对哲学是自己时代精神的精华的思考

在哲学与时代的关系方面,马克思说过不少至理名言,最令哲人们难以忘怀的是:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”(《马克思恩格斯全集》第1卷,第121页).然而,是不是反映了当下时代现实基本精神的哲学都是时代精神的精华?答案是否定的.在马克思看来,只有真正的哲学,才是自己时代精神的精华.而且,真正把握了自己时代精神的哲学,绝不仅仅止步和满足于对自己时代的静态直观和正确理解,而必须实际地与现存世界相互作用,理性地超越自己     

剑走偏锋欲何为——关于《多余的话》的另一种解读

瞿秋白的《多余的话》是在不变节投敌的前提下,一个致力于“求生图存”的特殊文本,可以从中看到瞿秋白的生之顽强和智慧.文中并非全是真话,因其不符合他坚决革命的真实经历,也不符合他在狱中最后慷慨赴死的真实表现.《多余的话》是写给敌人看的,其实际意图,就是在守住底线和尊严的前提下,试图脱离虎口.为此,他剥离自己与政治的关系,将自己还原为一个“文人”,对自己进行了严苛的剖析,写下了诸多消沉、伤感和过度自轻自贬的文字.瞿秋白剑走偏锋,在“中性”的边缘与国民党高层展开生死博弈,但终因不肯放弃自己的信仰而遇难.     

牢记宗旨立党为公执政为民

全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨.是中国共产党人必须恪守的政治立场.我们党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,始终坚持全心全意为民族、为国家、为人民的利益而奋斗,除了最广大人民的利益,没有自己特殊的利益.我们党来自人民,植根于人民,服务于人民,团结和带领人民群众为实现自己的根本利益而不懈奋斗.     

“包头文化”的主要特征

包头南临黄河,北跨阴山,地处黄河流域.包头文化自然也是黄河文化的一个有机组成部分,具有黄河文化的共性.而由于包头地区特殊的地理位置和历史条件,包头文化又具有与黄河流域其他地区不同的特征,有自己鲜明的个性.     

略论马克思主义中国化的历程

20世纪初,马克思主义仅仅是作为西方学说的一支而传入中国.后来,作为科学的世界观,马克思主义渐渐为更多的中国先进知识分子所接受,并在其指引下成立了中国共产党.挣脱教条主义的束缚,摆脱对共产国际和前苏联的教条崇拜和盲从,形成自己处理客观事务的方法论,始终是中国共产党的主要任务和一条重要主线.而1935年遵义会议的争论与觉...     

为"爱"疯狂

女人的故事总是和爱情有关.只是,有的爱情芬芳甜蜜,有的爱情苦辣酸涩.而因了这爱情的迥异滋味,故事与故事之间便有了这样或那样的不同.穆兰(化名)的故事就和爱情有关.故事是个坏故事,而那爱情呢,拿她自己的话说是:"我曾爱上个错."2005年1月,农历猴年的三九天,我来到高墙下,走进穆兰的故事.     

执著英化擎风雨——记土家族外交家戴秉国

外交官是领受了特殊使命的使者而不是他自己个人,他们必须以自己的智慧和人格魅力去推动历史和现实向符合国家利益的方向发展。这个特殊的职业,表面上看来是流光溢彩、高雅清丽,可是,辛苦与责任甚至惊心动魄却是时时处处与之相伴而行的。     

党执政以来解决民生问题的历史经验

民生问题是一个既古老而又常新的话题.民生的最基本含义是人民的物质生活.物质生活是人类社会最基本的生活方式,是人类社会赖以生存的基础,并且和人类社会相伴始终.我国古代就有民以食为天的思想:进入封建社会以后,封建阶级为了维护自己的统治地位不得不重视民生问题,提出了"民为邦本"、"本固邦宁"、"水能载舟、亦能覆舟"以及"德政"、"仁政"等民生主张.进入近代以后,尤其是当各种社会组织中出现了政治组织,而政治组织又走向了自己的最高形态--政党以后,政党与民众就成为了现代政党政治中两个最基本的范畴.     

邓小平和他的妻子

如同自己的政治生涯一样,邓小平在爱情婚姻的问题上也经历了一段曲折坎坷的道路.他曾两次失妻.如果说第一次是由于天灾所致,第二次则是"人祸"所为.而邓小平与卓琳的结合则可称得上是生死不渝、相濡以沫.     

