感悟“道”之真谛

<正>"道",其本意为"一达谓之道",说白了就是人走的路。但在中国古代,"道"却有着广泛的含义。"道可道,非常道。"老子所说的"道",是指宇宙的本原和规律。"夫道,有情有信,无为无形;可传而不可受,可得而不可见。"庄子所说的"道",是指独立自存、超越时空的绝对精神。至于孔子所说的"道",其核心是仁     

擦亮新闻“眼睛”之管见

标题是新闻的"眼睛",新闻靠"眼睛"传神。古诗云:"巧笑倩兮,美目盼兮",一个人有了一双炯炯有神的眼睛,就会精灵许多。而一则新闻,如果"眼睛"点准了,同样也会生动传神,辉映全篇,先声夺人。鲁     

毛泽东关于中国共产党"靠什么吃饭"的六个论断

毛泽东关于中国共产党"靠什么吃饭"提出了六个论断,以鲜活生动的大众化语言,从六个侧面形象而深刻地阐释了中国共产党的成功之道.这六个论断是:中国共产党"靠马克思列宁主义的真理吃饭",把马克思主义作为我们立党立国的根本指导思想;"靠实事求是吃饭",一切从实际情况出发,把马克思列宁主义的基本原理同中国的具体实际相结合;"靠科学吃饭",想问题、办事情不能靠主观臆断,而要靠掌握和运用客观规律,作出科学决策,按照客观规律科学办事;"靠解决问题正确吃饭",注重发现问题,正确解决问题;"靠老实吃饭",老老实实做事,不搞官僚主义摆架子,始终保持谦虚谨慎,如果做错了事,就老老实实接受批评,并知错能改;"靠总结经验吃饭",我们党善于总结历史经验,在总结经验中不断发展壮大.重温这六个论断,认真领会其中蕴含的深刻意味,对于毫不动摇地坚持和完善党的领导,深入推进新时代党的建设新的伟大工程,不断把党建设得更加坚强有力,具有重要意义.     

财政转型:以“有形之手”促进科学发展

1978年改革开放以前,由于国家安全和加快工业化及突破"贫困陷阱"等因素,中国建立起能够贯彻赶超战略的高积累体制,此时财政的主要功能是将分散的剩余集中到国家手中用于建设,这个时期的财政也可以称作"生产建设型财政",它保障了中国独立工业体系的形成。1978年改革开放以后,中国虽然继续实施     

“名将之花”凋落太行山

<正>1939年11月7日,在日本国内有着"名将之花"美誉的中将阿部规秀命丧黄土岭,成为抗日战争中第一个被中方击毙的高级指挥官。指挥这次战斗的是八路军晋察冀军区第一团团长陈正湘。布个"口袋"让敌钻1939年初秋,日军华北方面军以两个师团、两个独立混成旅团的兵力,对晋察冀边区进行秋冬季大"扫荡",其中,第二独立混成旅团将矛头直指晋察冀军区第一分区。"兵来将挡,水来土掩",军区首     

青少年教育要“导之以利 齐之以德 规之以法”

全国人大九届四次会议审议通过的《十五计划纲要》"精神文明篇"中强调提出:"大力倡导社会公德、家庭美德和职业道德,特别是加强青少年思想政治、道德品质、心理健康和法制教育",这是在青少年教育中切实有效地贯彻落实"以德治国"的治国方略的举措。一、要充分认识"以德治国"中加强青少年教育的必要性,才能增强贯彻落实的自觉性。江译民总书记在全国宣传部长会议上指出:"我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国"。这是江泽民总书记治国方略的两个有机组成部分,它们一刚一柔,如鸟之双翼,人之双足,缺一不可。法律作为一种强制性的社会规范,是靠国家的强力机器来强制性地运行,它的主要作用是惩恶,"是惩前毖后,以儆后尤";道德作为一种柔性的社会规范,主要是靠感化,是靠社会舆论,传统习惯和人们的内心信念来维     

