铜仁市民族节庆与旅游融合发展的思考

发掘铜仁市少数民族传统节庆的文化内涵和价值,推动民族节庆与旅游融合发展,对促进铜仁市的经济发展和民族和谐具有深远的现实意义。铜仁市民族节庆旅游起步较晚,已经取得了较为可喜的成绩,但仍存在不少亟需解决的问题,应该通过系统规划,构筑区域民族节庆旅游系统;市场运作,创新发展模式;构建保障系统,开发人力资源;保护利用并重,构筑评估体系等措施进一步推动铜仁市民族节庆与旅游的融合发展。     

现实与尴尬：论羌族“释比”文化的传承与保护

羌族＂释比文化＂已处于濒危状态：释比传承人愈来愈少面临同化,更令人担忧的是信仰的缺失。＂释比文化＂的传承与保护要把＂释比文化＂纳入非物质文化遗产保护范畴内进行抢救保护,处理好羌族＂释比文化＂保护与旅游开发之间的关系,在羌族居住地做好羌语羌文推广工作,积极引导羌族现存宗教仪式中的积极因素与社会和谐共进,也是焕发羌族文化活力、保护和传承本民族文化的重要手段。     

浅析广西南宁市传统民族节庆开发

广西南宁市民族节庆丰富,保护和开发南宁民族节庆,有利于民族文化的传承,亦能丰富人们的生活,带动当地经济发展。在开发民族节庆时,要注意选择有代表性的节庆进行品牌打造,在传承传统时亦要注意紧跟时代发展的步伐,积极探索市场经营模式,让民族节庆历久弥新。     

城镇化进程中基诺族特懋克节的文化变迁

近年来,随着社会和经济的发展,现代化、全球化的浪潮不断从经济较发达地区向边疆民族地区蔓延,包括节庆在内的各种少数民族文化日益受到冲击,少数民族节庆的原生性受到挑战。城镇化进程的加快,许多民族的传统节庆开始逐渐消亡,传统节庆文化已经失去了他们赖以生存的自然条件和社会环境,一些得以保留的传统节日也在文化内涵、形态和形式等方方面面发生了较大改变。本文选取基诺族最重要的传统节庆——特懋克节为个案研究,通过对特懋克节的由来、文化内涵、活动内容、现代性变迁,分析了城镇化进程中特懋克节的文化变迁,特懋克节与城镇化进程的现代性融合,调适以及再生,找出了城镇化与节庆文化的表征、内在关系及城镇化与节庆文化的相互作用及影响。     

加快旅游转型 推进乐山彝区特色旅游新跨越

乐山彝族地区拥有丰富的自然资源和独特的民族文化,要促进乐山彝族地区旅游业更快更好发展,应该充分发挥其自然和人文旅游资源优势,加快彝族地区旅游转型。     

马边民族文化挖掘与文化产业扶贫开发初探

农业生态发展和文化旅游产业开发将是今后数十年马边的重点发展方向,做好扶贫开发,抓好文化旅游产业扶贫是重要内容之一。彝族传统文化与汉民族文化的融合,使马边民族文化独特鲜明、丰富多彩,但马边文化产业却数量少、规模小,马边文化产业扶贫开发任重道远,要重点抓好文化旅游产业融合发展,尽快拟定马边文化旅游产业发展规划,积极申报国家级和省级旅游扶贫试点县,出台相关支持文化旅游产业发展的政策,整理生成一批文化旅游开发招商项目,让马边文化旅游产业迅速进入一个健康发展的快车道。     

闽南金三角区域节庆旅游合作探析

在闽南文化的驱动下,厦漳泉区域实现节庆旅游合作,大力发展旅游节庆活动具有重要意义。本文旨在根据闽南文化和厦漳泉旅游节庆活动的相关性,探讨闽南金三角这一独特区域的节庆旅游合作,从而达到整合节庆旅游资源,弘扬闽南文化,培育富有闽南特色的节庆旅游品牌,做大做强闽南金三角节庆旅游的目的。     

为滇中城市经济圈提供不竭的文化支撑

云南省楚雄彝族自治州是滇中城市经济圈的重要组成部分,以“一彝三古”（彝族文化、古生物、古人类、古文化）为代表的文化独具魅力。在滇中城市经济圈建设中,文化资源是楚雄最大的发展潜力,文化旅游产业大有可为。贯彻国家建设社会主义文化强国和云南建设“民族文化强省”的决策部署,楚雄要立足资源禀赋和发展基础,以高度的文化自信和文化自觉,以打造恐龙文化、元谋人文化和彝族文化三张名片为第一抓手,努力建设文化独具魅力、艺术独具特色、旅游人气集聚、产业快速发展的文化新高地,加快民族文化强州建设步伐,为富民强州和滇中产业经济区建设提供源源不竭的文化支撑。     

繁荣民族文化 丰富黑竹沟旅游内涵

峨边民族文化独具特色,但其与提升黑竹沟旅游品牌形象目标之间还存在一定的差距,对此,要努力构建繁荣峨边彝族文化的平台,积极培育和保护峨边彝族的特色文化品牌。     

国内民族节庆旅游研究综述

一、引言 随着民族节庆的旅游产品开发，对民族节庆旅游产品的研究也逐渐受到学术界的注意。西方最早从旅游的角度研究节日的文献出现在1961年，在我国节庆旅游的研究始于20世纪90年代，之后逐渐受到国内学术界的广泛重视。     

