关于《三字经》的历史流传及其当代人文价值的研讨

由鄞州政协发起筹办，并联合宁波文化研究会及宁波党校浙东学术研究所主办召开的《王应麟与（三字经）学术研讨会》6月27日在甬港饭店举行。北京、杭州和宁波等地的专家学者、以及鄞州区政协主要领导、鄞州区委、区政府的有关领导30余人参加了这次研讨会，共同就《三字经》在历史上的流传情况、     

脱离现实学经典,吃亏是必然

"按照《弟子规》、《三字经》的标准培养出来的孩子,到社会上90%是吃亏的!"复旦大学历史学系教授钱文忠的这番话,伴随着国学班的大热和各地删《三字经》等催化剂,被放大成了一个社会话题。当今社会,读经典是否会"吃亏"?     

《三字经》的作者及文化意义管见

《三字经》是一部集人文科学与自然科学于一体、既富知识性又有趣味性的儿童启蒙读本，其内容体现了中华文化传统的道德人文主义精神。《三字经》的作者应是王应麟，但至今流传的《三字经》已经不是一家之言，而是集体智慧的结晶，是整个中华民族的共同精神文化遗产。     

别“看对病抓错药”

"对于现在有的学校、家长让孩子读背《三字经》、《弟子规》的做法,我持坚决反对意见。说严重点,我认为这是毒害青少年心灵。"全国人大代表、湖北省美学学会会长彭富春对我国目前国学教育"虚火过旺"的现象提出看法。     

《三字经》承传文化生命的载体

以《三字经》为代表的中国古代优秀传统蒙书是经典，更是当今学校德育教育的优秀教材。从《三字经》的流传和影响来看，文化、经典和德育之间的关系值得重视，文化是德育的根，经典是德育的源.     

以目录展示核心 增强阅读吸引力

正《维护本性本善——〈三字经〉的教育智慧》以"维护本性本善"为中心,从"教育智慧"角度系统诠释了《三字经》的教育思想。为充分展示核心内容,增强阅读吸引力,编辑过程中,我建议书稿作者在目录上作调整,将主题相对集中的段落提炼出小标题作为统领,在诠释时作为段落间的缓冲,并提出参考意见,得到作者肯定。比如提炼出"人需要教育吗、人能教好吗、教育的本质是什么、怎样纠正偏失的方向"等,以提问形式体现对教育本质的追问过程。如此,便     

读《论语》 学规矩

<正>习近平总书记曾提出领导干部要自觉讲诚信、懂规矩、守纪律的要求,这一点,在我们传统的经典著作中可以寻找经验,《论语》就是其中的典型代表。中国传统文化的启蒙教育,总是从培养人们怎样懂得"守规矩"开始的。蒙学经典如《三字经》《千字文》《弟子规》《幼学琼林》等,都对人们的衣食住行、人际交往、社会活动提出了具体的"规矩"。《论语》主要记载的是孔子及其弟子的嘉言懿     

父之过:“过”在何处?

教子之过,许多著述都讲过。譬如,《三字经》里曾说:"养不教,父之过。"父之过,自然很多,但主要表现在对孩子教什么与怎样教上——这里的是非过错,大有分别、大有说头的。     

《抗日三字经》

抗日战争时期,沦陷区流行着一首据说出自爱国将领张自忠之手的《抗日三字经》。在它的激励下,不少青年学生走出课堂,奔赴抗日战场。这首《抗日三字经》是这样写的: 人之初,性中坚,爱国家,出自然。国不保,家不安,卫祖国,务当先。昔岳母,训武穆,     

他山之石,可以攻玉——看《富村三十六计有感》

看了《富村三十六计》电视系列片,十分激动和欣喜。教会农民一项实用技术不是什么难事,但是帮助农民真正走向共同富裕、走向文明和现代化还有很长的路程要走。《富村三十六计》在这方面进行了有益的探索和尝试,令人耳目一新。宁波,是我国改革开放比较早的地区之一。经过20多年的探索与实践,形成了许多成功的经验和做法。《富村三十六计》运用电视手段,记述了一批鲜活的人物和事情,展示了宁波农民走向共同富裕的真实历程,总结出很多行之有效的思想方法和工作思路,是宁波人民宝贵的精神财富。这些经验对于内地广大农村地区有很好的示范作用,是农村干部的好教材、好帮手。北京郊区去年曾发生过这样一件事情。某村农民在村干部的组织下,生产了大批食用菊花,以迎     

十大元帅取名改名趣闻(八) 聂荣臻:百福骈臻得双全

1899年12月29日,聂荣臻出生在四川江津吴摊场附近的石院子。一家人为给他取名费了番周折。聂仕先夫妻俩都读过几年私塾。当晚,聂仕先把家里的那本《杂志三字经》拿出来,靠在妻子唐氏身边,寻找起儿子的"名字"来。     

爱国主义的启蒙教材─—读《新三字经》有感

爱国主义的启蒙教材─—读《新三字经》有感《新三字经》是一部新书，它的出版与发行，称得上是今年一大文化新闻。从文字内容而论，这部总共才４２４句、１２７２字的图书不可谓不小，全书虽然图文并茂，可在形式上也仍未超出其他少儿读物的路数。说它新，是因为在市场经...     

