血性文章血写成 党人风格万年贞——革命烈士狱中诗、绝笔诗、就义诗抄

最近，笔者重读了中国共产党英烈传，革命先烈们可歌可泣的英雄事迹，常常催我泪下，启我奋发。特别是烈士们的“狱中诗”、“绝笔诗”、“就义诗”，更是令我心情万分激动，振奋不已!”血性文章血写成，党人风格万年贞”（郭沫若诗）。这些遗诗既是我们最好的精神食粮，也是我们怎样做人的历史样板。现摘编如下：     

对瞿秋白绝笔诗的管见

徐启基先生在《中共党史研究》杂志1996年第6期上著文，评价瞿秋白的绝笔诗认为：“这首绝笔诗，反映了这样一种健康思想：他由于坚定不移信仰马克思主义，所以虽身处逆境也不忧伤”。笔者对这一结论略有不同意见，现提出以下看法就教于方家。瞿秋白的绝笔诗题为《偶成·集唐人句》，由序、诗和跋语组成（此处不再赘引），其中叙述了夜梦景象、翌日因感读诗、集句得诗与临行言志的过程。全篇记述完整，思路清晰，、文字精炼，是我们研究霍秋白当时心境和理解这首诗的第一手资料。同样，瞿秋白在狱中所写的长文《多余的话》和其他诗作，也是…     

毛泽东联（诗）挽五位抗日将军

联挽台儿庄战役殉国的国军师长王铭章1938年3月,在台儿庄战役中,师长王铭章率部坚守滕县,城被日军火炮攻破,王铭章壮烈殉国。5月间,国民政府在武汉为王铭章举行公祭,毛泽东等人联名送挽联云:     

慷慨激昂的革命烈士绝笔诗

绝笔诗，一般指的是人临死之前所吟就的诗作。人总是要死的，但死的意义和价值有不同，有重如泰山与轻如鸿毛之别。人们对待死的态度也不一样，或视死如归，坦然赴死；或贪生怕死，苟且偷生。那些为国家、为民族、为人民的利益，抛头颅、洒热血、视死如归的共产党员和革命先烈，为了民族的独立，人民的解放和新中国的建立，面对敌人屠刀写就的绝笔诗，惊天地、泣鬼神，激励着一代又一代的中国共产党人。正如毛泽东所说：“成千成万的先烈，为着人民的利益，在我们的前头英勇地牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧!”     

慷慨激昂的革命烈士绝笔诗

绝笔诗，一般指的是人临死之前所吟就的诗作。人总是要死的，但死的意义和价值有不同，有重如泰山与轻如鸿毛之别。人们对待死的态度也不一样，或视死如归，坦然赴死；或贪生怕死，苟且偷生。那些为国家、为民族、为人民的利益，抛头颅、洒热血、视死如归的共产党员和革命先烈，为了民族的独立，人民的解放和新中国的建立，面对敌人屠刀写就的绝笔诗，惊天地、泣鬼神，激励着一代又一代的中国共产党人。正如毛泽东所说：“成千成万的先烈，为着人民的利益，在我们的前头英勇地牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧!”     

企业家的出狱和入狱：逃不开“政治”？

8月7日，曾被称为“中国民营航空第一人”、“湖北首富”的兰世立出狱。3年前，他被判处有期徒刑4年。服刑期间，他咆哮“不能把民企当成猪一样养肥了就杀掉”，甚至从狱中传出一封“绝笔信”。     

同仇敌忾赴国难——抗战期间中共领导人挽国民党人联

挽王铭章1938年5月9日,国民党将领王铭章灵柩运抵武汉,各界群众万人迎灵.中共中央主席毛泽东和中央委员陈绍禹、秦邦宪、吴玉章、董必武联名送挽联一幅:奋战守孤城,视死如归,是革命军人本色;决心歼强敌.以身殉国,为中华民族争光.挽范筑英1938年11月,中国共产党在延安隆重举行国民党将领范筑英将军追悼大会.吴玉章和董必式联名送的挽联是:三友见精神:松体通,竹身真,梅花亦自清高,格高气苍,直到岁寒全晚节.     

流传于石家庄一带的两则“绝对”

楹联也称对联,是中国文学艺术中的一朵奇葩。有位外国友人说,对联是中国特有的诗。古往今来,有多少优秀的楹联流传于世,也有些只有半联的“绝对”,没人能“珠联壁合”。流传于河北石家庄一带的“总统联”和“县长联”便是其生动的两则。     

劝君莫摆“离岗酒”

一位离岗的同志打电话给亲朋好友，邀请大家喝“离岗酒”。席中言辞过激，火气也特大，众人相劝，好不容易才平息下来。摆“离岗酒”，无非是以下两种情况：一是离开岗位感到轻松，从此可以做点自己想做的事情，或写作或旅游或探亲访友等等，总之，心情是欢愉的；一是离岗后不适应，邀几位知己大发牢骚，骂骂娘，泄泄心中之火，借酒浇愁而已，像上面提到的那位离岗者。前者姑且不论，后者实在有说几句的必要。近日读报，喜见一位即将离任的市委副书记写的诗。诗曰：“人生舞台大天地，随军南下才相聚；光荣历史自珍惜，胸中常存浩然气。新陈…     

