《共产党宣言》是怎样传入中国的

《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的党纲。1896年,中国革命的先行者孙中山留居英国期间,在大英博物馆读到《共产党宣言》,据考证,孙中山是中国阅读《共产党宣言》的第一人。1899年3月,上海《万国公报》刊载英国社会学家颉德的《大同学》一文时涉及到《共产党宣言》     

辽金元时期呼和浩特地区的回回人与伊斯兰教的传入

呼和浩特地区出现回回人的足迹,最早可追溯到辽金时期。然有辽一代,回回民族尚未形成,因此我们只能将其称之为回回人或是信仰伊斯兰教的穆斯林。当时在呼和浩特地区有无回回人定居目前虽未有明确的史料可以证明,但我们可以从历史的逻辑与事实的逻辑两方面来进行推断。     

伊斯兰教与中国传统文化

人们在论及中国传统文化的发展、流变及其涵盖内容时,对中国传统文化的组成部分所体现出来的历史特征往往以“儒、佛、道三教合一”来加以概括,而忽视了作为一种世界性的宗教一一伊斯兰教在唐初传入中华大地后与中国传统文化的交融.其实,伊斯兰教文化在中国传统文化组成部分中所具有的份量和影响,同样是我们在继承和整理祖国的宝贵文化遗产时所必须予以重视的.     

伊斯兰教在中国（二）

至明代,中国的伊斯兰教有了长足的发展,发生了几个重大的事件,其一是回族的形成。元朝社会成员分四个等级,即：蒙古人、色目人、汉人和南人。伊斯兰教徒是构成色目人的主要成分,其地位仅次于蒙古人,属于统治阶层。这样,明初的政治气候对作为色目人主要成员的伊斯兰教徒显然是不利的。     

伊斯兰教在中国（一）

7世纪初叶,在阿拉伯半岛,一个叫穆罕默德的人,经过若干时间的酝酿,于公元610年在麦加宣布自己受到天启,被真主选为使者,受命传播一种新的宗教——伊斯兰教。“伊斯兰”系阿拉伯文的音译,原意为“顺服”,指顺服唯一的神安拉的旨意。信仰这一宗教的人叫做“穆斯林”。     

关于中国伊斯兰教史的分期问题

伊斯兰教自唐代传入中国,至今已有一千三百多年。在这漫长的岁月里,它在中国的传播可分为截然不同的两个时期。前期指唐、宋两朝(即指从651年伊斯兰教始入中国至1279年宋亡)。在这六百年中,伊斯兰教属外来侨民的宗教,穆斯林闭关自守、不向外宣传。后期七百年,即从元、明、清以至今日的伊斯兰教,是由中国穆斯林用汉文宣扬伊斯兰教教义,使之得到发展的时期。本文拟就前后两期主要不同之处,加以论述。对后期的伊斯兰教,因篇幅有限,只谈到清末,不多赘述。     

伊斯兰教三大传统节日

开斋节穆斯林的盛大节日。时间是伊斯兰教历10月1日。是日,穆斯林通常要盛装赴寺参加会礼。会礼结束时,互道"色兰(目)",表示节日祝贺,并依礼俗宴请宾客。也有的穆斯林在家诵读《古兰经》,祈求真主赐福;有的游坟诵经,悼念亡人。宰牲节亦称"古尔邦节",意为"献祭"、"献牲",为朝觐功课的主要仪式之一。时间是伊斯兰教     

伊斯兰教的主要派别

伊斯兰教是公元7世纪初阿拉伯半岛麦加入穆罕默德创立的一神教。其教义主要有信仰安拉是惟一的神,穆罕默德是安拉的使者。该教主要有逊尼和     

集伊斯兰教知识之大成——《中国伊斯兰百科全书》简介

我国第一部全面系统地介绍伊斯兰教和伊斯兰文化及有关知识的权威性百科全书——《中国伊斯兰百科全书》最近由四川辞书出版社出版面世。 《中国伊斯兰百科全书》是国家“七·五”哲学社会科学重点规划项目,是经国务院批准的1988～2000年全国辞书编写出版规划的重点项目,也是国家宗教局批准的重点科研项目和中华社会科学基金会的资助项     

访宁夏伊斯兰教经学院

访宁夏伊斯兰教经学院本刊记者彭建群在宁夏首府银川，有一座富有伊斯兰建筑风格的学府，十分引人注目。中厅环廊有天、地两层过桥，连接东西两幢主楼；桥下喷水池底的彩灯与壁灯交相辉映；院内拱门、层顶、尖塔巧妙结合，相互映衬；整个建筑的外表以白色为主，绿色的托月...     