论乡村振兴与保护开发彝族村落文化——以楚雄彝族村落文化为例

彝族村落文化是彝族民众生活和生产方式的物质与意识形态的总体反映,是彝族民众居住区域区别于其他民族居住区域的重要特征。保护和开发彝族村落文化,体现的不仅是对中华优秀传统文化的自信,而且是加快民族团结进步的一项重要工作,具有深远的社会历史意义。     

近十年来羌族文化研究综述

羌族是我国最古老的民族之一,近年来对羌族文化的研究取得了一定成果。在羌族的思想宗教文化以及民俗文化研究比如释比、婚葬之俗研究方面有很大成就。但亦有不足之处,如时羌族遗址文化的研究较少,较强专业性的著作不多,对于羌族的剪纸等民族传统工艺文化的研究也较欠缺。     

民族社区文化发展的功能分析与路径思考——以伊吾下马崖“清泉节”为例

民族社区的节庆文化是民族社区精神文化的载体，也是民族社区经济、社会发展的表征。在调查的基础上，通过运用民族社会学的视角对新疆伊吾县下马崖乡“清泉节”的社会功能进行分析和探讨，进一步探索了当前农村民族社区文化发展的路径。     

普洱传统民俗节庆文化的传承与创新

保护一个民族文化精华最简单的方式,就是保护好这个民族的传统节日遗产。普洱的各民族创造了多彩的民族文化,与民族节日相结合而彰显出其独特的魅力,对当地经济社会发展产生着重要的影响。在今后的发展中,既要保持地方传统文化本色,保护民族文化核心价值,又要不断创新,避免表现形式的模式化;建立民间组织为主,政府倡导推动为辅的"办节"机制;形成具有代表性的地方传统节庆文化品牌。     

四川客家饮食文化的旅游资源开发——以洛带古镇＂饬心凉粉＂为例

建立在四川丰富人文基础上的客家饮食文化，是一个不可多得的旅游资源宝藏。本文在对成都洛带古镇的饮食文化资源加以分析的基础上，以伤心凉粉为例，从旅游资源开发角度提出了挖掘川菜文化中的客家元素，开发特色饮食纪念品，打造参与性的客家川菜知名品牌，并且与当地节庆活动相结合等新的观点和开发措施，对洛带的客家文化旅游的功能提出了新思路。     

充分发挥地方特色文化独特的魅力——四川省眉山市大力开展地方节庆文化活动的调查

四川省眉山市依托地方特色文化资源,以各种节庆文化活动为龙头,大力开展群众性文化活动。全市六个区县,县县均有一定影响的地方节庆文化活动。目前,全市有定期开展的各种节庆文化活动10多个,其中,有些节庆活动在国内外都有较大影响,如彭山县的彭祖寿星节,仁寿县的枇杷节,东坡区的东坡文化节,洪雅县的生态文化节,丹棱县的唢呐艺术节,青神县的竹乡之秋经贸文化艺术节,洪雅瓦屋山的杜鹃节、冰雪节等等。广泛开展的地方性节庆文化活动,成为加强全市两个文明建设的重要载体,有力地推动着全市经济社会事业的跨越式发展。     

峨边打造“甘嫫阿妞”文化品牌的实践与思考

峨边彝族文化传统悠久、丰富多彩、独具特色,在加快提速旅游文化发展过程中,峨边明确文化发展目标,打造文化品牌,通过成立研究会、举办艺术节、申遗等手段,努力打造"甘嫫阿妞"文化品牌,并逐步形成别具一格的峨边小凉山彝族特色文化。今后,峨边在文化品牌建设中还应重视科学规划,坚持研究与开发并重,重视人才培养,加大资金投入,使峨边文化走出更宽广的路子。     

羌族民事习惯法与国家制定法的冲突与和合

羌族有着灿烂独特的民族文化,尤其在民族习惯法方面卓有建树。羌族民事习惯法和国家制定法是两个不同的文化系统,如何处理国家制定法与羌族民事习惯法的关系是一个值得探讨的问题。历史上,两个文化系统不断地交流碰撞,产生了各种冲突,需要寻求解决之道。笔者认为应当在此问题上正本清源,回溯历史,分析两者的冲突,提出和合的解决方式。     

科学定位增添措施努力推进峨边发展新跨越

建设进出大凉山和攀西经济走廊的重要中转站，要充分发挥地域优势，做大做强电冶工业，大力培育旅游文化产业，把峨边建成小凉山彝族特色文化的窗口和新兴的生态风情旅游区，努力实现建设四川民族地区经济强县、四川原始生态旅游县和小凉山彝族特色文化县的奋斗目标。     

羌族民事习惯法与国家制定法的冲突与和合

羌族有着灿烂独特的民族文化,尤其在民族习惯法方面卓有建树.羌族民事习惯法和国家制定法是两个不同的文化系统,如何处理国家制定法与羌族民事习惯法的关系是一个值得探讨的问题.历史上,两个文化系统不断地交流碰撞,产生了各种冲突,需要寻求解决之道.笔者认为应当在此问题上正本清源,回溯历史,分析两者的冲突,提出和合的解决方式.