陶瓷文化创意产业发展新思考

近几年,文化产业的发展在社会经济中所占的比重越来越高,21世纪以后,我国的政府部门也越发重视对它的发展,而且,文化产业也被列入到国家的发展高度。面对这样的机遇和挑战,陶瓷这一文化产业该如何应对。     

中共苏维埃时期的社会管理与思想政治教育探究

苏维埃时期是中国革命历史上一个非常的特殊时期,思想政治教育工作进入了初创与形成时期,在中国共产党思想政治教育工作史上占有极其重要的地位。中国共产党的思想政治教育工作在这一时期得到了成功的开展,其作用得到了淋漓尽致的发挥并结出了丰硕的成果。在这一时期,建立了一套具有鲜明时代特色的思想政治教育方法体系,积累和丰富了党的思想政治教育工作的成功经验和理论,对苏区社会管理产生了重要的影响。分析苏维埃时期思想政治教育的背景、内容和方式及其对社会管理的影响,可以对当今的社会管理产生历史借鉴与启迪。     

屈原精神与当代民族文化自信

习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上明确提出中国共产党要坚持"四个自信",认为文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。而建立在传统经典文化精神的基础之上的文化自信,屈原精神无疑是其中重要的组成部分。两千年来,屈原秉持的不变节、不改志、不随流俗的人格精神;勇于抗争、勇于担当的九死不悔的脊梁精神,影响着我们民族的品格,彰显着我们民族的斗志。因此屈原精神应继续被提倡、被重视,发扬其价值,为当代精神文明建设和为中华民族文化自信贡献力量。     

精神文化与制度文化辩证

制度文化同精神文化、制度文明同精神文明具有许多交叉地带。从本质上说,制度文化并非简单化的规则,而是人类精神文化的外在表征,蕴含着精神文化的成分。从结构上说,制度文化与精神文化相互渗透,相互交叉。社会制度是一个由多层次、多方面和多要素组成的有机体系,它涉及到社会文化生活的方方面面。社会制度包括经济制度、政治制度和文化制度等,制度文化同精神文化具有同一性。同时,精神文化不是空洞抽象的,而是具体历史的,它必然要在思想道德和文学艺术等方面反映作为客观社会存在的制度问题,这表明精神文化内在地蕴含着制度文化。制度文化与精神文化是一种"你中有我,我中有你"的互渗关系。     

城市创新精神、现代化与人文关怀

城市精神是一个城市创新的灵魂,也是一个城市蓬勃向上、日新月异的发展动力。归结起来就是一种与时俱进的城市创新精神以及所表现出来的城市现代化与人文关怀。一、城市精神:城市现代化与人文关怀。任何一个城市精神的描述不能不与这一城市的现代化与人文关怀有机地结合起来。加快实施城市化、现代化发展就是这一城市精神的生动写照。由于城市精神、城市化战略往往与现代化国际化相互依存,相互推动,城市化发展与城市精神之间实际上存在着一“种双向互促共进关系”城市化水平随着经济发展而发展,精神文明建设随着城市化水平提高而提高。在改…     

试论延安时期中国共产党的文化建设思想及当代启示

延安时期不仅是中国革命史上的关键时期,也是中国共产党积蓄力量不断壮大的重要阶段。这期间,中国共产党发起了新民主主义文化建设运动,其核心思想包括抗日与民主相结合、高度重视知识分子的作用、文化建设必须为人民服务等内容。这一阶段的文化建设思想极大地促进了当时政治、经济以及军事等方面的发展。研究这一时期的文化建设思想可以为当前中国特色社会主义文化建设、坚定文化自信提供借鉴。     

儒家心性论与当代伦理实践

儒家心性论思想是一个历史范畴,随着时代的变化不断深化,并成为我国传统文化史上的核心内容。在当前社会转型期,发掘儒家心性之学的价值并运用于当代伦理实践,从而强固人们内在精神生活的根据,是时代提出的迫切需要。     

五四运动时期的中国国民外交

在五四运动的特殊背景下,中国国民外交具有了新的时代特点与历史意义。这一时期的国民外交运动具有反帝反封建的双重性质;斗争方式更加灵活;能较为理性地区别对待军阀主义与和平主义;开始尝试用法律手段解决外交问题;立足于世界和平与人类幸福,境界更加深远。可以说,五四运动时期的中国国民外交是中国外交发展史上的一个重要里程碑。     

弘扬民族精神与先进文化建设

民族精神是一种社会意识,是一个民族对其社会存在、社会生活的反映。它是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,是民族文化的最本质、最深刻的体现。历史和现实都告诉我们,一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。党的十六大报告指出“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务”。胡锦涛总书记在“七一”重要讲话中又把“如何弘扬和培养民族精神”作为一个重大课题提出来,要求从理论和实践的结合上加以探讨研究。这充分表明,弘扬民族精神与先进文化建设已经成为我们党在新时期的一个战略任务。它对于促进…     

浅谈传统文化与当代文化精神建构

建构当代社会主义和谐文化体系具有深远的现实意义。文章从重仁义而轻功利、重人伦而轻鬼神、重内省而轻外化、重入世而轻出世四个重要方面对中国传统文化的特点进行阐述，分析其长处与短处，并将其与西方文化作一些对照比较，从而使人加深对传统文化的正确认识，并引发对当代和谐文化精神建构问题的思考。     

