心态健康事业成

狄更斯说：“一个健全的心态，比一百种智慧更有力量”。人的心态决定精神状态，精神状态左右事业的成败。心态能改变名利。“芝兰生于幽谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。”心态淡泊是对生命的一种珍视，是对人生的一种坚守；它不慕名利，远离喧嚣诱惑，律己宽人，谨慎执著，永葆本色。人，只要为官，就势必处在是与非、义与利、得与失、恩与怨、名与位、生与死、权与利等各种矛盾之中，要经受权、钱、名、利、色、情等各种考验。一位哲人说：“要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你。     

幸福如水

生命在自己的哭声中开始,在别人的哭声中结束,这中间的路便是生活。生活是什么 ?有人说,生活就是摆脱苦痛、寻找幸福。那幸福又是什么 ?又有人说,幸福是一种感觉,尽管感受的内容千差万别、甚至迥然相异,但每个人感觉到幸福时的心理、生理状态却是大致相同的。 　　人说“生命如歌”,我说“幸福如水”。人的生命尽可变奏出诸多明亮悦耳的音符,演绎出不少精彩绚烂的乐章,但内在的幸福却始终是人心底潺潺流淌着的一脉清泉。它润泽、清爽、洁净、透亮,一如稚子纯朴天真的瞳仁,没有遮掩、没有纤尘,坦荡而自在,让人放松,使人舒心,…     

“亚健康”与“亚腐败”

我们说“亚健康”是指一个人的生理状态处于正常与疾病之间的临界点：从临床上看，说其有病，检查结果却没事，生理指标无异常改变；说其没病，却整天不舒服，总显得身心憔悴。这种状态如果不引起重视和加以调养，就会诱发各种疾病。所谓“亚腐败”，国际监察专员学会主席艾尔伍德认为，它是指在权力的廉洁状态和腐败状态之间所形成为一种尚未达到触犯刑律的地步。     

放弃是一种成熟

成熟是生命的一种状态，成熟与人终生相伴，可以说是人生的一个永恒的命题。正如一位哲人所讲的那样：“成熟是人们努力追求的一道永远靓丽的风景。”     

培育革命英雄主义精神锻造新型高素质军事人才

军人生来为战胜。用什么去战胜?靠武器装备,靠战略谋划,更靠意志和精神!拿破仑曾经说过:"世界上有两种力量——利剑和精神,从长远说精神总能征服利剑。"无论战争形态如何变化,无论武器装备多么先进,人总是战场上的主角。官兵精神状态的高低直接决定着战斗力的强弱。历史早已证明,一个民族如果没有英雄和英雄主义精神,这个民族是没有希望的;一支     

追求生命的“不朽”和永恒

信仰是超越个体生命有限性的精神追求。从历史唯物主义的观点看，信仰是人的一种精神追求和精神状态，其实质是超越个体生命的有限性、追求生命的“不朽”和永恒。     

论意志

意志虽属人的非智力素质，但对于一个人立足社会、建功立业、树立高尚品格有着十分重要的意义。一、意志与认知意志是人的意识能动作用的集中表现，是标志人们的探索和追求能力、精神状态和道德潜力的心理学概念。教育实践证明，真正的人才不但要有很高的智力素质，而且在学习和实践中要养成刚毅、顽强和坚韧不拔的个性品质，并表现为坚强的道德信念和顽强的道德意志。一个人的意志同他的认知能力密切相关。这里包含两层意思：一是对自我意志锻炼规律的认识。就是说，每个人对自己的意志的形成都有一个“自觉”的过程，对自我意志形成规律的…     

“亚健康”与“亚腐败”

我们说亚健康是指一个人的生理状态处于正常与疾病之间的临界点:从临床上看,说其有病,检查结果却没事,生理指标无异常改变;说其没病,却整天不舒服,总显得身心憔悴。这种状态如     

党内民主的保障：构建真实有效的监督体系

"党内民主是党的生命."充分发展党内民主,是党内政治生活中的首要的和根本的问题,是保持党的先进性的重要条件."民主"即"人民的权力",从广义上说,它是指在社会生活的各个领域中,以多数人的意志、利益和平等为原则的社会制度.从狭义上说,在阶级和国家存在的社会里,民主主要表现为"一种国家形式,一种国家形态",即"少数服从多数的国家".     