健康中国需要大处方大视野

正健康中国,不仅要靠医疗卫生服务的"小处方",更要靠社会整体联动的"大处方"。只有将健康融入所有政策,与人民共建共享,才能找到健康中国的正解。"上工治未病",预防是最经济、最有效的健康策略。保护一个人的健康如此,推进国民健康体系建设更需要这样宏阔的视野。日前,习近平总书记在全国卫生与健康大会上强调,要把人民健康放在优先发展的战略地     

新时代需“两论强家”

正这里说的"两论",即是理论与舆论。我们党历来高度重视以科学的理论武装人、以正确的舆论引导人,革命时期靠"两论起家",实现了中华民族由不断衰落到根本扭转命运的飞跃;社会主义建设和改革时期靠"两论当家",实现了中华民族由根本扭转命运到持续走向繁荣富强的飞跃。中国特色社会主义进入新时代,要实现中华民族伟大复兴、建设社会主义现代化强国的伟大飞跃,还需要"两论强家"。"两论强家",需要在理论宣传上着眼举旗定     

自力更生谋振兴

正习近平总书记在黑龙江农垦建三江管理局考察时强调,"中国人的饭碗任何时候都要牢牢端在自己的手上";在中国一重集团有限公司考察时又指出,"国际上单边主义、贸易保护主义上升,我们必须坚持走自力更生的道路。中国要发展,最终要靠自己"。习近平总书记向企业员工们提出了三个"靠自己",即粮食要靠自己、实体经济要靠自己、制造业要靠自己。习近平总书记关于自力更生的重要讲话精神,为黑龙江的振兴指明了方向。     

论陈云的治党思想

陈云对于如何治党有着深刻的思想认识和丰富的实践经验,一是治党靠"人",二是治党靠"制度",三是治党靠"严"。陈云"三位一体"的治党思想,在新时期的治党实践中主要体现在党的组织治理、作风治理和提高执政能力方面。     

全媒体建设之全息媒体价值探寻

正在万物皆媒的时代,全媒体建设和之前主流媒体建设相比有何不同呢?全息媒体的提出回应了这一问题。在万物皆媒的时代,全媒体建设和之前主流媒体建设相比有何不同呢?全息媒体的提出回应了这一问题。"全息"来源于希腊语言前缀"holo",含义是"完全的信息"。我们去过传统剧院的人都知道,最佳观赏区域在舞台的正前方一带,往往也是票价最贵的地方;而上一层座位或者靠左右、靠后的座位因为角度和距离的原因,     

构建保证中国安全的国际格局--毛泽东与近现代中国社会变迁概论之七(下篇)

中国自从1840年被资本帝国主义的大炮轰开自己的大门之后,就"早已不能闭关".中国的民族独立和国家安全,虽然仍旧"无论何时也应以自力更生为基本立脚点","但中国不是孤立也不能孤立,中国与世界紧密联系的事实,也是我们的立脚点,而且必须成为我们的立脚点"①.鸦片战争以后的近代中国,之所以日益沉沦于被帝国主义列强欺压、宰割的悲惨境地,根本原因就在于这一百多年中国的历代反动政府,由其反人民的内在本性所决定,不只以其倒行逆施而瓦解、丧失了"自力更生"这一中华民族赖以自立于世界民族之林的"基本立脚点",而且还因其昏庸、腐败而毁弃、丧失了"世界联系"这一中华民族赖以独立、自强的"必须"的"立脚点".     

