注重社会主义先进文化的意识形态建设

党的十七届六中全会,集中研究推动社会主义文化大发展、大繁荣的若干重大问题,强调,坚持中国特色社会主义文化发展道路,必须＂坚持社会主义先进文化前进方向＂。这就是说,我国文化大发展、大繁荣的方向已然确定,即＂社会主义先进文化＂。坚持这个文化发展的大方向,有两项基础性、前提性工作要做好：一是明确方向的具体指向,即什么样的文化才是社会主义先进文化;二是找出与这个发展方向相悖之处,以便找到工作的切入点,使文化发展的政策和措施更加有的放矢。     

全市基层党组织贯彻五中全会精神向纵深推进

北京市文化局党组举办了党员干部学习十七届五中全会精神培训班，从文化发展的战略高度，文化创意产业的发展角度深入解读公报内容。大家认为，作为首都的文化工作者，更应该明确责任，坚持先进文化的发展方向，在弘扬民族文化的基础上推进文化创新，进一步深化文化体制改革，增强责任感和使命感，建专完善的公共文化服务体系，更好地满足人民群众的文化需求。     

改革开放以来党的文化建设理论研究

改革开放30多年来中国特色社会主义文化建设理论的形成，是伴随着改革开放和对社会主义本质认识的深化而逐步得到丰富和发展的。通过对这一理论发展过程的梳理和总结，我们得到的启示是：党的文化建设理论，必须始终坚持马列主义、毛泽东思想的指导地位，坚持正确的政治方向和理论方向，坚持与时俱进；必须始终坚持文化自信和文化自觉，坚持文化立国和文化强国战略；必须始终坚持“双百”方针、“二为”方向，坚持以人为本的执政理念。     

论简单与复杂的文化系统

本文认为,文化是作为一个整体、一个系统独立存在的.文化系统是与社会系统平行的一个系统,并且依此与社会以及政治、经济、技术等等发生关系和互动.但是,文化系统并不是完全一样的,在众多不同的文化系统中,实际上存在着两大文化系统.一种是简单的文化系统,一种是复杂的文化系统.这两大文化系统基本上是对立的,前者倾向于传统文化,后者则近似于现代文化.     

牢牢把握先进文化的前进方向

江泽民同志在十六大报告中对如何繁荣社会主义文化进行了深刻阐述,特别强调“要牢牢把握先进文化的前进方向。”深刻理解和把握江泽民同志的有关论述,对推动社会主义文化的繁荣具有重大意义。本文从正确理解先进文化、先进文化的前进方向、牢牢把握先进文化的前进方向必须坚持正确的指导思想和方针政策几个方面,对社会主义文化建设的政治方向问题进行了探讨。     

以新的文化发展观指导城市文化建设

在城市文化建设的过程中,首要的问题还是解放思想、更新观念.要自觉地把.思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,确立与社会主义市场经济体制相适应的新的文化发展观.新的文化发展观要求文化发展要突出自己的特色文化,文化发展要与经济一体化,文化发展要坚持对外开放,文化发展要坚持市场化的方向,文化发展要坚持以人为本.     

毛泽东的文化选择及其对中国文化方向的影响

旗帜引领方向，道路关乎命运。正确的方向是一个民族兴旺发达的根基。作为推动中国文化由古典向现代转型的倡导者和领导者，毛泽东针对文化保守主义、西化派和党内教条主义的文化主张进行了认真分析，提出了民族的、科学的、大众的文化理念，认为文化的发展最终是要为人民服务的，根本目的就是要满足人民群众日益增长的文化需要。这是对马克思主义文化理论的一大贡献。毛泽东的文化选择和文化设计对我国文化建设的影响长达半个多世纪，即使在党情、国情、世情都发生了巨大变化的今天，仍然具有积极的指导意义。     

确保文化改革发展的正确方向——三论认真学习贯彻党的十七届六中全会精神

<正>文化是民族的血脉,是人民的精神家园、政党的精神旗帜。建设和发展什么样的文化,决定着一个国家和民族的前途未来。坚持以马克思主义为指导,坚持社会主义先进文化前进方向,坚持以人为本,坚持把社会效益放在首位,坚持改革开放,党的十七届六中全会明确提出文化改革发展的重要方针,为实现社会主义文化强国明确了基本思路、指明了发展方向,为全党全国人民进一步兴起社会主义文化建设新高潮提供了行动指南。     

坚持先进文化：新世纪中国文化方向的理性选择

始终坚持先进文化前进的方向.不仅是中国共产党建党80年来执政经验的总结,更是新世纪中国共产党的文化责任与中国文化前进的方向,尤其是面临新世纪人类文明的新走势及文化地位的凸出,强化中国共产党人神圣的文化责任,始终坚持先进文化,更是新千年中国文化方向的理性选择.惟有如此,我们才能在当代世界各种文化叙事剧烈碰撞及错综复杂的文化环境中始终保持清澈的文化理性,不断开拓新世纪中国文化发展的新境界,推动中国社会主义现代化事业的健康发展.     