易中天“怪谈”:娶老婆要娶最丑的

前不久,易中天做客宁波天一讲堂,开讲《先秦诸子百家争鸣》。谈到老子的"无为"思想,易中天举例说:"最差的就是最好的,所以讨老婆也是一样,就要娶最丑的。"怪谈1《史记》谈老子不靠谱这个名为《先秦诸子百家争鸣》的讲座一开始,易中天就向读者     

滕代远的“五子登科”(上)

<正>《宋史·窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称"五子登科"。历朝历代对此事都多有赞扬,作为中国传统启蒙教材的《三字经》中便写道:"窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。"中国共产党人亦十分重视子女的教育问题,滕代远可以说是其中楷模。滕代远给儿子们的几十封亲笔家书,一封封力透纸背,字字句句彰显出这位开国元勋的深深舐犊情和拳拳报国心,不禁使人联想到三国蜀汉政治家诸葛亮的《诫子书》。     

流传于沦陷区的《抗日三字经》

《抗日三字经》是抗日战争时期流传于沦陷区的一种手抄本读物。据说出自抗日名将张自忠之手。     

说“器”

《三字经》有言:"玉不琢,不成器。人不学,不知义。"可见,器者,人才也。然一"器"四"口",可见,器者,能容也。古今成就大事者,皆有一颗宽广能容的心。吾等谓之"大气",也可称其为"大器"。既可用来衡量其容纳之物的多寡,也可评判人的高低优劣。     

新年寄语

当您收到这期杂志时,我们已经告别1996年,《宁波党政论坛》也将要17岁了.在这辞旧迎新的时候,我们编辑部全体同志向16年来关心支持我们刊物的各级领导、广大读者和各位作者表示衷心的感谢,并祝大家新春愉快!16年来,《宁波党政论坛》随着改革开放和社会主义现代化建设事业的不断发展,在各级领导和广大读者的关心支持下,取得了长足的进步:我们的刊名从《学习与研究》到《宁波党校》,又在1994年更名为《宁波党政论坛》;我们的读者范围从     

毛泽东与中华传统文化(一) 吐故纳新

正中华传统文化源远流长、灿烂辉煌,孕育了一代又一代的中华儿女。毛泽东作为中华儿女的优秀代表,不仅从小就深受中华传统文化的教育和熏陶,而且终生重视学习和研究中华传统文化。在领导中国革命和建设的过程中,毛泽东坚持以科学的态度和方法对待传统文化,使古老的传统文化有了新的生命力。毛泽东在私塾读书的6年里,接受的是中华传统文化的教育,从读《三字经》《百家姓》开始,继而熟读了"四书""五经"等经史典籍,即他自己所说的"六年孔夫子"。另一方面,他     

情系大青山的骑兵司令姚喆

姚喆是我军高级将领,1955年授中将军衔。1938年,姚喆等率领八路军大青山支队进入绥蒙地区,开辟大青山、蛮汉山抗日游击根据地。李井泉1940年离开后,姚喆担任大青山支队司令员、塞北军区司令员,为绥远和山西抗日游击战争紧密配合创造了重要条件,为大青山抗日根据地的创建和发展作出了重要贡献。红军时期的"姚一刀"姚喆,曾用名姚秩章,少年时上过3年多的私塾,读过《三字经》、《论语》、《孟子》等。少年时期家境贫寒,全家兄弟姐妹5人只靠父母耕种的几亩薄田勉强度日。     

“出入有境,服务无境”——宁波国检文化创新论坛成功举行

2006年8月14日,由宁波出入境检验检疫局和求是杂志社《红旗文稿》编辑部联合主办的宁波国检文化创新论坛在宁波召开,同时也揭开了宁波国检文化周的序幕。论坛邀请到中共中央政策研究室、国家行政学院、清华大学、浙江大学、浙江省社科院等单位的有关专家学者,国家质检总局办公厅和机关党委、宁波市委宣传部有关领导,还有来自全国部分兄弟检验检疫局的领导和专家们,共约70余人出席。宁波检验检疫局局长徐金记和求是杂志社《红旗文稿》编辑部副主编李菱分别代表两个主办单位致欢迎辞,宁波检验检疫局纪检组长赵丽珠向与会代表汇报了宁波国检文…