中国共产党对马克思主义党的学说的创新

80年来,在以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的三代中央领导集体的带领下,中国共产党使马克思主义党的学说在20世纪的中国获得了重大的创造性发展.     

论当代中国共产党人的马克思主义观

在当前国际国内全新的历史背景下,中共十七届四中全会提出大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化。这既是当代中国共产党人的马克思主义观的集中体现和庄严宣示,也是当前推进马克思主义理论创新的重大任务和根本目标导向。中国特色社会主义理论既是马克思主义中国化、时代化、大众化的理论结晶,又是在新的历史起点上推进马克思主义三化的理论指导。因此,以我们正在做的事情为中心,着眼于马克思主义理论的应用,着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的发展,立足中国国情、研究中国问题、反映时代精神、回答时代课题、引领时代潮流,关注大众需求、回应大众关切、解答大众困惑,乃是当代中国共产党人深入推进马克思主义中国化、时代化、大众化的必由之路。     

论经典马克思主义在当代的指导意义

晏智杰先生以今日中国经济学指导思想只能是当代马克思主义--邓小平理论和"三个代表"重要思想为由,认为经典马克思主义是不可能作为指导思想的.但从经典马克思主义的关于社会和谐、关于市场经济、关于社会公平、关于消费品分配原则等思想中,可以看到当代中国的马克思主义与经典马克思主义是一脉相承的,无论从理论上说,还是从实践上说,要推进当今中国的社会发展,经典马克思主义的指导地位是排斥不了、否定不了的.经典马克思主义永远具有当代性.     

八十年来中国共产党对马克思主义党的学说的创造性发展

80年来,在以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的三代中央领导集体的带领下,中国共产党使马克思主义党的学说在20世纪中国获得了重大的创造性发展。     

不断开辟马克思主义党的学说的新境界——中国共产党推进马克思主义党的学说中国化的百年进程

从"党的建设伟大工程"到"党的建设新的伟大工程",伴随着的是中国共产党从思想建党到理论强党,不断推进马克思主义党的学说的创新过程。党的十八大以来,党的建设在实践中不断发展,积累了新的经验,新思想、新观点、新论断、新要求得以产生、发展和反复检验,并构成了新时代中国化的马克思主义党建理论体系,开辟了马克思主义党的学说的新境界。     

王阳明学说对当代中国共产党人“心学”的启示

王阳明认为,心学立言宗旨是人人应致良知,人人可当圣人。在学做圣人问题上,王阳明提出"圣人分两说",意在警示人们,学做圣人是第一位的,做多大的圣人是第二位的。学做圣人有道,立志、勤学、改过和知行合一是四门功夫,它们相互照应,不可分割。王阳明"圣人分两说"对当代中国共产党人"心学"颇具借鉴意义,它启示我们应有人性自觉和党员意识,做最好的自己,把理想信念扎根在本性上,科学运用批评与自我批评这一方法,在知行合一中磨炼自己。     

论当代中国共产党人的事业观

事业观,是人们对待事业的根本看法和系统性的观点。正确的事业观,是人们想事业、干事业、发展事业的理想支持、价值导向和精神动力。党的十一届三中全会以来,我们党在开创并不断推进中国特色社会主义伟大事业的历史进程中,不仅继承发展了前人的伟大事业,而且继承发展了中国共产党人的事业观,彰显出新的时代特色。深刻认识当代中国共产党人事业观的基本内涵和根本要求,是树立和坚持正确事业观的前提和基础。     

毛泽东对马克思主义党的学说的贡献

加强思想建设是马克思主义党建学说的重要内容,是毛泽东着重从思想上建党理论的逻辑起点和思想基石。中国共产党诞生并发展于半殖民地半封建社会,中国革命与中国资产阶级的复杂关联,决定了从思想上建党的重要性;中国共产党自身思想理论基础的薄弱,决定了从思想上建党的重要性。     

中国共产党人对马克思主义的新贡献

江泽民同志的“七一”讲话是我们党理论创新最具代表性的丰硕成果 ,集中地反映了中国共产党人对马克思主义的新贡献。“七一”讲话具有旗帜意义 ,是我们党观察当今世界 ,正确认识自己 ,沉着应对挑战的强大思想武器 ,体现了马克思主义与时俱进的伟大理论品格。     

论中国共产党人对党的群众路线的传承与深化

党的群众路线是党的生命线和根本工作路线。中国共产党人在90多年奋斗历程中,将马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,创立了党的群众路线,并不断传承和深化。在推进中国特色社会主义伟大实践中,进一步坚持党的群众观、践行党的群众路线,具有重要的理论意义和深远的现实意义。     