悼念鲁迅的几副挽联

1936年10月19日，鲁迅在上海逝世，当时海内外人士纷纷撰联以示哀悼。蔡元培的挽联是：“著述最谨严，非徒中国小说史；遗言尤沉痛，莫作空头文学家。”鲁迅逝世时，郭沫若身在扶桑，他送了两副挽联，其中一副是：“方悬四月，叠坠双星，东亚西欧同殒泪；钦诵二心，憾无一面，南天北地遍招魂。”“双星”指高尔基和鲁迅两位文坛伟人，先后去世仅隔4个月。另一副挽联是：“孔子之前，无数孔子，孔子之后，一无孔子；鲁迅之前，一无鲁迅，鲁迅之后，无数鲁迅。”正当姚克与埃德加·斯诺在鲁迅指导下致力于编译《活的中国》时，得知鲁迅逝世噩…     

赏识青海“旅游诗”

有没有“旅游诗”这一说。似乎还没有荣获诗坛的认定，可是作为出版物，“旅游诗”已经迈上了书坛。我非诗中人，但我却以为“旅游诗”这一说是可以成立的。何谓旅游诗，顾名思义，就是旅游中应用之诗。诗与旅游本来就有不解之缘，很多名篇、名句。是诗人们在山水之间“游”出来的，又叫山水诗、田园诗。借景抒情，以情写景，“醉翁之意不在酒。在乎山水之间”，诗是旅游文化的一个重要组成部分，把诗和旅游结合起来，并没有降低诗的身份。反而是让诗回归了大自然。     

铁岭市推进群众性“红”文化活动开展

自“振兴之歌”、“红诗辽宁”活动开展以来，铁岭市大力开展群众文化活动调查研究，制定符合铁岭实际的群众性“红”文化活动组织实施计划，推动群众广泛参与的“红”文化活动蓬勃开展。     

"毛泽东挽妹长联"并非毛泽东所作

据1997年10月珠海出版社出版、何艾珍、吴湘清、李全安所著的<趣联·谐诗·诗故事--开心一读>一书载:"毛泽东挽妹长联.毛泽建为革命捐躯墓葬衡山凤凰山,时在1929年8月."这副楹联内容如下:     

“平流无石”防沉沦

唐代诗人杜荀鹤写过一首名为《泾溪》的七律诗，诗中说：“泾溪石险人竞慎，终岁不闻有倾人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦”。诗的大意说，在湍急险恶的山溪中，人们过河总是小心谨慎，备加提防，一年到头没有听说有人落水或淹死。而在平流无石的平静水面中，却经常传来有人遇险的消息。杜荀鹤诗中描绘的情形，与那些顶不住“糖衣炮弹”的袭击，     

青年英烈陈子博

“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,是毛泽东借用杜甫诗句,送给湖南早期青年运动领导人、共产党员、革命先烈陈子博的一首挽联。诗联恰如其分地表达了陈子博的光辉业绩和人们对他的怀念。陈子博,湖南省湘乡县碧高乡人,一八九二年六月生于一个封建家庭。六岁就学于本地私塾。民国初年,赴长沙攻读,考入长郡联立中学。这时,     

毛泽东“点化”过的几首楹联

毛泽东“点化”过的几首楹联吴直雄文学上讲的＂点化＂是指将别人的诗、词句或联语等稍加改动，而赋予其一种新的意境。这也是一种文学创作活动。毛泽东就＂点化＂过几首楹联。一张贻玖著《毛泽东读史》载：＂毛泽东还作过一幅有关读书的对联，提倡：＇贵有恒，何必三更起...     

名人的自勉联与诗

名人的自勉联与诗○晓晓在浩如烟海的对联与诗中，有一类是名垂青史者写下的自勉联与言志诗，在对联与诗的百花苑中独具异彩。周恩来在天津南开中学读书时，写下了“与有肝胆人共事／从无字句处读书”的自勉联，显示了他的抱负、情操和治学态度。“望崦嵫而勿迫／恐之...     

冯玉祥自撰“墓志铭”

冯玉祥将军虽然出身行伍却喜欢文墨。他的诗通俗易懂并自成一体，人称“丘八诗”，故冯玉祥便自称为“丘八诗人”。当年驻防徐州时，曾写过一首《植树诗》名噪一时：“老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。”     

慷慨激昂的共产党员绝笔诗

绝笔诗,指人临死之前所吟就的诗作。不过,人死的价值,正如司马迁所说:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。而且,人们对待死的态度也不一,或视死如归,坦然赴死;或贪生怕     

朱德撰联寄深情

朱德不仅以叱咤风云的军事家而闻名中外，而且还长于诗文联语，尤其鲜为人知的是他撰联作对亦为高手、他的大部分诗词已结集出版，但他的一些联语大都因为战乱而散失了（军事方面的联语留存下来的更不多）。这些对联或抒发革命豪情或巧妙借此搞宣传亦或送赠祝寿……常常是联语成珠，字字殊玑。其中，战争年代以挽联居多，和平年代撰作的名胜楹联也很有特色……他的联作，词意精当，凝练概括，气势磅礴，诚挚情感、横溢才华尽现字里行间。