统一。有狼性 ,也有羊性。一个人 ,既有善的一面 ,也有恶的一面。社会上 ,人群有的以善为主 ,有的以恶为主。善占了上风 ,则善为主 ,恶占了上风 ,则恶为主。总之 ,人性是不完善的 …     

食品，道一声安全好沉重

俗语道:“民以食为天”“,人是铁,饭是钢,一顿不吃饿得慌。”这些让人熟记于心的警言格句,形象生动地反映了人对食品的需求。有需求,就有供给。伴随着社会的飞速发展,人们对食品的需求也越来越讲究,越来越多样化,由此也带动了食品业的百花齐放。超市里,各种食品琳琅满目,精美的     

北京人与上海人

北京和上海有两种不同的世故。北京人讲究的是心眼儿活泛,不认死理。老北京人相信,世上没有吃得完的饭,也没有过不去的桥。无论好事坏事,还能一个人包了圆啦？所以,露了脸,用不着扬铃打鼓;背了时,也不必蔫里巴叽。别折腾,也别叫真。叫真,就是死心眼儿。北京人有句口头禅,叫“混”;还有个常用的词,叫“不赖”。在他们看来,人生在世,也就是个“混”字。混得好的,能混个一官半职;混得差点,也能混个肚儿圆。但不论好歹,能混下去,就不赖。     

在知足当中获得平常心

对于平常心，我的理解是把物欲、情欲、利欲等都看得很淡，就是对世间的得失看得开，不要对得失看得那么重，也就是得之不喜，失之不忧。虽然做到很难，但用这种心态持之以恒，时间久了，自然就有了平常心，而一个人若是有了平常心，那这个人就有一个健康的心态，即使人变老了，那他也有颗年轻的心，这样的人永远是年轻、幸福、快乐的。     

杂说懂装不懂

一些人爱“装”,常见不懂装懂,也有懂装不懂的。进入法治时代,社会各方面有新发展,同时也有了出现频率较高的一句话——“不懂法”。说这话的有些人法律知识浅少,法律意识淡薄,确属“不懂法”。可有些人说“不懂法”,就值得怀疑。     

来信

世博游园因文明而更精彩 作为全球文明的盛会，上海世博会将是一次中国机遇，也考量着我们的文明礼仪。在上海世博会试运行期间，我曾两次进入园区，亲眼目睹中国馆高大威武的雄姿，体验高科技的神奇魅力和声、光、电带来的震撼。但我也看到了不愿看到的一幕：开口谩骂以拳相向的人有之、乘车插队横冲直撞的人有之、不讲卫生乱抛垃圾的人有之、四脚朝天横躺座凳的人也有之。     

马克思主义人学思想:社会主义核心价值观的思想源泉

马克思主义人学思想认为人的价值在本质上也是一种社会关系,社会主义核心价值观在本质上也是为了更好地处理人与人之间的关系,也就是社会关系。因此,社会主义核心价值观的内容里强调了个人价值与社会价值的结合,不仅有对个人的要求,更有对社会的要求。     

闲言碎语

当今社会生活好了，穿着打扮也像样了，识字的人也比过去多了。可不知怎的，工资涨了也骂，不涨也骂。端着白米饭，碗里埋着肉也骂。挤公共汽车碰着也骂。春天刮大风骂老天爷，冬天暖气不热骂领导，从春天骂到冬天。没有教养的人在骂，有教养的人也在骂。有地位的人在骂，没地位的人因家庭琐事也在骂，无论哪个层次的人都不会因骂而有贬于他们的名声和地位。中国上个世纪30—40年代，代表人物蒋介石委员长，一句“娘希匹”，骂得国民党天昏地暗，人人自危。骂得八百万全军将士，人心焕散，毫无斗志，美式装备军队，确被共产党小米加步枪打到台湾孤岛苟延残喘。可能是因为蒋委员长骂人有术，感染有招，如今台湾很多人就继承了委员长的风范，骂人不分场合地点人物，一向认为相夫教子，操守道德的女人，在台湾也表现的十分疯狂，人纤细文弱，骂起人来却铿锵玫瑰。骂的感觉不泄愤，时而挥拳斗殴，略显威风。但台湾骂人者中，最让我崇拜的当属天下第一骂李敖李大师。遗憾的是我没有机会拜见这位现代派的铁齿铜牙“李晓岚”，如果李大师要招徒子徒孙，我一定会投师门下。     