突破五个障碍 提高六种能力

研究把握年轻干部成长的规律,加快年轻干部成长的步伐,是党的十五大和全国组工会议确定的一项战略任务。年轻干部的培养,是一项系统性工程,离不开良好的社会环境和高效的机制,更需要广大年轻干部的主观努力,这是年轻干部成长的基础和前提。 年轻干部的生理、心理、社会认知能力等处于特定的阶段,从年轻干部成长的内在驱动规律来讲,加快成长步伐需要克服和突破五个阶段性的障碍。 ——状态性障碍。人是生命状态(自然属性)和社会状态(社会属性)的统一。就生命状态而言,年轻干部成长是生命的自然过程;就社会状态而言,人     

心态健康事业成

狄更斯说：“一个健全的心态，比一百种智慧更有力量。”人的心态决定精神状态，精神状态左右事业的成败。     

从学生轻生看生命教育的意义课堂

“生命价值”在哲学语境中．它是一种关系范畴,是现实的人的需要与事物属性之间的一种关系。生命价值。是一种特殊的价值,是人的生命实践对于社会和个人所具有的作用和意义。生命价值包含了人的自我价值和社会价值两个方面。生命的个体价值,是个体的生命活动对自己的生存和发展所具有的价值,主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。生命的社会价值。是个体的生命活动对社会、他人所具有的价值。衡量生命的社会价值的标准是个体对社会和他人所作的贡献。     

论康德财产权的道德基础

康德从其道德哲学的自由意志出发，构建了一套规范的权利体系，证明原始财产的获得是基于纯粹理性的公设。他认为，对“外在于我的物”的占有权表面上关乎人与物的关系，实则是自由意志在法权中表明了自己外在领域的实践能力，财产权的真正根据只能是存在于自由意志中；不受他人意志侵犯的自由是每个人与生俱来的权利，但由于单方面的意志的冲突，使得在自然状态中的占有仅仅是临时的和偶然的；要使这种自然状态下财产占有的可能性成为现实，惟有在公民状态使之成为法律占有。     

1973年,毛泽东的"三多一少"为啥不能实现?

据相关资料记载,1973年初,毛泽东决定重新启用＂文革＂中已被打倒的邓小平之后,曾随手写下了＂三多一少＂这四个字,并向身边工作人员解释说：周恩来应多休息,邓小平应多工作,王洪文应多学习,江青应少说话。可以说,这＂三多一少＂也是当年毛泽东为稳定中国政局的最大心愿。然而,历史总是不以人的意志为转移的,即使是毛泽东这样伟大的战略家也是如此,因为他所期望的＂三多一少＂这四个人中一个也没有做到。所不同的是,前两位是无法做到,后两位却是不愿做到。     

始终保持良好精神状态

保持全党全国人民良好精神状态,关系党和国家事业的成败。无数历史事实和改革开放的实践充分证明,良好的精神状态至关重要,它就是形象、就是意志、就是力量。深入贯彻落实党的十八大精神,不断夺取中国特色社会主义新胜利,必须始终保持解放思想、改革开放、凝聚力量、攻坚克难的精神状态。一、解放思想解放思想,强调的是思想革命和观念更新问题。     

如何看待官员的心态失衡?

心态是一个人思想、意志、性格、能力等综合素质的集中体现.从某种程度上讲,心态即精神状态.如果深入探究造成官员心态失衡的症结所在,人们会发现,这其中的原因很像一团乱麻.     

“亚健康”与“亚腐败”

社会生活中的“亚腐败”与医学术语之中的“亚健康”极为相似。 “亚健康”无非是指一个人的生理状态处于正常与疾患之间的临界点:说他有病,化验结果均“未见异常”;说他没病,他却浑身不自在,总感到疲惫不堪、身心憔悴。而“亚腐败”也恰恰是这么一种“似病非病”的临界状态,说他“腐败”吧,他既没     

新新说法

◆每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说是一种惩罚。——关于生命◆人做坏事不令我奇,我奇的是做了坏事而不害羞。做了坏事不害羞也不令我奇,我奇的是此类人还有把坏事说成好事的本领。——《格列佛游记》作者斯威夫特语     

简论国有产权主体的人格化

产权制度,是所有制度的法律用语,即所有权制度,人类经济活动史的实践表明,任何一种产权制度下的任何一份财产,都表明了它的人格归属范围,都体现了人,活生生的人,具有全部社会关系和活的生理机体相统一的人的意志力量。这种人,就是产权主体。他的这种意志力量又必然外化为财产的权力,即产权,所有权。马克思曾     

周万成:激情是成就企业的基础

激情,是一个人或一个企业奋斗目标应有的精神状态,也是领导干部激情文化所衍生的一种干部素养。这种追求,宏观上体现的是企业领导对党对人民的责任,对社会的责任;微观上是一个人实现自我价值的向上动力,是取得任何事业成功的关键。