文化的民族性、时代性与文化模式的选择

随着全球化步伐的加快 ,不同文化之间的交流日趋频繁和深入 ,文化发展模式的选择标准问题凸现出来。文化的民族性和时代性是文化发展模式选择标准的两个坐标。单独强调民族性标准 ,或单独强调时代性标准 ,都是片面的 ,只有坚持以人的全面发展为选择标准 ,才能体现民族性与时代性的辩证统一 ,才能坚持正确的文化发展方向。     

党的三代领导核心与我国现代化模式的演进

在我国现代化建设进程中,党的三代领导核心联系当时的实际,确立了不同的现代化发展道路,形成了不同的现代化模式：第一代领导核心形成了国家工业化模式;第二代领导核心形成了全面发展模式;第三代领导核心继承、丰富和发展了全面发展模式,、现代化模式的不断演进,极大地推动了我国社会主义现代化建设不断向前发展．     

刑事古典学派的意志自由学说与刑罚本质理论

刑事古典学派有两种类型,即旧派相对主义和旧派绝对主义.前者可以贝卡利亚为代表,其功利主义的意志自由理论是建立在经验论基础之上的,在刑罚本质问题上达到了功利主义与报应刑主义的统一;后者可以黑格尔为代表,其意志自由理论则以唯理论为基础,将具有自我意识的成人的意志自由作为犯罪与责任能力的基础,没有割裂刑罚报应中的道德评价与法律评价.     

领导干部选拔任用的合法性问题探析

领导干部选拔任用的合法性是社会广泛关注的热点问题,事关人民群众对党的信任和党的事业的发展。由于市场经济中一些不良风气的影响,致使当前我国领导干部选拔任用的合法性存在不足。要从完善领导干部选拔任用标准、加强领导干部选拔任用的法律法规建设,以及落实领导干部选拔任用过程中人民群众的知情权、选择权、参与权和监督权等几个方面来提高领导干部选拔任用的合法性。     

世界统一性的实践诠释

人类的产生使处于原始自在统一状态的物质世界出现了真正意义的分化,使这种分化得以实现的真正动力是实践;也正是在人类改造世界的实践中,分化的物质世界不断呈现出具体的历史的统一。物质世界的分化与统一是在实践中实现的,同时也是随着人类实践的发展而不断发展的。     

社会主义人的现代化思想探源 --马克思主义经典作家的有关论述

马克思主义经典作家把人的发展、人的现代化和社会主义联系起来，提出并形成了社会主义人的现代化思想。马克思、恩格斯关于人的学说为社会主义人的现代化思想提供了牢固的思想基础；列宁则关注和重视人自身的发展和完善问题，并形成了一个庞大的思想体系；毛泽东把人的作用和发展置于相对独立的位置上，更重视其在革命和建设中的意义。     

行政信息公开法制化的价值

行政信息公开法制化是对行政自由裁量权的适当限制,是构建诚信及服务型政府的需要,同时,行政信息公开法制化是构筑确保民主、保障人权、协调多元利益、反腐倡廉的和谐社会法律机制的重要组成部分。     

福州市物联网产业发展的若干思考

电子信息产业是福州的支柱产业,抓住新机遇,促进物联网产业的跨越发展,是实现＂十二五＂发展目标、推进福州跨越发展的关键。福州的物联网产业发展机遇与挑战并存。福州应瞄准未来市场需求和技术发展趋势,把物联网产业作为战略性新兴产业重点,以提高产业核心竞争力。     

构建生态型政府的理论探讨

构建生态型政府是缓解生态环境危机的现实抉择,是生态文明建设的映射与彰显,是自主创新、谋求发展的理性选择。生态型政府是政府行政管理行为创新的高级形态,旨在实现政府对社会公共事务管理的生态化,对内部事务管理的生态化,以及公务行为的生态化。构建生态型政府的路径包括：树立和谐共生、生态优先的政府执政理念;构建社会服务职能与生态服务职能并举的政府职能体系;构建生态功能与行政功能协同治理的政府体制;构建基于利益相关的多元生态治理模式;健全政府生态制度,椅筑生态法律政策体系;倡导绿色GDP的政绩考核体系等。     

警惕文化保守主义儒化派的影响

文化保守主义儒化派是当今活跃于中国思想领域中的一种重要社会思潮。其核心观点是“儒化中国”、“儒化共产党”。这些观点充分表明文化保守主义儒化派的观念体系和政治主张具有鲜明的意识形态性。我们必须划清弘扬优秀民族文化与“复兴儒学（儒教）”的界限,高度警惕文化保守主义儒化派对我们的影响。     

对当前社会主义精神文明建设的向度分析

社会主义精神文明具有向度性。“向”是旗帜和形象,是社会主义精神文明纵的拓伸,关系到我们在思想上、精神上举什么旗帜;“度”是社会主义制度条件下精神文明横的延展,关系到能否始终坚持中国先进文化的前进方向。目前我国的精神文明建设在确保社会主义方向以及在此前提下精神文明建设的进程和状态上都面临严峻挑战。要立足于中国国情,在发展中实现“向”与“度”的协调统一,切实推进社会主义精神文明建设。