企业文化重在建设

企业文化是由企业领导者倡导并践行,广大员工认同并遵循的行事准则和行为习惯,它集中表现为企业的管理理念和职工的价值观念以及由此形成的企业风气.一个企业的企业文化是这个企业创业、发展实践的文化结晶,是这个企业管理、创新实践的理论升华,它是来自于实践,而不是来自于文件.一个先进的企业文化,必须具有刚健而充实的内容,丰富而积极的思想,新颖而活泼的体现形式,以此使人乐于接受,并在接受中转化为自己的处事规范和行为习惯.这是先进的企业文化所必须具有的资质与品格.只有具备了这样的资质与品格,才能对人发挥积极作用,才能使企业文化转化为保证与促进企业健康发展的生产力.     

该管一下『我把当干部当副业』的现象

一位农村党支部书记说:"当这个书记很吃亏.如果你要把身心都用在工作上的话,那么你一家人的日子就别想过了.面对自己的事业和干部工作,我更看重的是自己,而干部工作只能当个副业."这是我们在新津调查时了解到的.     

语丝集

凡作人贵道,而作诗文贵曲.清·袁枚:《随园诗话》真正的诗,永远是心灵的诗,永远是灵魂的歌.俄国高尔基:《论文学》诗人与画家有同样的眼睛,透过灵魂的窗子,寻找更美的意境.艾青(引自1983年第5期《舞蹈》)作画妙在似与不似之间,太似为媚俗,不似为欺世.齐白石(引自《齐白石画集序》)追求时髦,矫揉造作,一心想以异常空洞、肤浅、轻浮打动听众的人,是自己精神贫乏并使别人精神贫乏的伪君子,是以各种花色的破布把自己装点起来,以掩盖自己的渺小.     

深切怀念我的母亲陈珉

我的母亲陈珉,是一个平凡而又伟大的母亲.她自1937年3月参加革命,经历了祖国的抗日战争、解放战争和社会主义建设时期,将自己的整个生命无私奉献给了中国的革命与建设事业.她一生坎坷,严谨正直;坚持真理,忠贞不渝;她是优秀的共产党员,忠诚的共产主义战士,永远是我学习的榜样.     

攀比·失衡·堕落

一位农村党支部书记说:"当这个书记很吃亏.如果你要把身心都用在工作上的话,那么你一家人的日子就别想过了.面对自己的事业和干部工作,我更看重的是自己,而干部工作只能当个副业."这是我们在新津调查时了解到的.     

法律思维方式的培养与训练

法律思维方式是指按照法律的逻辑、原则与精神观察、分析和解决问题的思维方式.法律思维总的目的不是告诉学生必须知道的东西,而是告诉他们如何独立而富有成效地思考,如何成为富有效率的法律职业者.法律思维方式的培养与训练是成为法律职业者的职业技能训练的重要内容.法律思维问题目前未有比较成熟的理论,笔者结合自己的法学教学实践,对此作些探讨.     

她有很多孩子--邓颖超的母爱情怀

邓颖超是我党优秀的无产阶级革命家,中国现代妇女运动的先驱和领导人.在为新中国而战的艰苦岁月中,她与丈夫周恩来坚定地站到斗争的前列.作为一名女同志,她经受了两次失子之痛,以致于剥夺了她作为母亲的机会.但她并不因此减弱作为母亲的那份情怀,把自己无私而又温暖的爱,奉献给了无数和她无任何血缘关系的革命后代.     

论弘扬和培育民族精神

民族精神是任何民族发展之精髓,是其在长期的历史活动中形成和发展的,为该民族大多数成员所认同,并随时代的发展而发展,因独特性而具有世界性.在中国,弘扬和培育自己的民族精神具有积极的时代意义.     

饭局敬酒与座次

敬酒诀窍有哪些1.自己敬别人,如果不碰杯,自己喝多少可视情况而定。碰杯后,不可比对方喝得少,因是自己敬人。2.自己敬别人,如果碰杯,说一句我喝完,你随意,方显大度。3.端起啤酒杯,右手扼杯,左手垫杯底,自己的杯子要永远低于别人。若是长辈或领导,不要放太低。     

黑龙江省城市社区居民参与问题研究

居民参与是构建社会主义和谐社区的基础.构建和谐社区是涉及群众自身利益的实践活动,需要最大限度地动员和引导广大居民参与到这一活动中来,为自己的利益而共同奋斗.     

素描与自传丁玲的学生时代

韦尔斯: 在延安的时候,我常与丁玲聊天.她当时仪31岁,却已作为中国小说界首屈一指的女作家而名扬天下.她非常自信,是各方面特别是妇女解放运动的开路先锋.她是厉害的湖南人之一,在坚持自己的思想主张方面,与毛泽东没什么两样.这导致她在1957年被划为"右派"并逐出北京,尽管未被关进大牢.