论中国共产党人对党的群众路线的传承与深化

党的群众路线是党的生命线和根本工作路线。中国共产党人在90多年奋斗历程中,将马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,创立了党的群众路线,并不断传承和深化。在推进中国特色社会主义伟大实践中,进一步坚持党的群众观、践行党的群众路线,具有重要的理论意义和深远的现实意义。     

党的第三代领导集体对马克思主义党的学说的贡献

徐仲韬在《社会主义研究》１９９９年第４期上撰文把党的第三代中央领导集体对马克思主义党的学说的新贡献概括为六个方面:１党的建设是一项新的伟大工程;２邓小平理论是中国共产党的指导思想和行动指南;３加强和改善党对现代化建设的领导;４加强思想政治建设是党的自身建设的首要任务;５党的组织建设是保证党的思想理论和路线方针贯彻执行的重要物质力量;６反腐败斗争是关系党的国家生死存亡的严重政治斗争。党的第三代领导集体对马克思主义党的学说的贡献     

当代中国共产党人对马克思主义人民主体地位观的运用与发展

人民主体地位观,是历史唯物主义的理论基石,是马克思主义思想体系的核心理念.当代中国共产党人对人民主体地位观的运用与发展,集中体现在中国特色社会主义理论体系之中,且是贯穿其中的一条主线.习近平总书记围绕坚持和发展中国特色社会主义的一系列重要讲话,使其在新的历史条件下有了新内涵、新意蕴和新要求:一是尊重人民主体地位,全面彰显人民主体力量;二是解决人民利益需求,高度重视人民主体利益的实现;三是顺应人民意志愿望,充分体现和实现人民主体价值;四是发扬光大党开展集中教育活动的优良传统,不断增强贯彻马克思主义人民主体地位观的实践自觉.     

中国共产党人对孙中山学说的继承与发展

孙中山先生在领导我国民主革命过程中所提出的有关的理论，是一笔珍贵的遗产。中国共产党人作为孙中山先生革命事业的继承者，始终高举完成祖国统一、实现民族复兴的旗帜，在领导和推进祖国统一和社会建设的过程中，继承了他的思想，并根据对历史经验的进一步总结及形势的发展变化，创造性地提出了一系列更具现实指导意义和深远历史影响的论断。     

中国共产党人对马克思主义党群观的发展

正党群关系是马克思主义理论的重要内容。中国共产党人从历史唯物主义出发,根据时代发展变化,对马克思主义党群观不断进行丰富和发展,为新时代处理好党群关系提供了理论和实践上的指导。以毛泽东为主要代表的中国共产党人对马克思主义党群观的发展马克思认为,共产党代表各民族的利益,它的任务是解放全人类,应当掌握政权,成为领导者。     

马克思主义党的学说发展史上新的里程碑

由金晓钟、周忠安、唐晓清合著的《跨世纪的党建学说——江泽民党的建设思想理论研究》一书,已由辽宁人民出版社出版发行。这是目前国内第一部完整系统论述江泽民党的建设思想理论的学术专著,客观而准确地反映了江泽民同志对党的建设思想理论所作出的巨大贡献。江泽民党的建设思想理论,是马克思主义基本原则与新时期中国共产党建设实践相结合的产物,     

论当代中国共产党人考察问题的思维范式

一、理论创新从问题开始英国著名科学家波普尔有句名言:“科学从问题开始”。这不仅说明问题是科学研究的起点,而且说明提出问题、解决问题是科学研究的意义所在。科学研究必须具有“问题意识”,问题意识要求科研人员具有能力意识,能够发现问题,提出问题,分析问题,提出研究解决问题的方法和途径。从这种意义上说,当代中国马克思主义的理论创新正是从提出问题开始的。邓小平“以马克思主义的宽广眼界观察世界”,针对我国改革开放和现代化建设面临的一系列重大问题进行了缜密的提问和思考:毛泽东思想是什么,怎样才是真正高举毛泽东思想;什么是…     

论当代中国共产党人的最高价值评价标准

“三个代表”重要思想是当代中国共产党人进行自我评价的最高价值评价标准,具体表现为:代表中国先进生产力的发展要求是当代中国共产党人的决定性价值评价标准;代表中国先进文化的前进方向是当代中国共产党人的中介性价值评价标准;代表中国最广大人民的根本利益是当代中国共产党人的根本性价值评价标准。     

论当代中国共产党人考察问题的思维范式

一、理论创新从问题开始 英国著名科学家波普尔有句名言:"科学从问题开始".这不仅说明问题是科学研究的起点,而且说明提出问题、解决问题是科学研究的意义所在.科学研究必须具有"问题意识",问题意识要求科研人员具有能力意识,能够发现问题,提出问题,分析问题,提出研究解决问题的方法和途径.