用“一多不分”话语,讲“一多不分”故事

正我们所说的"一多不分",是指一切事物无不存在于互为联系之中,无一物是独立、单子个体,万物因相系不分而呈现出浑然而一的状态;而"一多二元",是指一切独立、单子个体之间因为个体性而独立存在,互无联系,一旦相遇,则构成非此即彼的对立。我们要坚持"用一多不分话语,讲述中国一多不分故事"。     

刘亚洲上将:最需要警惕腐败享乐之习侵蚀

刘亚洲上将在3月15日的《人民日报》上撰文指出:欲强国,必先强军。好作风出战斗力,是一个铁律。晚清以来,八旗子弟遛狗架鸟,醉享太平,耗尽了当年的朝气、锐气、虎气,遇有战事,败如山倒。"扶大厦之将倾",靠的是湘军和淮军,"法宝"则是曾国藩强调的"军人以气为先",带兵人要     

补足共产党人精神之“钙”

理想信念是共产党人的精神之"钙",补足理想信念之"钙",是为了铸就共产党人的"金刚不坏之身",实现中华民族伟大复兴的中国梦。补足共产党人精神之"钙",必须直面有些党员精神缺"钙"这一现实问题。补理想信念之"钙",必须加强理论武装,加强实践修炼,强化党性锻炼,不断见贤思齐。     

“炎黄”之崇高

<正>20多年来,张纪清捐款金额只有3万多元,数目难称巨大,但他只做好事不留名的崇高行为,却是充满正能量的巨大精神财富。令人倍感欣喜的是,越来越多的人争做"炎黄",接过了传递正能量的接力棒。2015年2月下旬,中央电视台"感动中国"2014年度人物评选揭晓,江苏无锡江阴市的退休老人张纪清高票当选。张纪清74岁了,改革开放初期,他在乡里从事养殖,靠辛勤劳动成为小有名气的万元户。算不上大富大贵的他热衷捐款,乐善好施而又不愿扬名,"潜伏"行善。1987年6月,他以"炎黄"的名字汇款1000元,资助正在筹建的江阴祝塘敬老院,这笔钱当时是一个普通打工者一年的收     

博览之窗

毛泽东是如何“靠总结经验吃饭”的青年时代的毛泽东十分爱好历史,并且注重联系社会现实,"以唱叹之笔"借题发挥。1920年12月,毛泽东在致蔡和森等人的书信中分析袁世凯称帝、段祺瑞执政之所以失败时,就提出"均系不读历史之故",没有汲取"王莽、曹操、司马懿、拿破仑、梅特涅之徒"的教训,乃世间"最愚者"。他劝大家多读历史,并指出,"读历史是智慧的事"。毛泽东还把总结历史经验的重要性提升到马克思主义认识论的高度。     

习近平两会新语之“干”字篇

正幸福靠奋斗,兴邦靠实干。"奋斗"的时代旋律贯穿全国两会,习近平总书记到团组参加审议讨论时,不论是作重要讲话,还是与代表委员互动交流,蕴含在言语间的,始终是脚踏实地、真抓实干的奋斗精神。一、幸福都是奋斗出来的"幸福都是奋斗出来的",出自习近平2018年新年贺词的这句话,是不少代表委员口中的热词,甚至被作为座右铭。过去五年,我国国内生产总值从54万亿元增加到82.7万亿元,年均增长7.1%;城镇新增就业6600多万     

中国现代社会发展规律探析

1919年五四新文化运动以来,大约"三十年时间",为中国社会发展的一个相对独立的"小阶段",是中国现代社会和中国先进文化发展的一个独特的特征和一种特殊的规律性现象.推进21世纪初期的我国现代化建设,应注意研究和把握这一"三十年阶段论"的发展趋势与发展要求.     

论中国特色社会主义的自信之源

中国特色社会主义的"三个自信",是实现中国梦的强大精神支撑。这种自信不是凭空产生的,而是具有可靠的依据。立足于近代以来中华民族的发展进程及中国共产党在革命、建设及改革过程的实践,通过科学判定中国特色社会主义"从何处来",准确定位中国特色社会主义"在何处",从而清晰明辨中国特色社会主义"向何处去"的历史演进理路后,可以发现,中国特色社会主义的自信是符合历史发展逻辑的,它源于中国共产党对历史发展成就的正确评价,对我国现实问题的清醒认识,对我国未来发展的科学规划。