坚持人民立场 推进富裕美丽幸福城市建设——以景德镇为例

人民立场是中国共产党的根本政治立场。习近平继承并创新性地发展了该立场,提出了"以人为本、执政为民"的治国理政新方略,其魂是"人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标"的执政信念,其根是"人民成为改革的主体"的思想基础,其基是"不断提高新形势下群众工作水平"的实践要求,其源是"人民是我们党的工作的最高裁决者和最终评判者"标准遵循。建设"富裕美丽幸福江西"的景德镇样本,必须坚持人民立场,以党的坚强领导为核心,突出文化自觉坚定文化自信,以创新驱动产业升级,使人民在发展中广泛受益,使城市建设共享、美丽、可持续。     

1956-1966年自然辩证法研究综述

1956-1966年是中国自然辩证法学科的奠基和形成时期,它在自然辩证法发展史上占有特殊地位,学者们对这一时期自然辩证法发展的重要史实、研究特点、历史地位和局限性等进行了分析和讨论。本文对这一研究状况进行了概括,以期更好地了解这段历史。     

我们应如何践行淄博城市精神

城市精神是一个城市人文特色的总和,在深层次上影响着人们的世界观和价值观。市委市政府将"诚信、务实、开放、创新"确定为新时期的淄博城市精神,受到了广大市民的拥护。一个城市精神的提炼和升华并不十分困难,关键是实践和弘扬。那么,如何将这一城市精神落到实处,深入市民的心中,不至于像某些流行口号一样成为热闹一时的过眼烟云?这应是需要我们慎重对待的一个重要问题。只有当淄博城市精神内化为市民的价值取向共识的旗帜时,才真正得以践行。     

做百年陶瓷基业 历“凤凰涅槃”重生——夹江陶瓷企业生产经营调查

在制造成本迅速攀升的情况下,又遭受新一轮宏观调控和房地产市场低迷的影响,夹江陶瓷面临一个＂内外交困＂的境地,销售半径不断被压缩,部分企业减产、停产,面临巨大的生存压力。但全县大部分陶企正在通过提高产品档次、强化品牌建设、优化营销渠道、储备培养人才和联合技术创新等措施积极应对发展困境,领军陶瓷企业势必会担负起夹江陶瓷凤凰涅槃、浴血突围之重任。     

浅谈建国初期的成都农村文化服务体系建设

建国初期,是中国社会的重要转型时期。这一时期,也是成都农村文化服务体系建设的大发展时期,这一时期所建立的农村文化服务网络、文化服务形式,为今天成都的农村公共文化服务工作打下了良好的基础,对今天成都的农村公共文化服务工作依然有着较大的借鉴意义。     

淮海经济区文化与城市精神

淮海经济区东濒黄海、西临中原,北接齐鲁、南连江淮。由江苏、山东、河南、安徽四省接壤地区的20个地级市组成,包括江苏省的连云港、徐州、淮安、盐城、宿迁;山东省的济宁、临沂、枣庄、日照、泰安、莱芜、菏泽;安徽省的淮北、宿州、阜阳、蚌埠、毫州;河南省的开封、商丘、周口     

对中国特色社会主义法律体系形成的几点看法

一、中国特色社会主义法律体系的形成,是我国社会主义民主法制建设史上的重要里程碑新中国立法的历史进程大致可以分为两个时期。第一个时期,是新中国成立到改革开放之前。这一时期立法的主要成就是:一是,彻底抛弃剥削阶级的法律思想,提出法律面前人人平等和运用法律手段正确处理两类不同性质的矛盾等思想和确立了实事求是、走群众路线的原则;二是,坚决废除国     

青少年逆反心理的成因与对策

青少年时期,是一个人由幼稚到成熟的过渡期,是一个人的理想、信念、世界观乃至人生观初步形成和确立时期,这一时期的教育影响对其今后生活道路的选择、个体的健康发展极为关键。然而,这一时期又往往被认为是一个人最难接受教育的时期,是人的“第二反抗期”,在思想品德教育中,青少年的逆反心理较之其他年龄阶段的学生更为强烈和突出。这种逆反心理常常阻碍着德育过程中师生间思想的交流、感情的沟通,导致学     

建国初反对官僚主义的历史经验与当代审视

新中国建立之后,特别是上个世纪五、六十年代,中国共产党对党内的官僚主义一直保持高度警惕,这一时期反官僚主义的许多好的做法在今天仍有很强的现实意义。能否克服官僚主义事关党的群众路线教育实践活动能否取得真正实效。官僚主义主要表现为脱离群众,严重损害党在人民群众中的威信和领导力。将改造客观世界和改造主观世界结合起来是克服官僚主义的基本路径。     

新时期民族精神问题现状与弘扬

胡锦涛总书记在建党九十周年讲话中指出,90年来,我们党团结带领人民在中国这片古老的土地上,书写了人类发展史上惊天地、泣鬼神的壮丽史诗,在新的历史起点上要把中国特色社会主义伟大事业全面推向前进。