朱德庸：每个人心里都住着一个孩子

台湾漫画家朱德庸过去有两个“不画”：“一不画动物，是因为我太爱动物了，以至于无法在它们身上开任何玩笑；二不画小孩．是因为我太讨厌小孩了，以至于我根本排斥画他们。”     

略谈语文教学中的情感教育

《九年义务教育小学语文教学大纲》明确指出,小学语文教学就是要指导学生正确地理解和运用祖国的语言文字,使学生具有初步的听说读写能力,在听说读写训练的过程中,进行思想政治教育和道德品质教育,发展学生的智力,培养良好的学习兴趣和习惯。那么,在语文教学中,如何利用教材对学生进行思想品德教育呢?我认为重视情感教学,是基本出路。 一、贯穿全文,引发情感 启发学生寻找作者表达中心思想的词句,理解文章的脉络,可以引发情感。例如《我爱故乡的杨梅》题目中的“爱”,从感情的角度出发,既统领全文,突出主题,又意味深长,我们在阅读教学中可以从题目入手,引出问题,“我”为什么爱杨梅?杨梅有哪些可爱之处?表达了     

汉武帝《秋风辞》研究

之一:“佳人”是谁?汉武帝祭祀后土时,作了著名的《秋风辞》。其中有“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘”之句。多年来人们对其中的“佳人”一词,各有不同的理解。有人认为“佳人”即美人,这是沿袭了历来的“才子佳人”原意,况且女人名兰、菊或以兰菊比喻女人者,时时有之,遂形成其说,以为汉武帝是位风流天子,他这两句是怀念自己的情人。我的忘年交、已故山西省文史馆员李怀珠先生曾有文章说,用“兰”和“菊”两花比喻“佳人”,此佳人当指汉武帝的两位爱     

网络歌手香香：成名在偶然

“香香，香香，我爱你，就像老鼠爱大米”，这是众多Fans对他们的偶像香香的顺口溜。香香曾经以一首“女生版”《老鼠爱大米》在网络迅速走红，最终跨进乐坛，与北京的音乐公司签约。     

要学会冷静地思考

1989年风波后的认真反思,使我受到很大教育,思想认识有了很大提高,收获也是多方面的。而我体会最深的一点就是:懂得了冷静思考的重要性,并开始学会冷静地思考。人们常说我们这一代人一个突出的特点是思想活跃,爱独立思考。以前我也每每为此而自鸣得意。经过风波后的反思自省,我才认识到这种说法虽有道理,但并不确切,并不完全符合我们的客观实际。不错,我们是爱独立思考,但我们在思考时却缺乏冷静。因此,确切地说,爱思考却不冷静才是我们这代人突出的特点。     

浅析儒家立爱和做人的方式

儒家的爱是＂有根＂的、仁是＂有我＂的,所以,实施这种理想需要从一个平易近人的端点开始,那就是立爱自亲爱起、做人由我做起。但是有我、自亲并不是一个终点,而是实施仁爱的起点,在这之后人们所要做的就是＂善推其所为＂,将这种仁爱由内向外身体力行地推及到社会中,使人感受到并能自觉遵守,这便是儒家的＂推己及人＂。     

西方古典人文精神的两个基本问题

苏格拉底、柏拉图提出“人是什么?”奥古斯丁提出“我是谁?”这是西方古典人文精神的两个基本问题。古希腊人对“人是什么”问题的回答把理性提到至高无上的地位。奥古斯丁所问“我是谁?”使人脱离了自然秩序,把自己放在上帝面前。人为自己建立了一种新的关系,即人与上帝的关系。这种关系是爱的关系,爱即信。中世纪基督教对于“我是谁”的回答,把信仰提到了首位。     

尼采的"爱的命定"学说

尼采如雷贯耳的大名响彻了一个多世纪,尼采哲学的研究也早已经成为世界性显学,但是大多数尼采的阐述者都把目光聚焦在他的“上帝死了”,“重估一切价值”,“权力意志”,“超人”等一系列惊世骇俗的思想上,而忽视了尼采哲学中的一个重要命题:即他关于“爱的命定”的学说。而笔者认为,这一学说恰恰是万万不能忽视的,因为它正是尼采整个哲学思想的出发点与基石,也是尼采最坚定的信仰,所以我认为非常有必要对这一学说作一细致地论述,本篇就专门来阐述尼采关于“爱的命定”的学说。一、爱的命定的基本内涵。在尼采看来,生存是无目的的、无辜的、…     

浅谈数学课的“引言”教学

在数学教科书中,每章的开始部分都安排了一个“引言”。对学习该章节有一定的指导作用。引言指出了这一章将要介绍的内容,学习这一章节的目的和要求等,文字不多,没有配套的练习,考试中几乎没有,因而有的教师不够重视,不讲引言内容,或三言两语随便带过。也有许多学生不学引言内容,更不会去复习理解。其实我个人认为引言很有必要上,并且还要上好。一堂好的引言课,可以调动学生的积极性,激发他们上好引言课,就能吸引住学生,使学生对新的知识产生浓厚的兴趣,可以说上好引一、“引言”的入门作用“引言”内容之一是介绍学习这门学科必要性,这正是…     

葛培理：10位白宫领袖的“精神靠山”

世界上最有权力的总统，还想得到什么？ “是爱。”美国最具影响力的布道家、白宫牧师葛培理说。“他们中有些人私生活一团糟．但我爱他们，也仰慕他们。在成为总统之前，他们中的每一位我都认识很久了。我多次到他们家中做客，并一直称呼他们的名字，直到他们成为总统。”     