从一代断层中崛起——记经济学教授李庆云

“文化大革命”开始的时候,李庆云读大学四年级。那年头,他这一代大学生算是风火了好几年,但此后便在中国历史上沉寂了。一圈“红卫兵”袖标,几乎断送了这一代人的人生选择、灿烂和荣耀。小说、散文中少有这一代人的踪迹,电影、电视中难见这一代人的身影。在高等院校和科研机构,这一代人被称为断层。但是,这一代人不只是有过令今人发笑的忠诚,他们也有热血,也有理想,也渴望选择和奋斗。当1978年恢复研究生招生时,李庆云毫不迟疑地抓住了这一难得机会,考取北京大学经济系的研究生,34岁开始学一门全新的专业,到不惑之年才在学术界崭露头角,抖开他这一代人少有的人生画卷。     

罐里乾坤

从虫儿到罐，让北京人玩出了文化。这种文化只有上手玩才能体会出来。小小的蛐蛐罐有日月有乾坤，也有说不完的故事，因为虫儿让北京人玩出了一片天地。     

论读书之好读书（外两篇）

人的癖好五花八门，读书是其中之一。但凡人有了一种癖好，也就有了看世界的一种特别眼光，甚至有了一个属于他的特别的世界。不过，和别的癖好相比，读书的癖好能够使人获得一种更为开阔的眼光，一个更加丰富多彩的世界。我们也许可以据此把人分为有读书癖的人和没有读书癖的人，这两种人生活在很不相同的世界上。     

也说“领导也是人”

时下有种说法叫“领导也是人”。这种说法颇得一些领导干部的青睐,为什么呢?因为有了“领导也是人”这个幌子,就可以心安理得讲排场、比阔气、要待遇;因为有了“领导也是人”这个挡箭牌,就可以逢事冠冕堂皇地推诿扯皮、开脱责任;因为“领导也是人”,就可以不顾及公仆形象,甚至干一些不该干的事。因此,我们有必要好好分析一下领导究竟应是什么样的人。诚然,领导干部不是苦行僧,不是生活在真空当中,不是不食人间烟火的神仙,领导干部也需要像常人一样,维持自己的生活需要。但是领导者的物质利益需求既要在合法的前提下,更要与我们党的宗旨,与我…     

读经典的故事

学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。——《礼记一则》点评：这句意思是说,求学的人有四种失误,这是教学的人一定要了解的。在求学时,有的人失于贪多,有的人失于不足,有的人失于浅薄,有的人失于不善求教。     

从春天再出发——写在“本期视点”开设一周年之际

公历纪元的2011年过去了,中国传统的辛卯年也过去了。然而,过去了的并不一定都"水过无痕"。这一年,有纪念也有展望,有喜悦也有沉痛,有庆贺也有反省。这一年,大到国家、人民之大事,小到一个家的些微变迁,甚或一个人的内心体验,都注定会留下许多值得思考、值得回味的东西。     

汽车时代的烦恼

正专车合法化之后,专车不再是黑车了,而专车也不再是以前的专车了,没车的人要考虑坐车的成本,有车的人则要为摇号等问题而操心,就连想买车的人都纠结,这就是汽车时代,既有"招之即来"的幸福,也有"挥之不去"的烦恼"幸福就是有一个喜欢的人,有一份喜欢的工作,浇浇花,吃吃肉,上班不堵车。用了易到真的解决了很多出行问题,幸福指数噌噌地上升!"     

每月“读点经典”

学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。——《礼记一则》点评：这句意思是说,求学的人有四种失误,这是教学的人一定要了解的。在求学时,有的人失于贪多,有的人失于不足,有的人失于浅薄,有的人失于不善求教。