论土耳其的伊斯兰教现代化

伊斯兰教是既讲来世更着重讲现世的宗教。先知“穆罕默德所创建的伊斯兰教是以麦加的社会现实为出发点的,他在麦加的社会环境中孕育和发展的宗教思想,是中小氏族反对统治氏族和贵族意向在宗教上的升华。他顺应历史发展的潮流,借助于犹太教和基督教的传统资料,大刀阔斧地改革部落宗教,建立了阿拉伯人的一神教体系”。所以,伊斯兰教从一开始就是适应环境,改革古老宗教而建立起来的宗教。当它经过一千三百年的发展,到了十九世纪时,它的哈里发所在的奥斯曼帝国“在许多地方落后,其原因之一,就在于宗教干扰了国家事务。一些落后分子,反对新事物,常常以宗教为借口”,阻挠改革,使奥斯曼帝国濒于崩溃。     

回族与伊斯兰教关系试析

近几年,学术界关于回族与伊斯兰教关系的讨论,有着历史的和现实的意义。讨论的范围应该包括二者过去、现在和今后的关系,不能局限于某一时期或某一方面。本来,民族是一个人们共同体,而宗教是一种意识形态,二者各自从属于不同的范畴。但回族在其形成的历史过程和形成以后的日常生活中,都与伊斯兰教有着密切的联系,这就使人们往往把他们混为一谈,说什么“回族人就是回教徒”、“不信教就不是回族”、“违反教规就开除族籍”等等。因此,弄清楚二者的关系,可以帮助我们澄清一些问题,以利于四个现代化建     

举办演讲比赛 弘扬伊斯兰教优良传统

今年8月,漯河市伊斯兰教协会配合全市的“民族宗教政策法规”宣传月活动,举办了以宣传爱国爱教、团结进步,倡导遵纪守法为主题的《古兰经》诵读暨“卧尔兹”演讲比赛,受到了穆斯林群众的热烈欢迎。“卧尔兹”意译为“劝戒”,是指礼拜仪式前教长或阿訇向穆斯林宣讲的教义。这次“卧尔兹”演讲,不但是形式上的突破,而且在内容上也有创新。参加演讲的阿訇把现实生活中的一些现象与弊端,结合教义加以贬恶扬善,体现出伊斯兰教所倡导的和平、团结、平等、互助、互爱的思想。例如在宣讲“爱国是信仰的一部分”中,要求人人明白爱国、爱教是每个穆斯…     

科学与伊斯兰教的关系探讨

伊斯兰文明是推动人类文明发展进步的极为重要的一极,在伊斯兰文明世界与其他文明世界长期的文化交流与人员交往中历史地形成了伊斯兰教命运共同体,是社会学上以伊斯兰教信仰为人之生存与发展之精神依托的功能极为强大的自组织系统。     

弘扬伊斯兰教的中正之道

中道,即中正之道,是伊斯兰教的重要特征,是穆斯林在宗教功修和社会生活中应遵循的基本准则.     

伊斯兰教的历史和基本教义

一、伊斯兰教创立时期穆罕默德创立了伊斯兰教，并以此领导了一场社会变革。公元６１０年，穆罕默德开始秘密传教。６３１年，阿拉伯半岛各部落纷纷表示皈依伊斯兰教，半岛政治渐趋统一。６３２年，穆罕默德在麦地那去世。二、四大哈里发时期穆罕默德之后，７世纪中叶，伊...     

中国珍贵文物是怎样流失的

<正>山中定次郎参与的两桩勾当在上世纪初叶,全世界最大的经营中国古董买卖的机构是日本山中商社,其灵魂人物就是日本古玩业巨子山中定次郎。正是由于山中定次郎的强力运作和大肆掠夺,海量的中国珍贵文物流失海外,其中最有名的事件有两桩:其一,导致中国清末最大的私家收藏地恭亲王府的收藏,悉数流失海外。清朝被推翻后,恭亲王溥伟与肃亲王善耆等人组织"宗社党",妄图复辟清室,主张整兵一战。为筹集复     

中国奇迹是怎样产生的

对于改革开放30年中国的经济奇迹是怎么发生的这一问题,国内外不少人都在探究其中的奥秘,但答案却众说纷纭。     

明末清初天主教和伊斯兰教在中国的不同命运及启示

明末清初,天主教和伊斯兰教都面临着在中国如何生存和发展的问题,它们采取了不同的措施,得到了不同的结局.审视其过程,分析其原因,就能更加充分地认识到外来文化适应中国国情的重要性,宗教、文化交流不能忽视对文化传统的尊重.     

标点符号如何传入中国

中国古代最早采用分行的办法是表示句子中间的停顿或者在句与句之间断开。鸦片战争以后,新思想传入,西洋标点也跟着进来了。