诗三首

深情我们之间的爱很深很深象光明那样深比方在漆黑的夜里我犹然能听见她的呼吸落地的声音(莫西芬:原《山东文学》主编) 忆明知道她已远去但是仍然觉得我扶着她的软语走上 天边而她又挽着我的歌声走了回来我们步步踏着快乐完全忘记什么叫生离死别是的生也好死也好千万莫忘了拿快乐去寻找快乐爱也是这样只要时间不倒它就不会断绝所以我几乎每一天都觉出在我的歌声里有她的歌声回荡而在她的血液里有我的爱在漂泊     

周恩来统战工作的特色

“统一战线是专门科学。”对这一“专门科学”,各人理解、掌握、运用不同而各显特色。周恩来统战工作的特色,本文概括为以忠导人、以政正人、以理服人、以信昭人、以情动人、以亲示人、以巧诎人、以爱助人、以勇救人等九点。     

谅解为桥

男人与女人同为“人”,男人有的优秀品质与劣性,女人也有。不同的是,女人经历了孕育和生产新生命的全过程,这非常重要,这使女人具有了男人无法比拟的伟大和崇高。从初孕时的恐惧不安到分娩时的铭心创痛,谁也没有女人在痛苦之中理解生命理解得深刻透彻。 分娩时的分分秒秒,恐怕是女人一生中感觉到的最漫长最黑暗的时光。我曾在产房外,从夜里11时开始等待新生命的降临。两小时后,我那贴在产房门缝上的耳朵听到了沉重的呻吟,不久,那呼吸急促的尖锐的哭喊声从天而降。那哭喊声让我激动不已,心跳快到不能再快。新生命降临的第一声哭喊我一辈子也不会忘记,同样,我从未听到过的那样沉重的呻吟,也是一辈子不会忘记的。在日后的生活中,身体或哪里受伤或哪里不适说起疼痛,妻子便说:“比生孩子差远了。”这使我哑口无言,我想世界上没有哪个人能够反驳得了这句话。     

大地之子－－记民革中央委员、全国政协委员、西南农业大学土壤学教授谢德体

我深深地爱着这片生我、养我的土地———谢德体     

“请勿撕破我的历史”——威武不屈、视死如归的瞿秋白同志

“人爱自己的历史,比岛爱自己的羽毛更厉害,请勿撕破我的历史！”这是瞿秋白同志在刑场上,面对敌人的劝降所说的一段话。瞿秋白同志,为了保存自己完美的历史,为了中国人民的革命事业,威武不能屈,富贵不能淫,视死如归,英勇地献出了自己宝贵的生命。     

马路上站出闪亮青春

“爱是一缕金色的阳光。凡是教育缺乏爱的地方，无论学生的品格还是智慧，都不可能得到自由发展。”教育家罗素的这句话，诠释了秭归县职教中心李淑菊的12年教师生涯。     

精诚所至“金口“为开

在<相约星期二>这本书中,我聆听到了一个社会学教授在面临死亡时的独白,在他最后一门课上,对他唯一的学生说到“在这个社会,人与人之间产生一种爱的关系是十分重要的,因为我们文化中的很大一部分并没有给予你这种东西.要有同情心,要有责任感.只要我们学会了这两点,这个世界就会美好得多.把自己奉献给爱,把自己奉献给社区,把自己奉献给能给予你目标和意义的创造.“……     

人们需要有“不被选举权”

我们在法律上规定了公民有选举权和被选举权,但并没有指出这是一组对应的概念,然而,在实践中,我们有许多人都自觉或不自觉地把它们理解为一对矛盾。事实上,有选举权的对应概念是“没有选举权”;有被选举权的对应概念是“无被选举权”。除此之外,还有一点被很多人所忽视,就是作为一个独立主体的公民,在通常情况下,还有不被选举的自主权,即“不被选举权”,这也应作为一个法律概念加以补充。     

学习江泽民同志"七一"重要讲话的体会

同志们!在全党全国人民深入学习贯彻江总书记“七一”重要讲话的时候,我能够有机会来到山东,跟同志们一起,交流我个人学习的初步体会,感到十分高兴。江泽民同志的这篇讲话,高瞻远瞩,总揽全局,内容十分丰富,意义十分重大。我们应当原原本本地反复学习这个讲话,深入地领会这个讲话,切切实实地把我们的思想和行动统一到讲话的精神上来。这是当前全党的一项重要的政治任务。下面,我准备从五个方面谈一谈我的一些理解,供同志们在学习中参考。如有不恰当的地方,请官正同志,请省里的各位领导同志,请全体与会同志,给予批评和指正。     

《论语》小札(学而篇第一)

1.1子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”孔子说:“学过了,又按时地实习,不是很高兴吗?有朋友从远方来,不是很快乐吗?别人对我不理解,我不生气,不也是君子风度吗?”《论语》开篇第一章,就是孔子谈学习,把学习摆在首位,足见学习之重要。读这一章,有几个问题需要弄清楚:一、学什么,怎样学孔子在鲁国办学,教学内容很丰富,有礼、乐、射、御、书、数,既有书本知识,又有各种技能。那么,怎样学呢?第一,要按时实习(注意,不是温习)。学习礼仪、乐曲、射箭、驾车这些技艺,当然要按时演习、实习,否则,纸上谈…